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4月1日，河北省唐山公安邊防支隊組織官兵開展“緬懷先烈祭英魂”活動，通過組織官兵到冀東烈士陵園掃墓獻花、網上祭奠等形式緬懷革命英烈。圖為幹警在冀東烈士陵園向革命英烈塑像獻花。新華社記者 楊世堯攝
3月26日上午，浙江杭州市錢江陵園為10位已故老人舉行了集體公益生態殯葬儀式——花壇葬，吸引了公眾的廣泛關注。“生態殯葬對很多人來說是一個陌生的概念，被接受還需要一個過程，這個過程更多的是觀念上的轉變。”中國人民大學人類學研究所副教授黃劍波說。
生態殯葬踐行環保節約
杭州市殯葬行業協會負責人在參加錢江陵園生態殯葬儀式時介紹：“這次為老人們安葬採取的是低碳、生態、環保、節地的花壇葬。”花壇葬是“綠色殯葬”的一種形式，改變了傳統公墓的死板、無生機，用花壇代替墓穴，逝者的名字可以刻在花壇的周圍，這種不留墳頭、不立碑的綠色殯葬，大大地節省了土地，而且讓生命最終融于泥土、回歸自然。很多出席者都是第一次接觸生態殯葬。
“綠色殯葬”也稱“生態殯葬”，是一種以樹代碑、骨灰直接葬入樹下或草坪中的新型葬法，包括樹葬、草坪葬、花盆葬、壁葬、海葬等形式，象徵著生命長綠、精神永存。生態殯葬不僅環保，還能節約土地、降低成本。
清明將至，民政部在北京召開了全國清明節工作視頻會議，提出了“文明祭掃、生態殯葬”的清明服務月活動主題，希望各地將生態文明理念融入殯葬服務全過程。
數字顯示，我國每年最少修建2000萬座墓，按每200座墓佔用1畝土地計算，全國每年造墓至少要佔用10萬畝地。墓地大量侵佔耕地、山林的現象屢見不鮮，人地矛盾久攻不下。與此同時，吉林長春市殯葬中心主任劉學敏透露，近年來，由於土地資源有限、成本不斷上漲等原因，墓地價格每年以10%的幅度上漲，所謂“死不起”、“葬不起”絕不是危言聳聽。
生態殯葬還有普遍阻力
在環境、成本和土地使用的三重壓力下，近年來各地政府相繼出臺了殯葬制度改革措施，鼓勵實施生態殯葬。然而，很多人還不能接受這樣的喪葬方式。
“喪葬並不是簡單的屍體處理，其中還涉及了人們的情感和生死觀”。黃劍波說：“樹葬、天葬、海葬等自古有之，但多是少數民族的喪葬禮儀，長期受儒家孝道倫理影響的漢族人還是習慣於土葬。”
“如果長輩去世了連個像樣的墓地都沒有，作為晚輩的我們感覺太說不過去了。”清明前夕到雲南昆明市西山區觀音山公墓掃墓的李女士說。
網上祭祀悼忠魂
3月底，筆者打開中國文明網“網上祭英烈”的頁面，一幅濃墨畫卷徐徐在屏幕上展開，上方是“不忘烈士拋忠骨，民族復興中華魂”的鏗鏘話語。網友只需選擇自己所在地區，點擊“獻花”、“鞠躬”等按鈕，便可以用不同方式祭祀先烈，並寫下緬懷先烈的感言。
在安徽省銅陵市橫崗小學的計算機房裏，孩子們一排排端坐，或專注地點著鼠標，或認真敲下一行行文字。他們並不是在玩網絡遊戲，而是打開中國文明網，為先烈獻上一束花，寫下一句話。
“以前清明節去烈士陵園掃墓，都是選一名同學代表我們去發言。現在，大家都可以上網把想對烈士說的話寫下來。”橫崗小學401班的陳樂妍對筆者說。
在線陵園憶先烈
“網上祭英烈”活動起始於2002年，一經提出便有國內千家網站響應。隨著2009年中國文明網“網上祭英烈”專區的開闢，這一活動的影響範圍更加廣泛。在中央文明辦的倡導下，各大門戶網站、民間祭祀網等紛紛開闢“網上祭英烈”版塊。
十餘年過去，網上祭英烈在不知不覺中成了很多網友的習慣。同時，網站也不斷創新網上祭英烈的形式，用多媒體資料、生動的動畫，讓烈士事跡在網友間傳遞。
翻閱著在線陵園裏紀念烈士秋瑾的詩句，大學生李蓉有些傷感。
李蓉告訴筆者，平時很難常去烈士陵園，而網上陵園提供了關於秋瑾的史實資料、紀錄片和影視作品，還能和網友們共同緬懷、相互激勵，網上祭奠已經成為了她的習慣。(綜合陸秋伊、蔡茜茹、王越、何曦悅、張瑤、何方晴報道)
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