進入2022年兩會時間，“全過程人民民主”成為網絡熱點。

長期以來，民主成為西方反華勢力攻擊中國的慣用武器，也成為台灣某些政客拒絕統一的理由説辭。兩會伊始，在人大和政協首場新聞發佈會上，發言人做出回應表示，民主不是裝飾品，也不是少數國家的權利。一個國家民主不民主，這個國家的人民最有發言權。

全過程民主重在“全”，是真正把人民當成服務主體，全員全程全方位服務，而不是按財富、地位甚至人種劃分等級，更不是選舉前向人民拼命討好、當選後把人民拋在一邊。

所謂民主的全面性，是指民主主體的廣泛性、民主範圍的全覆蓋、全連結；所謂民主的過程性，是指民主實踐的完整性、連續性，民主目標的有效性。我們的制度設計，不僅強調選舉過程的人民參與投票，也強調選舉之後社會治理過程中的人民參與，有效保證最廣大人民盡可能最廣泛參與各個領域各個方面的國家治理和社會治理。

一年一度的全國兩會，本身就是中國實現全過程人民民主的重要環節，代表委員們借助兩會平臺將各行各業的民意梳理匯總、形成提案，將人民的所思所盼融入國家頂層設計，進入政策法規，真正體現全過程人民民主的魅力所在。

反觀一些西方國家把自己標榜為所謂民主國家，實則金玉其外、敗絮其中，看似一人一票的公正選舉、合法合規的朝堂議事，其實幕後隱藏著“資本控制輿論——輿論操控民意——民意推選政客——政客服務金主”的灰色邏輯，資本主義社會的本質説到底是一切為資本所操控、一切為資本服務。而民進黨蔡英文當局也概莫能外，從在野時堅決反瘦肉精美豬，到執政後全部放開美豬美牛甚至核食；從在野時堅決反對兩岸反對服貿貨貿，到執政後“概括承受”，一系列政策發夾彎告訴我們，民意只是謀取上位的工具，政策口號只是選舉時的漫天許諾，當選後便拋諸腦後、無人過問。

到底真民主還是假民主，本國人民説了算，建設發展成效説了算。那種試圖壟斷民主話語權、給別國亂貼標簽的做法，中國人民不接受，兩岸同胞也不會相信。

今年的政府工作報告用大量數據説明我國建設發展成就：國內生産總值達到114萬億，增長8.1%；城鎮新增就業1269萬人；企業研發經費增長15.5%，關鍵核心技術攻關取得重要進展；糧食産量1.37萬億斤，創歷史新高……這一切成績都是在世界疫情蔓延、我國也遭受衝擊的不利形勢下實現的。中國抗擊新冠疫情的壯舉，不僅給國人創造了安定的生活環境，也為世界提供了抗疫樣板，成為疫情常態化之下世界經濟復蘇的重要引擎。

這一切都得益於我們的制度優勢。中國共産黨章程明確規定：“黨除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。”政府立場紮根於人民，政府決策發源於人民，人民高度信任自己的政府、高度擁護政府決策。政府與人民在思維認知、工作目標、行為方式上達成一致，正所謂“上下同欲者勝”。而一些國家和地區在所謂民主制度之下，政黨輪替無常、惡鬥不止，政治人物如同走馬燈，城頭變幻大王旗，你方唱罷我登場，導致政策朝令夕改，如同翻燒餅，最終遲滯的是發展、坑害的是百姓。

衡量一個國家的政治制度先進與否，不是旁觀者説了算，而是本國人民説了算，最終要看人民群眾的獲得感幸福感，看整個國家的建設發展。改革開放40多以來，中國保持了政治穩定，人心安定，經濟社會全方位快速發展，兩岸人民有目共睹。這些成就，足以為我們的制度自信提供注腳，任何的攻擊和指責都顯得蒼白無力。

堅定文化自信，堅定制度自信，堅定統一自信。兩岸同胞一定能夠破除認知藩籬，共同探尋出一條符合中國國情、優於其他文明、兩岸同胞共同受益的民主之路、統一之路。

中華文明作為世界上最古老的文明，積累了豐厚的政治智慧。從“為政以德”到“民貴君輕”，早在孔子孟子的時代，我們就形成了仁政和民本的思想，且經歷了數千年不間斷的傳承發展。中國作為當今僅存的四大文明古國，在較長時間內保持大一統局面，且人口眾多、幅員遼闊、生産力領先，足以説明我們擁有優秀的政治文明基因。

我們可以理直氣壯地告訴世界，民本思想是優於西方民主、高於當代民主的政治理想。兩岸同胞作為炎黃子孫、龍的傳人，大可不必講民主自矮三分，講政治言必稱希臘、言必稱西方。而全過程人民民主正是中國共産黨人植根于五千年中華文明的沃土，吸收以馬克思主義為代表的近代西方文明的精華，而創立形成的民主實現形式。

制度和道路是實現途徑，發展和復興是永恒目標。 “一國兩制”偉大構想的提出，使兩岸中國人在一個中國框架之下，對發展道路做多元嘗試和選擇，是於民族于國家于台灣同胞有利的最優選擇。香港國安法落地後，香港社會由治到亂的實踐，充分證明只要沒有境外反華勢力插手破壞，“一國兩制”是完全行得通的，也是受歡迎的。

2022年是國家的政治之年、大事之年，中國共産黨將要召開二十大，台灣島內也將舉行“九合一”選舉。全國兩會深入解析全過程民主這個熱詞，回應了包括台灣同胞在內的全國人民的關切，也一定回應了長期以來世界輿論的質疑。事實終將勝於雄辯。相信兩岸中國人的智慧一定能打破認知藩籬，作出有利於國家民族發展的正確選擇。（中國台灣網評論員　李忠傑）