提到南海，

　　你首先想到哪些關鍵詞？

　　主權爭端？島礁建設？

　　油氣資源爭奪？航行自由？

　　這片350平方公里的蔚藍海域，

　　遠不只這些話題值得我們關注。

　　你聽説過南海文明麼？

　　有什麼有趣的南海故事值得銘記?

　　由新華社國際部主編的《南海文明圖譜：復原南海的歷史基因》一書將散落在南海文明歷史中的一個個閃光記憶和美好故事收集起來，呈現在世人面前一幅波瀾壯闊的南海文明圖譜。

　　近日，該書的執行主編、新華社高級編輯、東南亞問題和南海問題專家淩朔做客南海之聲《南海週刊》節目，與大家分享這本書的精華觀點和編著過程中的故事。

　　淩朔

　　咱中國人能吃到下面這些食物，要感謝南海

　　粳米是哪來的？就是經南海從古代越南過來的。

　　西元998年，宋真宗時期人口暴漲到一個億，當時為了解決老百姓吃糧食的問題，宋真宗開始尋找一種産量高又耐旱的稻米品種。他派人到了佔城（今天在越南的中南部），找到了佔城稻（一種早期的秈米）。

　　在宋代的時候滿足了人口暴漲對糧食的需求。

　　宋真宗自己在皇宮後院裏搞了實驗田種植，後來引進幾萬擔，並推廣到了今天的福建北部、浙江南部以及湖南湖北一帶。

　　想想咱們現在能吃到軟糯可口的粽子，還得感謝古代的越南朋友啊！

　　我們吃的玉米、番薯，抽的煙草是古代經南海從菲律賓傳入中國的。

　　東南亞古國王室的船隊掌舵手多是華人，

　　為什麼？

　　唐宋之後，中國的航海技術有一個非常重要的進步，以前我們的帆船隻能是順風行船，但是在唐朝末年，我們已經開始掌握了逆風行船技術。

　　航海範圍大大擴大，中國人就是在那時發現的馬六甲海峽。

　　“在古代東南亞很多古國王室裏用的船隊掌舵手都是華人。為什麼？因為只有他們能夠精確把握航向，能夠巧妙地避開一些災難性的天氣，這都是南海賦予的古代美好回憶。”淩朔感慨。

　　泰國國家級聲光電錶演劇目《暹羅傳奇》

　　與鄭和有何淵源？

　　泰國有個國家級的表演《暹羅傳奇》，劇目中船的名稱為“三寶船”——三寶即是鄭和的名字。“三寶船”當年就是從南海進入暹羅灣的。

　　淩朔説：“如果細心留意，會發現東南亞有很多與南海有交集的故事，只不過散落在各處。沒有人系統地把它們歸納起來整理研究，形成一種對文明理論的支撐。”這也正是他們編撰這本書的原因。

　　孔子、玄奘、義凈、故宮為南海文明“代言”

　　淩朔指出，此前，世界上有很多像南海一樣的海域地區，像加勒比海、黑海、裏海、地中海等地區都有自己的文明，卻唯獨沒有南海文明提出。

　　在淩朔看來，任何一種文明都需要具備哲學，宗教和藝術三方面特質，而南海文明則完全符合，因此他認為，南海上文明不僅有，而且長期存在，一直延續到西方的大航海時代。且具有自己的獨特之處：

　　唐朝時一些商人到達古國渤泥（今文萊一帶），在路上喝醉了酒被渤泥人奉為上賓把他們迎接回來，給他們醒酒。為的是請他們介紹唐朝的先進思想和理念、文化，尤其是孔子的文化。

　　“玄奘西天取經回來之後20年，又一個叫義凈的唐代高僧出發了，但是義凈沒有像玄奘那樣走陸路經西域到天竺國，而是走了南海，從南海出發通過馬六甲海峽最後到達天竺，整個行程只用了三個月時間。説明當時海路已經十分發達，當時的南海是宗教互通有無的重要平臺。”

　　“北京的故宮紫禁城還有西直門城樓有史料明確記載是由來自越南北部的工匠直接參與設計與修建的。類似這樣的交流在南海歷史上屢見不鮮。”

　　What? “南海問題”是個偽命題？

　　南海現代史上有兩次大的風波，第一次風波1986年美國的一位教授對南海進行了一次勘探，發表一篇大膽的預測性文件。當時他認為南海有大量的石油，這引起南海周邊一些國家當時瘋狂佔領島礁。

　　另外一次風波就是兩年前的南海仲裁案，是菲律賓阿基諾政府提出的。

　　“我們今天一提到南海問題覺得好多爭端，主權，島礁，軍事化還有所謂的航行自由等等，我認為這都是西方部分國家建構出來的新話題。在南海幾千年友好交往的文明歷史當中，這些話題不值一提，研究歷史會發現，今天發生的一切在歷史的長河中都不是什麼大事。”

　　(未完待續)

　　本期編輯：張文驍、張廣宇、姚石維茹

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