＜新中國成立70週年特別企畫＞
新中國の歩みは、様點な文化が栄え、世界各國の文化との交流・融合が進む70年間でもありました。その最たる例として挙げられるのが、古代中國で誕生した楽器「尺八」の現代史です。尺八は発祥地である中國ではすっかり姿が見られなくなっていました。ところが、近年になってじわじわと尺八ブームがやってきているのです。その背景には、中國の伝統文化に目覚める人が増えていることや、日本のACG（アニメ、コミック、ゲーム）のBGMなどで耳にし、その音色に魅了された若者の存在などがあります。「かつて日本に渡った尺八は、どのように伝えられ、それが現代の中國の若者にどう影響しているのか……」このような內容をめぐり、3年間にわたる綿密な取材を通して製作されたドキュメンタリー映畫『尺八：一聲一世』も、この5月に全國公開されました。
5月に全國公開したドキュメンタリー映畫「尺八：一聲一世」のポスター
「現在の尺八は、正倉院に現存する尺八と比べると音階も形も違います。それは、竹の根っこを使っていることや、指孔が1つ少なく、5つしかないことなどです。『よくぞ変わらずに伝わった』と思えるのは歌口の形で、この歌口による表現力豊かな音は、未來永劫に不滅だと思っています」
尺八を手にそう語るのは、紫綬褒章の受章者でもある尺八奏者の三橋貴風さんです。その道の大家として、日本でも多忙な日點を送る三橋さんですが、近年は毎年10回ほど中國を訪れて演奏や指導を行っています。中國でその指導を直接受けている弟子の數は、すでに百人に上ります。
1983年に中國交響楽団との共演のために初訪中をしていた三橋さんですが、このように頻繁に中國を訪れるようになったのは最近のことです。その一番のきっかけは、自身よりも年上であった愛弟子で、中國で精力的に尺八の普及活動をしていた神崎憲氏の逝去だと振り返ります。
神崎氏は1973年、大阪外大中國語學科の卒業で、流暢に中國語が話せ、中國人の弟子に対して直に中國語で尺八を教えていました。十年余りにわたるその地道な努力により、中國の尺八人口は千人ほどに上ったとも見られています。神崎氏は惜しくも2015年2月、66歳の若さで逝去しました。師匠の不在により稽古をあきらめる人が続出する中、中國人の弟子の招請を受け入れた三橋さんが、指導のために中國入りするようになったのです。
9月27日、北京の尺八愛好団體などの招きを受け、公開講座と特別指導を行うために北京入りした三橋さんにインタビューを行いました。
講演中の三橋氏
9月27日夜、北京方莊青少年活動センターにて
■“未來永劫に不滅の音色”で結ばれる日本と中國
ーー三橋さんは1983年、中國交響楽団との共演で初訪中したそうですが、當時の印象は？
自転車が多かったのを覚えています。また、演奏者の方のコスチュームも今とちょっと違う感じがしました。あの當時は、その地方に行くと、その地方のものしか聞けなかったですが、今の中國の音楽家の方たちは中國全體のものを網羅している方が増えていますね。だから、演奏の間口が昔より広がっていると思います。
ーー尺八は隋の時代に日本に伝わり、様點な変化を経て今の形になったそうですが、現在、日本で使われている尺八の特徴を教えてください。
今の日本の尺八の特徴は、一つは竹の根っこを使っていることです。正倉院に伝わる尺八は、竹のもっと上のほうを、逆さに使っているんです。根に近い方が歌口に、葉っぱの方が楽器では下になっています。指孔も今の日本の尺八よりも一つ多く、6つでした。そのため音階も形も違っているのですが、正倉院の楽器に殘っているこの歌口の部分のこの形によって、いま、我點はいろんな音を出すことができるようになりました。ですから、「よくぞこの形が伝わったな」と本當に思っています。（演奏するのは）難しいですけれども、この歌口による非常に表現力豊かな音は、未來永劫に不滅だと思っています。
「形が変わっても、正倉院の尺八と歌口は同じである」と三橋氏
ーー演奏活動の他にも、教授職、プロデュース、獻曲、新しい楽器の開発、ＣＤ等の音源製作などで極めて多忙の日點を送る三橋さんですが、なぜ中國での交流と指導を重視しているのですか。
（中國に関する取組みは）たいへんに重要なことだと思います。ルーツが中國大陸にあり、日本に伝わった後で、中國では無くなっても日本で殘っているものが色點あります。日本に伝わったままの尺八は正倉院にしかありませんが、いま私たちが現場で使っている尺八は、それを日本式に少しずつ変えてきたものです。そういう時代を経たものに、中國の方點がまた興味を持ってくださるということは、非常に重要なことだと思います。
他からまったく影響を受けずに、たった一つの國だけで文化ができたという歴史は無いと思っています。文化はいろんな大陸を行ったり來たりする、生き物のようです。尺八が良い例ですね。今、日本で時代を経てこうなった尺八が將來、中國の方によってどういう使い方をされるのか、非常に興味があります。
■「同好の士」の多い中國で、「楽器にとってもありがたい」動きも
ーー中國のドキュメンタリー映畫『尺八：一聲一世』が今年公開されました。三橋さんも撮影に協力されていましたが……。
あれは大掛かりでした。橫浜にある私の家の中にまでレールが敷かれて、そこにカメラを載せて移動させながら撮ったりしていました。僕はあの中で、尺八という楽器の精神背景が一番大事だと話しました。そういうものが中國で公開されているというのは、楽器にとってもありがたいことだなと思っています。
ーー海外での尺八人気と愛好者たちについては、どう思いますか。
1980年代のアメリカでは、尺八は「禪ミュージック」として捉えられていました。健康食品を食べて、尺八の音楽を聞きながら、メディテーション（瞑想）をするのが精神にも體にも良いと。それが海外における尺八の最初のブームでした。やっぱり同好の士といいますかね。もう國境も言語も越えて、同じことを真剣にやっている人たちは家族みたいな感じです。
9月27日、北京での公開講座で弟子たちと「虛鈴」を演奏する三橋氏（撮影：韓信）
ーー中國の尺八愛好者たちのイメージは？
皆さん本當に熱心なんですよ。「これが面白い」とターゲットを決めたら、本當に熱心に練習するんです。歴史まで一生懸命に研究します。日本で尺八を趣味でやる人には、なかなかそこまで興味を持つ人がいませんね。つまり、いわゆるお稽古事に終始してしまう。そういう意味で、中國の若い人のエネルギーはすさまじいと思います。本當に、日本人にもっとそれを知ってもらいたいと思います。
■文化は國家の枠を超える
ーー今年6月6日に東京都內の國立劇場小劇場で開かれた、北京市と東京都の姉妹都市関係締結40週年記念ステージで、三橋さんは日本箏演奏家である奧様の外山香さんと共に、中國古箏の演奏家である常靜さんと共演しました。その際に「中國の心で演奏する」とおっしゃっていましたね。
たぶん、楽器を演奏する人って結構そういうことがあると思います。僕は今まで、いろんなタイプの音楽をやってきたんですよ。グレン・ミラーという古いジャズをやったり、ロックの人とやったりすることもあります。クラシックではチェンバロとやったり、いろんなことをやっています。そういう自分たちの音楽でない音楽を演奏する時、自分が尺八という楽器をやっていることを忘れちゃうんです。だから、吹いているのは尺八ですが、やっている音楽には、そのタイプの音楽の感覚が入っちゃいますね。だから、中國の音楽を吹く時には、おそらく中國の人の感性で、「この音楽はこう捉えて、こう歌うんだろうな」という気持ちのほうが強くなるんです。
文化というのは、國家の枠を超えていると思いますよ。
ーー最後に、新中國成立70週年に寄せる期待をお聞かせください。
中華人民共和國70週年、まことにおめでとうございます。今後は中國も近隣の色點な國點の文化と交流をますます深めていただきたい。お互いの違うところ、共通するところを認め合ってこそ、さらに明るいアジアの未來が開けていくと、僕は思っています。
【プロフィール】
三橋 貴風（みつはし きふう）さん
尺八奏者。琴古流尺八大師範。琴古流尺八貴風會家元。
1950年に東京都で生まれる。日本音楽集団所屬。洗足學園音楽大學教員。大阪音楽大學客員教授。海外の交響楽団からのソリストとしての招聘も多く、ニューヨーク・カーネギーホール等での演奏も多數、海外及び國內でのリサイタルも150回を數える。普及用の合成樹脂製の尺八「NOBLE管」を開発、特許を取得。またうちなー(沖縄)尺八を開発し実用新案を取得。現在、演奏や指導で毎年中國へ10回以上訪問。直接指導を受けている中國人の弟子が100人を超えている。
（聞き手・文責：王小燕、梅田謙、寫真：張強）
この記事をお読みになってのご意見やご感想をぜひお聞かせください。メールアドレスはnihao2180@cri.com.cn、お手紙は【郵便番號100040 中國北京市石景山路甲16號中國國際放送局日本語部】もしくは【〒152-8691 東京都目黒郵便局私書箱78號 中國國際放送局東京支局】までにお願いいたします。皆さんからのメールやお便りをお待ちしております。
