草葉紋彩陶盆

　　四川在線記者 吳曉鈴

　　青海，華夏文明的發祥地之一。早在三萬年前，這裡就有古人類敲打石器的鏗鏘之聲。進入新石器時代，這裡的先民更是譜寫了人類彩陶文明史上最華麗、最絢爛的篇章。3月22日，《河湟史前文明---青海柳灣彩陶展》在綿陽市博物館揭幕，來自青海柳灣彩陶博物館的117件/套文物，從不同側面展示了其鼎盛時期燦爛的彩陶文化，揭開了青海絢麗多彩的史前文明。

　　青海柳灣一直有“彩陶王國”美譽。1974年至1980年，青海柳灣新石器時代大型墓地通過考古發掘出的1730座墓葬中，出土文物近4萬件，彩陶就有近2萬件，不乏大批珍貴彩陶精品。事實上，黃河中上游古老的彩陶文化，距今已八千餘年的發展史，期間，甘肅大地灣一期是古老的彩陶文化形成期，中原地區的仰韶文化，是彩陶文化的重要發展期，而青海東部的河湟地區則是馬家窯文化發展的中心區域。

　　一件彩陶，一個音符；一種類型，一篇樂章。本次在綿陽市博物館揭幕的《河湟史前文明——青海柳灣彩陶展》，以柳灣墓地出土的馬家窯文化系列的彩陶文物為主。

　　據青海柳灣彩陶博物館館長趙元傑介紹，上世紀40年代，我國考古學家夏鼐在對馬家窯文化進行考證後，首先提出了將甘肅仰韶文化命名為獨立的馬家窯文化，它主要分佈在青海東部和甘肅毗鄰地區，分為三個時期：早期類型——馬家窯類型；中期類型——半山類型；晚期類型——馬廠類型，其共同特點以細泥紅陶為主，炊煮器則以夾砂粗陶燒制，陶器主要製作方法是泥條盤築法。本次展出的上百件文物，全面系統地對馬家窯文化馬廠類型、齊家文化和辛店文化的彩陶藝術進行重點展示和闡釋。展出的彩陶展品種類豐富，紋飾多樣，極富藝術性，體現了當時高超的彩陶製作工藝。

連體彩陶罐

紋飾豐富多樣的彩陶

　　記者在現場看到，馬家窯文化中極具代表性的珍貴文物裸體人像彩陶壺（複製品）、鑲嵌石珠彩陶碗、連體彩陶罐、人頭像彩陶壺等均亮相展覽。

人頭像彩陶壺

　　裸體人像彩陶壺是柳灣出土最具藝術特色的一件彩陶器（彩陶原件現珍藏于國家博物館），陶壺正面塑一人像，五官、四肢、乳、臍、生殖器突出，手法簡練，重點明顯。人體兩側有不同紋飾。趙元傑表示，這件彩陶器出現，曾引起考古和學術界的熱議，對裸體人像彩陶壺人物的性別和所有表達的思想情感眾説不一。惟達成共識的是這件陶器是我國迄今為止，發現的最早的浮雕藝術，裸體人像彩陶壺已載入我國美術史教科書中。

裸體人像彩陶壺

紋飾豐富多樣的彩陶

　　人頭像彩陶壺也格外引人注目。這件陶壺頸部塑一人頭，五官清晰、面容悲切、下顎突出，兩頰及耳下畫有垂線，似為紋面，是馬廠類型不可多得的泥塑作品。至今，這件陶壺人面表情為何如此悲切依然是謎。

　　連體彩陶罐則見證了原始社會晚期的部落髮展風雲。據介紹，當時的氏族部落經常會發生戰爭、糾紛，在對峙雙方議和時重要程式飲酒盟誓，訂立盟約，雙方部落首領舉杯共飲，為避猜忌，便使用雙連罐。

　　本次展覽還展出了大量飾以旋渦紋、弧線紋、水波紋、平行條紋等紋飾的彩陶，這些紋飾線條清晰、流暢典雅，具有極高的學術研究價值。據介紹，旋渦水波紋是馬家窯文化類型對自然界江河湖泊的生動描繪。連續的旋渦翻騰不息，一道道水波順勢而下，體現了馬家窯上古先民對大自然的崇拜，對生命之源的敬畏；蛙紋反映出原始先民企盼氏族部落能繁衍生息，迅速壯大的美好願望；四大圓圈紋則是在繼承半山鋸齒旋渦紋基礎上演化而成，外圓寓天，內方代表土地，流露出古人類樸素的“天圓地方”的思想。

　　據悉，此次展覽將免費展出至6月22日。