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到底怎樣才算愛國?

2016-07-29 19:44:06|來源:中青在線|編輯:韓基韜

  到底怎樣才算愛國?

  “你愛國嗎?”

  如果有人這麼問島叔,島叔一定回答:愛啊,怎麼能不愛呢?沒看我眼中常含淚水嗎?

  “但你知道怎麼愛國嗎?”

  怒火街頭當砸車黨?還是網上開撕當鍵盤俠?抑或抵制某國貨?

  比如,近期有台灣網友借戴立忍道歉一事在國外網站發起所謂“第一屆向中國道歉大賽”,引發網民的愛國情緒,隨即跟進並出現攻擊性言論。

  再比如,前些天,為表達“愛國情緒”,河北樂亭、湖南長沙、浙江杭州、山東臨沂等地相繼出現抵制肯德基事件。好在輿論及時進行了批評糾正,事後有人感慨,這些年,雖然還有些荒唐事兒,整體來説,中國百姓的愛國心態成熟了不少——當然,也不排除這種做法是“高級黑”。

  回想2012年在全國不少城市蔓延開來的抵制日貨運動,西安遊行中一個叫蔡洋的小夥子打砸日係車,把車主打成了半身不遂,自己也獲刑十年。打著愛國的旗號搞“窩裏橫”,抵制同胞,這種事再也要不得。

  周星馳在一部電影裏説:球,不是這麼踢滴。島叔借用一下:國,也不是這麼愛滴。

  1832年,歌德去世前幾天,説:“什麼叫做愛國,什麼才是愛國行動呢?一個詩人只要能畢生和有害的偏見進行鬥爭,排斥狹隘觀點,啟發人民的心智,使他們有純潔的鑒賞力和高尚的思想情感,此外他還能做出什麼更好的事嗎?還有比這更好的愛國行動嗎?”(《歌德談話錄》)

  歌德説的是詩人怎麼愛國,但其內核可以推而廣之——排斥狹隘、啟發心智。要實現這種結果,顯然不能僅靠熱血衝腦、激情迸發,而要靠長期的理性建設。

  從某種意義上説,愛國就是排他性的。但你愛這個國,一定等於恨另一個國嗎?如果愛國必須建立在仇恨基礎上,那可以説,我們一直沒有捨棄受害者心態,一直沒能擺正一個大國國民的心態。

  大國有是非,有愛憎,但絕不影響開放、包容。中國發展到今天,已經成為世界第二大經濟體,正因為我們從封閉走向了開放,從一國走向了世界。其他國家再也不敢小瞧我們,更不敢欺負我們,但我們在成長的過程中,是否骨子裏拋棄了封閉、狹隘,做好了當大國國民的準備?

  愛國是正當的情感,治國者不可忽視。民情可以督促政府,政府可以利用民情,雙方互為聲援方能收到好的對外效果。

  但如果一提愛國,就頭腦發熱,舉止失常,什麼都顧不上了:功課顧不上了、工作顧不上了、吃飯顧不上了、辛苦顧不上了……於是,上街,遊行,抵制肯德基。這種感情的衝動缺乏持久性。去肯德基門口喊口號的人,自己心中滿意,熱度消除大半,回到家中,坐也坐得下了,睡也睡得著了。好吧,我已經愛過國了。第二天該懶散還懶散,該荒廢還荒廢……

  島叔想説,愛國事業、強國目標不是短時間能成功的,國外那些“不懷好意之徒”不是赤手空拳就能打倒的,“美日強盜”不是幾億人的高聲咒罵就能失敗的。

  愛國是一個偉大而艱巨的事業,中華之崛起需要幾代人的努力,其中有很多很具體的事務要做,需要有各種各樣的人才出力,玉汝于成。

  易卜生在寫給朋友的信中説道:“你要想有益於社會,最好的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器……有的時候我真覺得全世界都像海上撞沉了船,最要緊的還是救出自己。”

  愛國,必須從愛你自己、救你自己下手。

  青年學生固然可以充分利用學校的環境和資源把自己鑄造成器,職場中的青年人也可以為自己營造一個求學向上的環境和狀態。認清了自身“性之所近,力所能勉”的方向,努力求發展,這就是你愛國應盡的義務,這就是你的愛國大業的開創之基。外面的紛擾與刺激總會不斷,但這都只應該增加你求學的熱心和興趣。要戰勝敵人,了解他才是最好的武器。

  這種實幹中鍛造的民族性格,是沉穩的,是堅忍的,是大氣的,這是一個大國崛起的航行中最穩重的底盤。

  無疑,大國國民是文明的,但絕不是懦弱的,國民性格中應當有血性,但血性也絕不等同於野蠻。如果沒有培養出充分的理性,沒有沉穩的國民心態掌舵,那麼紛亂來了,就會蒙圈。“打打殺殺”的意氣過後,還是一盤散沙。這個百年來的近現代史,沉痛故事不少。

  1806年,普法戰爭爆發,拿破侖踐破普魯士。第二年,費希特回到柏林,著手建立一所新大學——今天的柏林大學。其時柏林還有法軍駐紮,國勢頹危。但是費希特不為所動,繼續講學,併發表了著名的《告德意志民族》,忠告德國人不要灰心喪氣,不要驚慌失措。他説,德意志民族是不會亡國的,這個民族有一種天賦使命,就是要在世間建立一個精神的文明——德意志的文明。

  我們絕大部分人都成不了費希特,但要明白,在外界刺激來臨之時,若非亡國之危,跟著人家亂喊亂跑,不算盡了愛國之責,更可貴的是,在紛亂的喊聲中能站穩腳跟,打定主意,把自己造成有用之才。

  大家可能記得“趙氏孤兒”的故事。主公被殺之後,公孫杵臼和程嬰想要保護唯一的孤兒。公孫杵臼問:“撫育這孤兒成人與死,兩者哪件難?”程嬰回答説:“死容易,撫育孤兒難。”公孫杵臼説:“那請你承擔難的那件事,我去承擔容易的,讓我先死去吧。”

  快意熱血與成人成才,哪件難?

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