圖為蔡甸奓山街道星光村加強美麗鄉村建設，村容村貌煥然一新。新華網發 陳亮攝

　　新華網武漢10月13日電  鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂。近年來，武漢市蔡甸區以文化人、以文育人、以文培元，大力傳承優秀傳統文化，移風易俗弘揚時代新風，全區煥發出鄉風文明新氣象。

　　“事有前因後果，心有忠善姦惡。損人利己不可，安分守己常樂。善惡到頭有報，同室操戈切莫……”在蔡甸區索河街一處居民家中，經常會傳出一位老者悠揚的説唱聲，伴隨著村民的叫好聲。這樣一種通過説唱結合的方式來傳遞“善文化”的文藝曲種，當地稱之為“善書”，距今已傳唱有近300年曆史。

　　這位説唱“善書”的傳承人叫袁宏新，今年已經80歲。袁宏新講述，他説唱善書是跟師傅袁大昌學習的。“師傅講的善書，輕重緩急拿捏得很好，很快就讓人入戲。上世紀80年代，師傅除了在蔡甸的鄉鎮演出外，還經常到漢川等地演出。”袁宏新説。

　　作為當年蔡甸侏儒糧管所“能説會唱”的文藝骨幹分子，袁宏新被善書多變的表演形式、傳遞向善的精神深深吸引，40歲時正式拜在袁大昌老先生門下學習。“善文化是中國的優秀傳統文化，自己當初拜師學藝，就是被善文化折服，想把這種文化傳承下去。”如今，隨著人們生活水準的不斷提高，來看袁宏新説唱表演的群眾越來越多。當地政府積極創造條件，支持袁宏新傳播善文化。

圖為蔡甸玉賢街道“玉蘭花”巾幗志願服務隊自編自演節目，宣傳文明新風。新華網發

　　一雙快磨破腳後跟的雨鞋、一件半舊的雨衣、一個沾著泥土的手電筒、半瓶用剩下的爽身粉、一根磨得光溜溜的竹桿，一台小小的收音機、一輛破舊的自行車、27本厚厚的工作日記……這是蔡甸區消泗鄉幹部何紅倣去世時留下的遺物。

　　何紅倣生前曾任消泗鄉水利段技術員、鄉經管站站長、鄉黨委宣傳統戰委員、副鄉長等職務。雖然工作崗位在變，但何紅倣“紮根湖鄉一輩子，服務群眾一輩子”的想法一直未變。何紅倣雖然收入不高，但他總是經常接濟別人。何紅倣經手的資金上千萬，但一分一文都記得清清楚楚，從不為自己謀私利。他工作兢兢業業，從不為自己照相，一心一意為群眾謀福利。2005年6月13日，何紅倣累倒在工作崗位上再也沒能醒來，年僅47歲。

　　下葬的當天，常年受何紅倣資助的老鄉、在他幫助下建起魚塘的村民、多年得到他關照的福利院老人等共計2000多名群眾自發為這位好幹部送行。何紅倣去世後，群眾一直懷念他。2007年，蔡甸區何紅倣勤政廉政教育基地在消泗鄉文廣中心建成。“每年都有大批幹部群眾前來參觀瞻仰。既是為了緬懷，也是為了學習傳承何紅倣不忘初心、一心為民的精神。”消泗鄉黨委書記陳正華説。

圖為蔡甸組織書畫家進社區寫春聯、送藝術活動。新華網發

　　蔡甸奓山街道星光村産業經濟發展得好，2020年村集體經營性收入過億元，村民人均收入3.5萬元。“富了口袋，還要富了腦袋。”星光村黨委書記唐業會説，去年以來，星光村以新時代文明實踐站建設為契機，利用紅色文化建設凝聚民心，不斷提高基層社會治理能力和治理水準。村黨委引導村民制定13條村規民約，在全村開展政策法律、先進文化、致富信息、文明習慣“四進農家”活動。村裏每年評選優秀黨員、致富能手、創業標兵和好家庭、好公婆、好媳婦，引導村民摒棄陳規陋習，培育良好村風民風，提高文明素養。

　　“一花獨放不是春，一村獨富不是富。”近幾年，星光村聯合周邊紅焰村、新安堡村、丘林村、三紅村等4個村，實行“1+4”聯村發展模式，積極探索區域聯村發展之路。在星光村的帶動下，4個集體經濟空殼村一舉發展成為年收入超500萬元的富裕村，走出了一條經濟強村帶動經濟弱村共同致富的新路子。

　　“加強基層群眾文化建設，引領文明之風紮根農村，文化強區建設穩步向前。”蔡甸區委宣傳部負責人介紹，近年來，蔡甸區常態化開展移風易俗工作，進一步完善了 288 個建制村的紅白理事會，強化移風易俗文明建設區、街、村三級聯動。全區堅持以文化人，共建成新時代文明實踐中心（所、站）361 家，實現街道、鄉、村（社區）新時代文明實踐所、站全覆蓋，讓鄉風文明為鄉村振興助力賦能。（連迅、方軍、楊虎）

圖為蔡甸大集街道黃虎村文化墻一角。新華網發

圖為蔡甸張灣街道新時代文明實踐所“送戲下鄉”弘揚偉大抗疫精神。新華網發

圖為蔡甸侏儒山街道馬賽村建成的革命烈士紀念館。新華網發