“克隆”技術還原巴米揚和敦煌文物,帶你穿越時空

時而鑽入巴米揚東大佛佛龕,抬頭仰望氣勢恢宏的天井壁畫《天空飛翔的太陽神》;時而被迎面撲來的青金石藍所震撼,把自己包裹在巴米揚壁畫《青彌勒》的圍墻之中;時而出現在敦煌莫高窟第57號窟內,見到神秘而莊嚴的鎏金佛像、壁畫;時而又與敦煌莫高窟275號窟中的彌勒交腳佛意外相遇……

 

從9月11日至10月10日,日本東京藝術大學美術館為參觀者提供了“時空穿梭”的機會——通過“文化遺産克隆技術”復原佛像,人們可以如身臨其境一般,體驗一場彌勒文化傳播之旅。

 

一直以來,文化遺産的保存與展示是一道難題。隨著科技進步,文化遺産的“最佳打開方式”不斷迭代。你知道什麼是“文化遺産克隆技術”嗎?參觀“彌勒——從終結渡向未來彌勒的世界”展覽後,你或許會了解一二。

 

“克隆”技術還原巴米揚和敦煌文物,帶你穿越時空

9月13日,東京藝術大學客座教授前田耕作講解巴米揚東大佛佛龕上的天井壁畫《天空飛翔的太陽神》。新華社記者 郭丹 攝

 

“歡迎大家來到(阿富汗)巴米揚,展現在大家眼前的是巴米揚E號窟天井壁畫《青彌勒》。我們根據20世紀70年代京都大學在巴米揚遺址現場拍攝的數據資料按照等身比例用‘克隆’技術復原了這幅消失的世界文化遺産。”今年88歲高齡、研究阿富汗文化60年的東京藝術大學客座教授前田耕作認真地講解著。

 

殘缺不全的青金石藍色壁畫貼在周邊凸凹不平的土墻上,再配上流動的藍天白雲動畫影像,使人仿佛置身於巴米揚壁畫現場。

 

“克隆”技術還原巴米揚和敦煌文物,帶你穿越時空

9月13日,在東京藝術大學美術館內展示的用“克隆”技術復原的阿富汗巴米揚E號窟天井壁畫《青彌勒》。新華社記者 郭丹 攝

 

移步到另一個展區,一座色彩艷麗的交腳彌勒佛像呈現在眼前。東京藝術大學特聘教授宮廻正明介紹:

 

“這是用超級‘克隆’技術做出的、敦煌莫高窟第275窟交腳彌勒菩薩70%比例大小的佛像。原佛像是敦煌早期彌勒佛像的代表作,也是深受保護、不輕易對外開放的。

 

“在這裡,大家不僅能親眼看到佛像,還可以隨意拍照留影。同時,‘克隆’作品還具有輕便、可拆卸、便於移動的特點。

 

“可以説,‘克隆’技術解決了‘文物保護’與‘公開展出’之間的矛盾,可以讓更多人感受敦煌文化的燦爛。”

 

“克隆”技術還原巴米揚和敦煌文物,帶你穿越時空

這是一張拼接圖。左側為敦煌研究院文物數字化研究所提供的敦煌第275號窟交腳彌勒佛照片,右側為東京藝術大學用“克隆”技術復原的同一佛像。新華社記者 郭丹 攝

 

“文化遺産克隆技術”到底是如何實現對文化遺産作品惟妙惟肖地復原呢?

 

東京藝術大學特聘教授深井隆講解了大致的工藝製作流程:

 

“首先,我們根據中國敦煌數字研究中心提供的275號窟的3D數據進行建模;

 

“然後,用特殊的泡沫塑膠進行塑型、拼裝;

 

“之後,塗抹上敦煌當地的土進行打底,再將佛像表面及背屏上的圖畫用高清印表機列印在輕薄且延展性、貼合性都非常好的和紙上並貼上去;

 

“最後,用與製作敦煌佛像相同的古代顏料進行上色,並由專業的美術人才完成縫隙的拼接及細節的修補工作。這樣,一件‘克隆’作品就基本完成了。”

 

“克隆”技術還原巴米揚和敦煌文物,帶你穿越時空

9月13日,東京藝術大學特聘教授宮廻正明(左)和東京藝術大學特聘教授深井隆(右)講解文化遺産克隆技術。新華社記者 郭丹 攝

 

深井隆繼續解釋説:“我們的‘克隆’技術不僅僅是對原作品進行照搬,更重要的任務是依託真實可信的歷史數據,嘗試修復丟失、殘缺的文化遺産。”

 

“比如275號窟的交腳佛,原作品中右手和左手手指都是殘缺的。我們經過敦煌研究院的允許後,通過查閱大量文獻資料,再根據同時期其他歷史作品的特徵,為其補充創作了左手和右手指,嘗試為大家展示完整的佛像。”深井隆説。

 

“克隆”技術還原巴米揚和敦煌文物,帶你穿越時空

9月13日,東京藝術大學美術館展示復刻的日本東大寺收藏的彌勒菩薩立像。新華社記者 郭丹 攝

 

談到此次策展的緣由,東京藝術大學特聘教授、敦煌研究院特聘研究員井上隆史説:

 

“這次展覽是有關彌勒的‘克隆’作品的一個集大成。

 

“你可以身臨其境地體驗到彌勒從犍陀羅傳到阿富汗,經中國西域、敦煌到朝鮮半島,再到日本的整個傳播路徑,也可以體驗到今年剛剛完成的策展作品巴米揚E號窟天井壁畫《青彌勒》和敦煌第275窟交腳佛。

 

“敦煌位於整個傳播路徑最中間的部分,它蘊含了非常豐富的文化,希望更多人通過‘克隆’技術感受到敦煌魅力。”

 

“克隆”技術還原巴米揚和敦煌文物,帶你穿越時空

9月13日,在東京藝術大學美術館內展示的用“克隆”技術復原的阿富汗巴米揚東大佛佛龕上的天井壁畫《天空飛翔的太陽神》。新華社記者 郭丹 攝

 

這場文化盛宴也是中日文化合作的又一范例。

 

中國敦煌研究院副院長張元林在接受記者採訪時説,敦煌研究院與東京藝術大學有著近30年的友好交流與合作,此次展覽是雙方的合作展出。日本在原始真實、科學的數據基礎上對文化遺産,特別是已經消失的文化遺産進行全息復原,十分可貴。“這種文化遺産的‘克隆’雖然不能替代文物本身,但是它對於真實、客觀地再現文物整體樣貌很有幫助。”

 

談到敦煌文化的世界傳播,張元林表示,中國對敦煌文化的數字保護、傳播技術也在不斷積累、提高。敦煌石窟之所以受到世界矚目,一方面是因為它保存時間長、保存較為完整,另一方面就是因為敦煌文化的多元性和包容性。“你可以在敦煌文化中看到古代中國文化的融匯多元和相容並蓄。”

 

新華社東京電 記者郭丹

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