“誰家正月能閒坐，何處聞燈不看來？”綵燈承載了幾代人的記憶，每逢正月十五，人們一定是要去看看花燈的。

　　在寧安，提起花燈就不得不説寧古塔馬氏燈彩第三代傳人——馬積瑞。寧古塔馬氏燈彩2011年被列入省級非物質文化遺産名錄，在做燈彩的幾十年生涯中，他不斷創新，與時俱進，形成獨特的“馬氏”特色。

　　近日，記者走進馬老的家中，去親身體會馬老如何用熱愛與堅守澆築綵燈長廊。

馬積瑞在講解綵燈製作

　　弦歌不綴，薪火相傳

　　“我這輩子註定與綵燈結緣。”馬積瑞説。自小，在母親與伯父的熏陶下，他對製作綵燈便極感興趣。也許是天賦使然，馬積瑞自小熱愛繪畫、筆墨等藝術，在藝術方面，母親也極為支持他。

　　儘管高考之後沒能去上美院，但在水泥廠搞宣傳為馬積瑞以後製作綵燈打下了良好的基礎，在那裏他自學了書法、剪紙、泥塑等技術，在此期間還大大提升了繪畫水準。

　　1974年，是他人生的重要轉捩點。他畫了一幅《欲出彩虹》——展示了工農兵大橋建設時的火熱場面，榮獲了一等獎，登上了牡丹江日報，這極大鼓舞了他對藝術的追求。

　　1984年，寧安恢復了元宵燈展，他積極投身其中，這一幹便是四十年。退休之後他便一心投入到綵燈製作之中，雖年過古稀，每天仍堅持工作至少九小時。“對於綵燈，我已經不是熱愛而是癡迷了。”馬積瑞笑呵呵的説道。

馬老手繪的千峰競秀圖

　　心精手巧，綽絕之才

　　“絹囊貯粟為胎，因之燒綴。”這本出自南宋《乾淳歲時記》的一句話，正是他打破傳統，創新的開始。馬積瑞説：“目前市面上的綵燈大多都是有骨燈，有骨燈容易構型，但是在綵燈亮起來時，美觀性會大打折扣。”

馬積瑞自製的貯粟模具

　　這句古言的大意是用傳統的絹紙材料製作模具，將小米作為填充物來進行貯粟。馬積瑞製作的綵燈都是與中國傳統文化相結合，許多關於人物形象的塑造，如西遊孫悟空、哪吒、生肖等題材。

　　如何能讓人物栩栩如生展現在綵燈上？馬積瑞想了不少辦法，首先人物要想真，那細節部分就不能使用骨架法製作。那怎麼辦？於是馬積瑞嘗試用礦泉水瓶彎曲部分做骨墊，再輔以無骨粟模工藝，這樣做出來的人物就夠“真”。

　　談到綵燈製作，馬積瑞説，製作燈彩耗時一般需要十天左右，最短也要三天，這燈彩是個精細活。在從事燈彩製作的四十年裏，他製作了上千盞綵燈。在製作過程中，他不拘泥于傳統，加入自身的創新，打破傳統有骨燈的限制，融合多種手法，貼合觀眾審美，用心做好每一盞綵燈。

馬積瑞製作的《哪吒鬧海》的花燈

　　擇一世鐘一生，不為繁華易匠心

　　“無骨綵燈還在繼續探索之中，希望未來有更多新材料可以讓綵燈製作發展的更好。”對於燈彩的長遠發展，馬積瑞説，扎綵燈雖是個傳統手藝，但也要適應現代人的審美。他對於燈彩更多的是純粹的熱愛，希望綵燈在新時代下能夠蓬勃發展。

　　近年來，馬積瑞多次走進校園為中小學生展示講解綵燈製作，讓孩子們感受到傳統文化的魅力。2017年，馬積瑞成立了燈彩協會，並免費會會員講解綵燈製作的方法。他坦言道，希望有更多的年輕人加入進來，親身體會燈彩的傳統製作過程。

馬老整理的燈彩相關資料

　　馬積瑞的作品敢於打破傳統，又結合濃郁的地域特色。《麒麟獻瑞》、《哪吒鬧海》、《十二生肖》、《五十六民族》等作品都榮獲省級，市級多項殊榮。他還將製作經驗同理論相結合，撰寫了十萬多字的《寧古塔綵燈製作技藝》。

　　馬積瑞希望寧古塔馬氏燈彩在未來可以走出全省，走向全國。擇一事鐘一生，從感興趣到熱愛再到癡迷，綵燈裏澆築的是老人一生的心血，在燈彩中馬積瑞遇到了他的伯牙，縱使世間多紛擾，唯有燈彩醉人心。 （通訊員 張本軍 記者 張雪地）