M. 6. ile 5. y鼁y齦lar aras齨daki d鰊emde Hindistan'da ortaya 琮kan Budizm, M. 1. y鼁y齦da Keir 鼁erinden 莍n'in Hotan b鰈gesine girdi ve daha sonra Xinjiang'da h齴la yay齦arak buradaki siyasi, ekonomik, k黮t黵el ve sosyal yam齨 her y鰊黱 etkiledi; k齭a s黵e i鏸nde de b鰈genin hakim dini haline geldi.
Tarihi 輕ek Yolu g鼁ergah齨da yer alan Xinjiang'齨 Budizm'in 莍n'e girdikten sonraki ilk dura瘕 olmas齨dan dolay Tar齧 Havzas n齨 iki ucunda yer alan Hotan ve Qiuci, o d鰊emde Budizm'in en 鰊emli iki merkeziydi. Tarihi kay齮lara g鰎e Hotan'da 10 binlerce Budist rahip vard B鰈gede kurulan 鏾k say齞aki Budist tap齨a瘕ndaki rahiplerin say齭 1000 ile 4000 aras齨da de餴rdi. Bug黱 Ku鏰 olarak adland齬齦an Qiuci'da ise yaklak 1000 Budist tap齨a瘕 kurulmuu. Say齦ar olduk鏰 fazla olan tap齨aklar齨 yan s齬a, Budizm'in 鯧retilerini ve hikayelerini anlatan 鏴tli ma餫ralar da a琮ld Ku鏰 yak齨lar齨da bulunan K齴齦 Bin Buda Ma餫ras bunlar齨 en 鰊emlisiydi.
O tarihte b鰈gede geni kat齦齧l Budist t鰎enleri yap齦齬d Bazen 14 g黱 s黵en bu g鰎kemli t鰎enlere s齬adan insanlar齨 yan s齬a kral ve krali鏴ler de kat齦齬d
M.S 5. ile 7. y鼁y齦lar aras齨daki d鰊emde Xinjiang, arkas kesilmeyen sava ve kaoslara sahne oldu. Vaha ekonomisinin ciddi darbe almas 鼁erine b鰈ge insanlar齨齨 yam h齴la yoksulla Buna ra餸en tap齨aklar齨 ve pagodalar齨 ins ile dini faaliyetlerin y黭l masraflar齨 karlamak zorunda b齬ak齦an Xinjiangl齦ar齨 ac kaderleri kars齨da Budizm'e olan sadakati giderek zay齠lad M.S 7. y鼁y齦齨 ortalar齨a gelindi餴nde, Manicilik dahil di餰r dinlerin etkisi alt齨da Budizm'in Xinjiang'daki hakim din konumu sars齦maya baad ve 10. y鼁y齦da yerini 輘lamiyet'e b齬akt