時下台灣疫情未歇，德爾塔毒株群聚感染的威脅虎視眈眈，大眾憂心忡忡。此境之下，島內掌權者卻在為拼政治而“奔走勞碌”，近來動作頻頻，意圖帶出新一波風向，事實恐是造出新一輪風暴。

臺媒報道，臺當局涉外事務、安全事務部門負責人13日晚由美返臺。關於其赴美目的，幾天前有外媒披露，是為商談將駐美“台北經濟文化代表處”改名為“台灣代表處”。而一週前，民進黨“立委”提出涉外部門應儘速成立工作小組，掌握“正名”時機，將駐外機構統一更名“台灣”。

所謂“台灣正名”的政治謀算，早不是秘密，是“台獨”在國際上操作“去中國化”的重要一環，毫無疑問將嚴重衝擊臺海局勢穩定。民進黨最新一波動作，尤其涉美部分，連日來持續引發台灣輿論批評，主要觀點認為，民進黨是以兩岸和平、台灣安全及人民福祉為籌碼，進行一場豪賭，操作此類“改名”恐只會讓台灣“未享其利、先受其害”。

玩文字把戲，還有這一樁：民進黨當局8日公佈“雙十”活動圖片，標注中出現“TAIWAN”字樣。島內人士痛批，這一動作顯然也是要為台灣“正名”，宣示“台獨”意味更濃，問題是“自嗨一番後台灣就獨立了嗎”？有臺媒評論説，多數台灣民眾不認同以這樣的投機方式謀“獨”，這種對外搞灰色地帶作戰、對內搞認知作戰的“英文台獨”會踩踏兩岸紅線，讓臺海更難平靜。

除“語文作業”外，還有“歷史功課”。近日，民進黨當局“促進轉型正義委員會”公佈方案，提出將“中正紀念堂園區”改為“反省威權歷史公園”，包括移除蔣介石銅像。此舉遭到質疑，有島內人士公開致信當局揶揄：現在當局領導人辦公地是當年日本帝國主義佔領台灣最威權的所在地，為落實“轉型正義”應儘速拆除，改建為“抗日戰爭3000萬死難同胞（包括台灣同胞）歷史紀念公園”。

對具體人物的評斷，歷史自有公論，雖個人可有好惡，問題是公權力是否以全貌看待歷史。臺媒評論一語中的：民進黨以片面定義的“轉型正義”為名，背後的意識形態是要抹去歷史記憶，切斷兩岸聯結。

台灣是承載中國近現代歷史“密度”最高的地區，事實如鐵，歷歷在目，然如今島內卻史觀混亂——民進黨當局稱之為“多元”。近期，民進黨當局投資拍攝的“史詩劇”《斯卡羅》正在播出，引發爭議不斷。

這部劇以1867年“羅妹號事件”後美軍進攻台灣南部少數民族部落為背景展開。台灣少數民族“立委”高金素梅認為，它美化美國侵略，是罔顧史實所編造的民進黨史觀。台灣作家楊渡考據出，電影人物的原型李仙得曾任美駐廈門領事，先後替美、日政府賣命，曾協助日本攻臺屠殺，史稱“牡丹社事件”，此人在劇中卻被刻畫成英雄。

對質疑之聲，民進黨當局回應稱“尊重對歷史的不同詮釋”。但有臺媒評論説，這出“政治大戲”是民進黨利用執政優勢，建構自己的“台灣史觀”，這種截取甚至編造史實的做法早已有之，如電影《返校》。從中可見民進黨如何在教育、藝術、戲劇等領域掏空歷史記憶，再填補符合自身利益的內涵。但歷史是抹除不掉的，《斯卡羅》是民進黨形塑“台獨”意識的一步棋，是利用文化“帶風向”，對台灣人民進行的“認知戰”。

如果關掉電視，不看報紙和網絡新聞，台灣社會看來平靜。但走在街頭，接觸百姓，感觸最深的是疫情此起彼伏帶來的焦慮。

台灣中國文化大學副教授劉性仁撰文説，病毒變種，疫苗不足，防疫又有缺口，民進黨當局完全罔顧防疫和拼經濟的重要性，在意識形態和兩岸對立上再度加碼演出，轉移焦點，掩蓋不堪。然而，“卯起來拼政治”，台灣就會向上起飛嗎？就能擺脫病毒肆虐嗎？

台灣銘傳大學助理教授楊穎超則質問，台灣當前更重要的利益是疫苗問題，萬事莫急於此。當局派員赴美應談疫苗供貨，卻把台灣人民關切的事晾一邊。

《流浪到淡水》，是台灣知名盲人歌者李炳輝的成名曲。70多歲的他最近在菜市場賣唱，擺著板凳、音響和寫有“謝謝打賞”的字卡，被媒體拍到。“一早上才四五百元新台幣。唉！好可憐。”其妻説，由於幾乎零收入，疫情期間只能靠善心人士寄來的泡面、餅乾等物資勉強撐過。

時疫之下，百姓飽嘗酸楚。天災難避，但人禍往往可避。體察當下的台灣，目睹政治“拼很大”、民生“殺很大”，情何以堪！新華社台北9月15日電（記者陳鍵興、姜婷婷）