12日，台灣《中國時報》發表題為《我是台灣人，就是中國人》的評論員文章。文章指出，年齡超過四十歲以上的朋友，應該有印象蔣經國講過的這句名言：“我是台灣人，我也是中國人。”其實蔣經國這個金句，是有前後文的，是有時空背景的。

文章説，當年，台灣的黨外勢力由於有美國、日本當靠山庇護，有恃無恐，在南北各地搞了幾場聚眾滋擾事件，撩撥挑弄台灣內部平撫多年的民粹暗潮，一時之間頗讓蔣經國及國民黨當局棘手不已。美國又不斷對蔣經國當局施以政治壓力，頻頻以停售武器裹脅威逼，強行干涉台灣內部事務，迫使當局不敢肆意彈壓黨外勢力。

蔣經國何嘗不清楚那些黨外異議份子，很多人本質上就是“台獨分離主義者”。基於團結因素，蔣經國希望對他們曉以民族大義，溫情喊話。所以，所謂“我是台灣人，我也是中國人。”既是講給黨外“台獨”份子聽的，也是講給台灣老百姓聽的。他一則要“台獨”份子捐棄成見，心胸放大，格局拉大；同時希望防微杜漸，期待台灣民眾清醒冷靜，不要被“分離主義者”蠱惑，不要受民粹挑撥，防止“台獨”毒素擴散。

蔣經國寄望以道德勸服及溫情喊話，勸服“台獨”人士幡然悔悟，回到中國人的正道上，同時也藉機強化台灣民眾的中國人認同感。期望島內民眾無分先來後到，無分本省外省，大家都是一家人。

蔣經國時代已然走進歷史近30年了。不可諱言，兩蔣時期，尤其是經國先生主政階段，正是台灣族群與省籍關係最融洽，民眾對“中國人”國族認同最清晰明確的時期。惟其不幸的，經國先生過世之後，歷任台灣領導人，不是在國族認同上劃地自限，便是刻意把“台灣人”和“中國人”割裂開來。例如，李登輝在他掌權八年後，本來面目原形畢露，高喊“經營大台灣、建立新中原”。講白一點，就是要拋棄大陸那“舊中原”，在台灣島上另立“新中原”。回顧過去，李登輝治臺12年，陳水扁在任8年，乃至蔡英文執政的這一年二個月以來，“中國人”這名詞，至少在官方文書上已經基本消聲匿跡，更與台灣民眾絕緣了，“中國人”三字已成指涉大陸民眾的專用特定指稱詞了。

然而，李登輝以來的台灣領導人，硬生生把“台灣人”跟“中國人”對立起來，硬生生把“台灣人”、“中國人”之間的血脈關聯割裂開來的作法，台灣民眾從骨子裏根本是不埋單的。舉一個最顯而易見的例證，台灣民間普遍信仰的媽祖、關公、玉皇大帝、文昌帝君、三太子、土地公……等，都與大陸南方省份的神明信仰毫無兩樣，在在印證台灣官方儘管屢屢企圖割裂“台灣人就是中國人”的血脈聯繫，但是民眾內心世界的“中國元素”，卻依舊汩汩而動，澎湃洶湧，絲毫沒有被官方的“去中國化”動作消磨耗損。這也説明民眾內心世界“我是台灣人，就是中國人”核心信仰的堅不可摧。

文章表示，那些硬生生把“台灣人”跟“中國人”對立起來、割裂開來的政治操作，根本是不合時宜徒勞無功的無謂舉措。台灣民眾深知，如果要適存于中國和平崛起的新世紀，兩岸人民若要更安穩的過上好日子，只有較諸蔣經國揭示的“我是台灣人，我也是中國人”的概念，更往前超趕一步，更加深化一步。必須昭告世人:“我是台灣人，就是中國人”。唯有大家體認到台灣人就是中國人，齊心戮力，眾志成城，人民發自內心正視認同“我是台灣人，就是中國人”的事實，兩岸關係才可以長治久安，不分彼此，和衷共濟，中華民族偉大復興方可終底于成。（中國台灣網8月12日訊 高旭）