昂昂溪遺址屬新石器時代遺存，位於齊齊哈爾西南25公里。在考古學上，我們將梁思永先生於1930年在齊齊哈爾昂昂溪五福發掘的墓葬為代表的新石器時代文化遺存，稱作“昂昂溪文化”。並將早期陸續調查、發掘所發現的與其相似的文化遺存，暫且一併歸入其中。這類文化遺存廣泛地分佈在松嫩平原上，以嫩江沿岸最為密集，多達百餘處。昂昂溪一帶的五福、莫古氣、額拉蘇、紅旗營子等是最有代表性的遺址群。

　　屬於昂昂溪文化的遺址，大多位於河湖附近的沙丘和壟崗上，其自然環境適合漁獵。生産工具主要是石器和骨器。出土的壓制石器佔絕大多數，種類多，形制繁，數量大，堪稱是這一地區新石器時代最主要的生産工具。主要採用碧玉、石髓、瑪瑙、燧石和蛋白石等石材經壓制而成。人們在長期的生産鬥爭實踐中，積累了豐富的製造石器的經驗，熟知這些石材的特性，運用嫺熟的壓制技術，製造精緻細小的石器，並使各類石器趨於定型化。而在壓制石器中，石鏃數量居多。

　　該件出土于昂昂溪文化遺存的壓制石鏃為凹底石鏃，長2.8釐米，寬1釐米，黃色瑪瑙石製成，透明，底內凹，雙面加工，除全面精細壓制外，還把兩側壓出細密的鋸齒，鏃鋒橫剖面呈菱形，十分銳利。這類石鏃製作精美，標誌著壓制石器製作技術的高超水準。

　　壓制技術是一種間接加工製造石器的方法，壓制出的石器器形細小、精緻。壓制石器一般始於舊石器時代晚期，盛行于中石器時代和新石器時代。由於昂昂溪文化遺存所出土的壓制石鏃多是質地精密、硬度極高的瑪瑙玉髓，穿透力比一般的礫石石鏃要強很多，色彩艷麗豐富，質地溫潤透明，這不僅造就了高效的實用功能，還體現了當時人們的審美意識以及對藝術的追求。（黑龍江省博物館 唐天驕）