流水歡歌迎客來。

蝴蝶歌第四代傳承人歐玉梅（左）與其搭檔陳麗（右）正帶領大家學習演唱蝴蝶歌。

瑤胞在青山綠水間對唱蝴蝶歌。

　　“黃蜂蝴蝶齊遇著，齊齊飛去看花開。黃蜂也到蝶也到，好比梁山會英臺……”

　　夕陽映水紅，炊煙裊入夜，月入清江水，歌聲唱晚空。此時，在富川瑤族自治縣白沙鎮下井村，鐘建秋的家裏傳出了如絲如縷的蝴蝶歌，歌聲清麗、婉轉悠揚、悅耳動聽。

　　有山就有瑤，有瑤就有歌。蝴蝶歌是富川瑤族自治縣瑤族群眾創造的一種原生態雙聲部歌曲，歌聲如昆蟲翅膀舞動時的美妙之聲，被譽為“一支流淌于翅膀上的山歌”。歌手們即興創作、出口成章、一唱群和。歌詞多表達對愛情、幸福的執著與嚮往，對時代、環境、人和事的褒獎與讚譽。2008年，瑤族蝴蝶歌被列入國家級非物質文化遺産代表性項目名錄。

　　鐘建秋的師父歐玉梅是蝴蝶歌第四代非遺傳承人。2022年12月17日晚上，歐玉梅與搭檔陳麗到下井村傳授蝴蝶歌。消息傳來，村民早早換上瑤裝——藍色上衣搭配粉色瑤繡頭巾，鄰村過來學習的小阿妹們也統一裝束，她們説這是對蝴蝶歌課堂最虔誠的儀式。

　　大家拼好桌子坐到一起，擺上水果小食，圍爐煮茶。當一碗熱騰騰的油茶驅散寒意後，歐玉梅領著大家開聲練習：“咿的黃的蜂，蝴的蝶，蝶蝶呀，啦的啦的山，咿呀尼的尼的咿……”

　　“我們的蝴蝶歌是二聲部民歌，大家再注意聽聽陳老師和我的高低音配合，仔細感受一下。”歐玉梅一邊耐心地講解蝴蝶歌配合唱法，一邊示範演唱。

　　據介紹，蝴蝶歌不同於現代音樂，作為民族音樂的一種，被人趣稱為“魔鬼唱法”。其有長、短兩種之分，由兩人進行配合演唱。高音婉轉悠揚，低音溫潤飽滿，音程在一高一低間碰撞出現的“嗡嗡”之音，仿佛數只蝴蝶蜜蜂拍動著翅膀。

　　不僅如此，演唱蝴蝶歌對氣息的運用也有較高要求，其中歌中的長句演唱需要一口氣唱下120個字。

　　一整晚，下井村被歌聲、歡笑聲縈繞。歐玉梅和陳麗悉心教授學員演唱技法、對歌技巧。

　　歐玉梅告訴記者，她從小就出生在一個蝴蝶歌傳唱“世家”，7歲跟母親走進蝴蝶歌堂，15歲便能演唱蝴蝶歌，20歲就掌握了蝴蝶歌的全部演唱技法。在蝴蝶歌音樂文化的潛移默化熏陶下，歐玉梅心裏早就種下了一顆非遺傳承的種子。

　　“我們幾乎每天都在一起，排練演出、給學員培訓上課、到鄉鎮村裏教學。”近年來，歐玉梅和陳麗不辭辛苦，將蝴蝶歌的傳藝授課帶到各村各寨。徒弟們都親切地稱她們為“夜娘”。

　　在她們精心傳藝下，鐘建秋、莫春花等12對瑤族蝴蝶歌徒弟，脫穎而出，有的還去縣城開展公益培訓教學，指導了600多人次。

　　如今，富川正接續全面推進鄉村振興，加快推動農業高質高效、鄉村宜居宜業、農民富裕富足。瑤鄉群眾把好日子天天放在歌裏過，蝴蝶歌早就成了他們生活中不可或缺的部分。

　　在蝴蝶歌的百年歌聲裏，迴響著瑤胞的鄉愁記憶，弘揚著一個民族的瑰麗文化，流動著人性的溫情音符，綿綿不絕。（廣西日報 記者 夏曉雲 駱怡 通訊員 李成華 文/圖）