陜西學者研究認為：法門寺“小金龜”原是香爐

　　唐鎏金銀龜盒出土自陜西省扶風縣法門寺地宮，一直被學界普遍認為是一種茶具。經過研究考證和反復實驗，法門寺博物館文博館員認為，這件國家一級文物真實功用應該是一件香爐。 新華社發 （法門寺博物館供圖）

　　新華社西安8月1日電（記者王釗、楊一苗）慢慢揭開“龜甲”，其內側的一處黃褐色漬痕引起了毛小東的關注。唐鎏金銀龜盒出土自陜西省扶風縣法門寺地宮，一直被學界普遍認為是一種茶具。經過研究考證和反復實驗，法門寺博物館文博館員毛小東認為，這件國家一級文物真實功用應該是一件香爐。

　　唐鎏金銀龜盒1987年從法門寺地宮出土，盒長28.3釐米，寬15釐米，高13釐米，重820.5克。器物外形為倣生龜形，鼻部、嘴部中間及兩端鏤孔。以甲背作蓋面，龜身內空，昂首引頸，四足有力，如行似走。

　　毛小東説：“這件唐鎏金銀龜盒不完全封閉、盒內底部四足凹陷不平，這些特徵都不利於取茶葉末，加上多處鏤孔的設計，用來倒取茶末和熱水很不方便，更不符合常理。”經過反復研究和實驗，他提出關於唐鎏金銀龜盒功能的觀點：這件文物並不是一件茶具，其真實功用是香具，名稱改為“唐鎏金銀龜香爐”更為準確。

　　唐鎏金銀龜盒內側遺留的黃褐色漬痕（2015年5月12日攝）。

　　據《茶經·四之器》記載：“紙囊，以剡藤紙白厚者夾縫之。以貯所炙茶，使不泄其香也。”毛小東認為，如果用來作為貯茶器具，由於茶的香氣就會從龜的頭部鏤孔處散發，因此不完全封閉的鎏金銀龜盒難以作為貯茶器具。

　　針對學界認為是茶具並用來貯茶末和貯熱水的觀點，毛小東使用唐鎏金銀龜盒的複製品進行相關實驗，倒茶末時，龜盒頭部前端的小孔會被堵住，只能從龜嘴的兩側倒出；倒熱水時，龜鼻部及口部等五處鏤孔同時出水，並且水量大小以及方向不一致。

　　而唐鎏金銀龜盒頭部這五處大小不同的鏤孔，根據龜的鼻、口部生理特徵設計，既獨具匠心，又能達到熏香器出香散氣的功能，其內部獨特的空間構造使熏香還有充足空間進行香品的有氧燃燒。此外，龜盒嘴部內側和頸部遺留的黑褐色痕跡，也是燃香後留下的煙熏之痕。可以説是：金龜千年誤作茶盒，吞香吐煙終顯身世