追溯巴西狂歡節之源

黑美人為狂歡節裝扮

　　國際在線報道（記者 曾韻）：一年一度的巴西狂歡節將於下週日開幕。雖然裏約熱內盧的狂歡節最受關注，但是，在東北部薩爾瓦多，才是巴西狂歡節的起源之地，被認為是巴西傳統和狂歡節精神最真實的體現。

　　剛剛大家聽到的音樂叫阿雪，80年代起源於巴伊亞州首府薩爾瓦多，融合許多不同的非洲拉丁的特殊節奏。今年薩爾瓦多的狂歡節主題就是紀念阿雪音樂三十週年。巴伊亞州旅遊局局長佩裏格裏諾介紹説，薩爾瓦多狂歡節最大的特色就是音樂。 “薩爾瓦多狂歡節和裏約不一樣，裏約狂歡節集中在表演上，但是現在裏約也開始慢慢回歸於街頭狂歡節了；而奧林達的狂歡節雖然也是街頭的，但是它的節奏只是集中于一種特定的音樂中。而薩爾瓦多狂歡節最好的地方就是所有類型的音樂都被包括其中。所以這也是我們獨有的，就是狂歡節和音樂互依互存。”

　　巴西狂歡節每年持續四天，一般都在二月中下旬，節日最後一天為基督教中的大齋首日（聖灰星期三）。15世紀，葡萄牙人將歐洲大齋節前的一個名為“Entrudo”（恩特魯多）的歡慶活動傳入巴西，當時薩爾瓦多是巴西首都，於是1641年，就在這裡舉行了馬隊和花車的遊行，從而開創了巴西歡度狂歡節的先河。後來，巴西奴隸制被廢除，巴西黑人加入到了狂歡節的遊行之中，久而久之，就逐漸形成今天這種盛況空前的非宗教的全民歡慶活動。如果説，在裏約熱內盧的桑巴大道上，你能觀賞到最頂級的桑巴女郎的表演；那麼今天，在薩爾瓦多，狂歡節卻還在延續著過去的傳統，不僅是規模龐大的街頭狂歡遊行和原汁原味的音樂舞蹈，還有黑人文化。“巴伊亞政府一直在支持和投資‘黑金’狂歡節，這是對其中一種文化表達的保留，告訴大家黑人文化並未消失，他們還在繼續在狂歡節裏演繹他們的傳統。”

　　隨著社會的發展，狂歡節如今已經成為巴西的一項重要的文化産業，帶來了極大的經濟效益。也讓本該由平民百姓享受的節慶多了許多商業氣息。而且，社會治安問題、毒品非法交易也在狂歡節期間惡化。這些都讓當地百姓對狂歡節失去了以往的熱情。薩爾瓦多的一位老司機若澤回憶説：“我母親有八個孩子，但是以前還是會找一天去看狂歡節遊行，她喜歡那些樂隊，他們一整個晚上都在演奏，我媽媽就在那兒聽著、看著，今天都不一樣了，我媽媽和家人都説，狂歡節已經沒有了。從有了資金投入開始，原來的味道就沒了。”

　　然而，現在每年薩爾瓦多狂歡節還是吸引著兩百萬國內外遊客來此歡聚，在音樂和熱情的影響下，大家都會情不自禁地融入其中。而即使是對現狀有所抱怨的若澤，還是對狂歡節裏自由歡樂充滿嚮往。“你穿上一件狂歡節裝束，沒有人會覺得你是瘋子。可以是各種裝束，這就是狂歡節。自由在這裡被無限釋放。男的可以穿著裙子，女的帶著鬍子，這就是狂歡節。有人裝扮成中國農民，穿著阿拉伯服裝，這就是狂歡節。” 

狂歡節街頭裝扮成女性的巴西男人

薩爾瓦多狂歡節街頭

薩爾瓦多狂歡節街頭的黑人大媽

在窗邊觀看狂歡節的薩爾瓦多百姓