中國國際廣播電臺
Dunhuang’daki Mogao Mağaraları,
dünyada Budizm’e ait en büyük
ve en iyi korunan sit alanıdır.
Ancak dünyaca tanınan bu
sanat hazinesinin Çin’in
kuzeybatısındaki Gobi Çölü’nde
yer alan bir keskin kayalıkta
yer almasının nedeni nedir?
Rivayetlere göre Mogao Mağaraları’nın
yeri, Le Zun adlı bir Budist
keşiş tarafından belirlenmiş.
Le Zun, 366 yılında
Dunhuang’daki Sanwei Dağı’nın
eteğine gelmiş. Vakit akşamüzeriymiş,
ancak Le Zun henüz kalacak
yer bulamamış. Düşünmeye
dalan Le Zun, başını kaldırdığında
beklemediği bir manzara görmüş:
Karşıdaki Mingsha Dağı,
altın ışıklarına bürünen
binlerce Buda’yı andıracak
şekilde parlıyormuş. Bu
manzarayı şaşkınlıkla
izleyen Le Zun, kendi kendine
“Burası, mucizevi bir yer”
demiş. Bunun üzerine Le Zun,
dağda mağara açtırmaya başlamış.
Tang hanedanına gelindiğinde
buradaki mağara sayısı,
bini geçmiş.
Uzmanlar,
yaptıkları uzun süreli araştırmalardan
sonra Çinlilerin atalarının
üstün zekasının ürünü
olan Mogao Mağaraları’nın
yerinin bir raslantı olmadığını,
çünkü mağaraların Gobi
Çölü’ndeki bir vahada inşa
edilmesinin Budizm’in sıradan
yaşamdan tamamen kopuk şekilde
doğayla kaynaşma düşüncesini
ifade ettiğini belirtiyorlar.
Dağ yamacında kurulan Mogao
Mağaraları’nın önünden
geçen küçük bir dere, mağaraların
etrafındaki ağaçları
besliyor. Dere ve ağaçlar,
özel bir manzara oluşturuyor.
Arı kovanlarını andıracak
şekilde sıralanan mağaraların
en yüksek olanının yüksekliği
40 metreyi geçmez. Kışın
genellikle batıdan gelen rüzgar
ve kum fırtınaları, Mogao
Mağaraları’nın arka
cephesinden geçer ve mağaralara
girmez. Yazın ise doğudan
esen rüzgarlar, Mogao Mağaraları’nın
karşısındaki Sanwei Dağı
tarafından engellenerek yine
mağaraları etkileyemez. Bu
nedenle Mogao Mağaraları,
çöl ortasında çok güvenli
bir bölgede yer alıyor.
Aradan
bin yıldan fazla süre geçmesine
rağmen Mogao Mağaraları’da
11 hanedana ait 492 mağara,
varlığını bugüne kadar sürdürebildi.
Mağaralarda bulunan çok sayıdaki
duvar resmi ve heykel, insanlık
tarihinde son derece değerli
sanatsal miraslar olarak kabul
ediliyor.
|