位於尖沙咀的香港科學館是香港一所以科學為主題的博物館，毗鄰香港歷史博物館。

 

香港歷史博物館常迎來香港幼兒園、中小學的同學參觀，回顧香江往昔。

 

博物館是一個城市記憶的守護者，是城市歷史的收藏者，細細描摹著城市生活的文化脈絡。曾頂著“文化沙漠”帽子的香港，在中西文化融合中呈現出別具一格的文化魅力，令香港的博物館文化，不僅肩負起展示傳統文化的重任，更懷抱包羅萬有的文化氣息，薈萃城市生活中的點點滴滴。

 

7月，在國家領導人的見證下，香港特區西九文化區管理局與故宮博物院正式簽訂合作協議，香港故宮文化博物館興建在即，也令香港種類繁多、大小各異的博物館再次成為焦點。

 

對於一個國際級城市而言，博物館實在是不可或缺。在香港這片1104平方公里的土地上，有50多家各色博物館；僅香港特區政府康樂及文化事務署轄下的博物館和文化館就有19個，為這個商業城市提供源源不斷的文化養料。

 

小而多元豐富城市生活

 

“香港雖然是彈丸之地，但卻擁有甚多引人注目的特色......而最令人津津樂道的課題，當然是它在百多年間從鮮為人知的村落蛻變為國際大都會的曲折歷程。”在位於尖沙咀的香港歷史博物館，自2001年開幕的常設展廳“香港故事”序言這樣寫道。

 

香港是一個締造出多樣文化的城市。從昔日古樸漁村，到英國殖民地，以至今天作為國際化都會，香港就如滿載歷史和豐富文化遺産的寶庫，其文化的肌理脈絡散落在港島、九龍、新界各區，儲藏在一間間博物館裏。

 

定位精細化、展品類型化，可謂是香港博物館的發展基調。然而這種特色是從香港最早的博物館轉變而來。1962年落成的大會堂博物美術館，以“大”而“博”聚攏了當時香港的所有展品。1972年，這家博物館一分為二，成為香港藝術館和香港歷史博物館的前身。自此，香港特區政府在發展博物館服務上向精細化發展，涌現出多家公營博物館，而其他教育機構、非牟利組織等也開始修建展館。特別是1980年之後，為了令市民重視香港歷史古跡，以歷史建築和法定古跡改建而成的文化館、博物館相繼落成。

 

小而多元，佈局廣泛，是香港博物館最突出的特色。在目前香港的50多間博物館裏，其中約一半由特區政府營運。與此同時，特區政府康樂及文化事務署為鼓勵市民多參與文化活動，不僅將大部分的公共博物館向公眾免費開放，更推出各式各樣的優惠活動；為吸引更多年輕人參與文化推廣，各博物館也開始追求與青年文化、流行文化的契合。今年3月，香港文化博物館的“金庸館”正式開幕，以武俠小説為代表的流行文化，走進了偏重精緻文化的博物館。“舊館換新顏”，香港博物館的與時俱進，至今廣受好評。

 

如今，脫離了最初“大”博物館設定的香港藝術館已成為保存中國文化精髓和推廣本地文化的殿堂，常展出內地和世界各國的頂尖藝術品；而曾名為“香港博物館”的歷史博物館，則以“香港故事”為本，臨摹出世事變幻的香江風雲。香港的博物館文化，不僅豐富了香港地窄人稠的城市生活，更令文化藝術的浩瀚星海觸手可及。

 

守護歷史體驗集體記憶

 

在“香港故事”展廳，海浪聲、飛鳥聲聲聲入耳，模擬著原生態的樣貌。來博物館參觀，是香港大部分中小學、幼兒園課程內的歷史教育活動。小朋友在倣舊的街道裏穿來竄去，在不經意間，與幾十年前父輩們巷間嬉鬧的身影相重疊。

 

香港青年時事評論員陳志豪回憶起學生時代，不得不提及遊賞過的各色博物館。陳志豪介紹，在中小學時期，學校常組織學生去博物館進行課外旅行。去太空館是一次太空之旅，去茶具博物館是一啖潑茶香，去文化博物館是與前人的一次跨越時空的交談。而令陳志豪印象至深的，莫過於在香港歷史博物館中，對這座城市前世今生的審視。

 

“如果你熱愛這個地方，你會想多了解這個地方的過去，想去認識曾為這個地方做過貢獻的人。”陳志豪説，香港由小漁村走來，步履艱辛，命途舛蕩，百年間發生的事、邁過的坎兒，需要下一代銘記。博物館正是為每一位歷史探知者守護著這段記憶。

 

“香港的博物館承載著全體香港市民的記憶。”這句話並非言過其實。

 

據康文署專家顧問、前歷史博物館總館長丁新豹介紹，自1998年建館，三十年間，歷史博物館已舉辦70多場大型專題展覽。“香港故事”展廳更以逾4000件展品和多媒體的創新呈現，將香港從4億年前的泥盆紀説起，徜徉至1997年香港回歸的歷史時刻，以展現本地歷史文化、生活方式和民生經濟的變遷。可能是一件藝術品、一件“會説話”的文物，又或是一個極富創意的科學發明，在觀眾的心裏激起一層漣漪，而就是心裏的這份微蕩，吸引他們繼續到博物館遊歷。

 

據康文署統計， 2015/16年度，康文署轄下博物館的入場人數為429.4萬人次，入場人次最多的博物館為科學館，其次為歷史博物館。全港700多萬人有超過一半人次在一年中游覽過博物館，香港的博物館普及度可見一斑。

 

回憶起少年時代，不少香港市民仍記得在博物館奮筆疾書的情形，或是站在紀元前的一塊石片前思接千古。博物館的存在不單清晰了香港的歷史脈絡，更提供集體回憶的空間，為每個觀展人安排一場縱橫捭闔的想像之旅。

 

故宮南下喚起民族共識

 

陳志豪還記得數年前《清明上河圖》來港展出時的情景。媒體鋪天蓋地的新聞，社會各界的廣泛關注，以及展覽館門前望不盡的人龍，無一不流露著香港市民一睹國家文化瑰寶的熾烈渴望。那是香港少有能接觸到如此高規格“國寶”的機會，也是“中國歷史”、“文化遺産”難得清晰又具象的顯現。

 

陳志豪説：“香港有本地各色博物館，不一而足，也有如歷史博物館所展出中國文化的博物館。但若能令人震撼、引發民族自豪感，莫過於故宮博物院中那些代表華夏文明的藏品。”

 

故宮展品，填補了香港大部分博物館在凝聚中華民族意識方面的空白。

 

得益於與故宮博物院的合作，近年來“國寶”入駐香港的機會愈加多了起來。早在特區政府與故宮博物院簽訂協議前，由康文署主辦的“故宮全接觸”計劃已提早登陸香港，舉辦多個與故宮博物院文化藝術相關的展覽和活動。清帝大婚慶典、八代帝居、萬壽載德等多項故宮文物展更是給予觀展人一場場視覺盛宴。雖然只是短暫性展示，也令一直以來浸潤在地區歷史中的香港市民，再次直觀地欣賞到國家傳統文化的精粹及其現代意義。

 

在這種博物館文化的基底下，故宮南下就更顯順風順水。

 

陳志豪認為，故宮文化博物館的興建，是國家將遠在北京展列的藏品“送禮”至香港，也是中華文化內核距離香港同胞最近的時刻。待5年後落成，這間場館不只是國家級文物的“藏寶閣”，它更像一個文化符號，集聚著中華藝術之精髓；也是一個情誼象徵，彰顯國家對香港的眷顧。

 

而變“短租”為“常駐”，也令香港更增一份文化自信。丁新豹説，以往故宮“借”給香港的藏品，不僅有數量限制，在運輸、保險、時間上都有嚴格要求，手續繁瑣。但如今合作達成，香港無需花費大價錢，件件展品都是“國寶級”，這不僅展示了國家對香港策展能力的信任，更能為香港吸引更多外來博物館和文化愛好者，提升香港為擁有國際重量級博物館的文化之都。

 

香港回歸二十載，內地與香港除了分享國家發展的紅利外，也可共賞時代湍流中遺存的藝術瑰寶，在強大的民族共識與文化自信中，凝聚同為中華兒女的自豪。因此，以博物館切入，無疑是增強城市文化底蘊和自信心的直接手段，更可以讓民眾了解到香港在中華文化傳承中的特殊地位和貢獻。與此同時，香港博物館文化也為民眾包羅更繁多的珍品，滋養更厚重的內涵，踐行對民族文化傳承的長遠承諾。（陳瑤）