陜西漢中市博物館保存的摩崖石刻石門頌

現今的石門棧道

　　如果從四川省眉山市彭山區的江口沉銀遺址出發，駕車一路北上，大約6個小時就能抵達陜西省漢中市漢臺區河東店鎮的石門棧道景區。

　　這一路的行程為520公里，高速公路的線路幾乎與古蜀道平行。

　　到了石門棧道，旅程並沒有結束，因為真正的石門棧道距離景區還有70米，被深深地淹沒在了水下。

　　石門棧道，在上世紀70年代修建石門水庫時被淹沒，在淹沒之前，有13件摩崖石刻被遷至漢中市博物館，被稱為“石門十三品”。

　　“石門十三品”被譽為“國之瑰寶”，不僅在書法藝術上佔有重要地位，對於中國古代交通史也具有重要的研究價值。不僅如此，這批摩崖石刻中，還藏著一個“蜀地寶藏”的秘密。

　　眉山漢中“共享”同一順口溜

　　在彭山區江口鎮，隨便走進一家農戶，老人小孩都能順口背出一條當地的順口溜：“石龍對石虎，金銀萬萬五，誰人識得破，買到成都府。”

　　據説，這個“尋銀訣”已經在當地口口相傳了上百年。開始，人們只把它當作是一個傳説，隨著近年來江口沉銀水下考古發掘工作的展開，這首神秘歌謠被印證。截至2023年4月，江口沉銀遺址共出水文物7.6萬餘件。

　　但是，類似的“尋銀訣”在漢中市博物館講解員姜欣利的口中説出，又不得不讓人震驚。“我們漢中有一句俗語叫做‘石門對石虎，金銀萬萬五。誰能打得開，買到漢中府。’”

　　她所説的石門，就是褒斜道上的石門隧道。這條隧道開通于東漢時期，不僅是中國第一條人工交通隧道，也是世界上第一條人工岩石隧道。

　　石門隧道北口的西壁上，就刻有“石門”二字，如今這兩個字已經被搬進了漢中市博物館，經歷了近兩千年歲月的石刻，仍舊能讓人從其遒勁的筆力中，感受到當年開鑿隧道的不易。

　　石虎的原位置，則是在石門對岸石虎峰下山崖間。

　　石虎峰名稱來源於其山形，如一頭猛虎，弓腰欲撲，作嘯風之態，此即褒谷二十四景中的“石虎嘯風”。西漢成帝年間，相傳隱士鄭子真見此情景，乃大書“石虎”二字以抒懷。

　　“石門對石虎，説的就是石虎峰與石門相對。”姜欣利説，“‘金銀萬萬五，買到漢中府’則是説，如果找到了寶藏，就可以在漢中府立足。這從一個側面也可以看出，當時的漢中非常重要，是兵家必爭之地。”

　　漢中與眉山，相隔500公里卻有相似的順口溜，其中一個重要原因還是漢中地區所使用的方言仍舊是西南官話。

　　西南官話是中國西南片區使用人口最多、分佈區域面積最廣的漢語分支之一。據統計，使用西南官話的人口超過2億。

　　對於四川人來説，漢中處處是鄉音。也許，在幾百年前兩地的人就順著蜀道來往通行，在交換不同貨物的同時，也如同吟遊詩人一般，交換了當地的傳説。

　　巴蜀地區工匠合力修築石門隧道

　　張獻忠江口沉銀的時間是明朝末期，而蜀地的人們與石門之間的緣分要更早一點。

　　在漢中市博物館的陳列中，還有一方巨大的摩崖石刻，被稱為《鄐君開通褒斜道》摩崖。該摩崖鐫刻于東漢明帝永平九年（西元66年），也就是石門隧道開通的那一年，因此這方摩崖也被稱為“大開通”。

　　“這方石刻最早記載了開通石門隧道和修復褒斜道的過程，也是目前我國發現最早的東漢摩崖石刻之一。”姜欣利説，“它最早鐫刻于褒谷石門南的山崖之間，共159個字，是一個言簡意賅的竣工報告。”

　　由於石刻所處的摩崖是由雲母片岩構成，長期裸露野外，風吹雨淋，文字剝落漫漶，現在僅存97字，但在這殘存的文字中也能發現跟巴蜀地區有關的內容：“永平六年，漢中郡以詔書受廣漢、蜀郡、巴郡徒二千六百九十人，開通褒斜道。”徒，即是刑徒之意。

　　除了記錄了修通石門的刑徒主要是來自巴蜀地區外，這方石刻還提到了當時在褒斜道上修建的一些附屬設施，如郵、亭、驛、置等用來住宿、休息的場所，給研究古代的郵驛制度提供了非常重要的資料。

　　“不僅如此，這方石刻還是我國書法史上一個重要的實物標本，可以從上面看到，漢字從篆書向LiSu 過渡的過程，從篆書的圓筆已經走向LiSu 的方筆。橫平豎直，但是筆與筆的連接之處仍然以圓筆為主。”姜欣利説。

　　“石門十三品”記錄多名眉山人事跡

　　“石門十三品”上的四川人，不僅僅是“蜀郡徒”。

　　“《石門頌》就是建和二年，也就是西元148年，漢中太守王升走到了石門，感慨自己的老鄉、前任楊渙上書修繕褒斜道的功績。”陜西理工大學學報哲社版主編，漢水文化研究中心副主任、研究員馮歲平一直從事“石門十三品”的研究，“當時，漢中太守王升追念他的鄉賢楊孟文‘數上奏請，力駁異議’”。

　　與楊渙一同登上石門崖壁的，還有他的子孫。西元173年，卞玉謁歸過石門，見《石門頌》石刻，念及同鄉楊渙世代三輩之軼事，感嘆楊渙的兩個孫子楊淮、楊弼亦為當時英才，但不幸早逝，沒有文字記敘事跡，對不起功業顯赫的楊渙。因此，又將兩人的事跡寫成了《楊淮楊弼表記》，並請人刻寫在《石門頌》的附近。此《表記》中，備述楊淮、楊弼官位升遷、變化等情況，是研究漢代職官的珍貴資料。

　　“石門十三品”中的另外一品《李君通閣道表》是記錄了永壽元年（西元155年），右扶風丞李禹修建褒斜閣道的事情。這個李禹，仍舊是楊渙、王升和卞玉的同縣老鄉。

　　那麼問題來了，究竟是哪個縣那麼厲害？能在“石門十三品”中佔有那麼重要的地位？

　　答案在《石門頌》和《李君通閣道表》都可以找到。在這兩方石刻中，明確記錄了楊渙、王升和李禹等人是犍為郡武陽人。《楊淮楊弼表記》則記錄了卞玉是他們的同鄉。

　　在漢代，犍為可不只是四川樂山下轄的一個縣，它的管轄範圍要大得多。而犍為郡武陽的位置就是今天的眉山市彭山區！

　　誰都不會想到，這兩個地方在兩千年後，仍舊緊密地聯繫到一起。

　　蜀道是獨一無二的國家寶藏

　　“石門十三品”在文物價值、史料價值之外，還有巨大的書法價值，被稱為“書中仙品”“漢人極作”，學習書法“必修之古典”。

　　《石門頌》石刻高261釐米，全文621個字，與漢中略陽的《郙閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》，並稱為“漢三頌”。清代著名書法家楊守敬在《平碑記》中評價：“其行筆真如野鶴閒鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派，皆從此出。”清代王昶説它是漢隸之極作，學LiSu 者必學之範本。

　　1947年中國權威工具書《辭海》問世時，封面題字就選自《石門頌》。2004年中國郵政發行了一套LiSu 郵票，收錄了四篇LiSu 佳作，其中一枚就是《石門頌》。這一切都能更加有力證明《石門頌》不愧為“漢隸極作、國之瑰寶”。

　　對於漢中人來説，引以為傲的還有“袞雪”二字。相傳這二字是曹操留下的唯一墨寶。據史料記載，曹操生前的確兩次到過漢中。建安二十四年（西元219年），曹操再次來到漢中“圍剿”劉備，進退維谷之際徘徊于褒斜谷口，見激流傾瀉而下，水擊岩石白浪翻滾，猶如雪花飛舞。曹操見此壯麗景致，觸景生情揮筆寫下“袞雪”二字以抒情懷。隨從問他“袞”字為何不寫三點水？曹操回答：“江水甚多，何須畫蛇添足！”

　　十三品中唯一的一塊魏碑《石門銘》鐫刻于北魏永平二年，位於石門隧道的東壁。這方石刻與江蘇鎮江《瘞鶴銘》並稱為中國南北二銘。一代書法大師于右任曾説：“朝臨石門銘，暮寫二十品。辛苦集為聯，夜夜淚濕枕。”

　　中華文明、歷史悠長，將中華兒女世代連接起來的，是我們的語言、文字、歷史、文化和我們所走過的路。蜀道，綿延數千里，歲月跨千年，串起了文化，縱橫于山河，留下的文明，不僅是秦蜀兩地的寶藏，也是一份獨一無二的國家寶藏。（華西都市報-封面新聞記者 閆雯雯 劉彥君 周琴 伍勇 攝影報道）