“如果從遙遠的衛星看下來，除夕之前有十幾億顆很溫暖的心在路途上緩緩流動，就為了回家鄉去團聚。過春節，這個交織在台灣、中國大陸、世界上很多華人聚居地方的事情，實在是很讓人感動。”

農曆癸卯年新春之前，台灣作家楊渡在台北接受中新社電話採訪時説，妹妹一家將從上海歸來，還有外甥從法國回到台中老家，能夠回來的都儘量回來了，過春節這個傳統帶著溫情，“很棒”。

西方有過聖誕的習俗，何以説中國人過春節有特別的意義？對此，楊渡説，現在，很多人離開家鄉到城裏去工作。這個城市化、現代化的歷程，西方走了400年，而我們用10倍速在追趕，人們在城市中會更加感受到疏離、辛苦。春節回鄉，是找一種情感上的皈依，有“人都平安歸來”的那種對於土地、對於家族與親人的濃厚情感。

生於1958年，台灣本省農家子弟出身，楊渡有一部記錄台灣轉型歷程的長篇紀實作品《水田裏的媽媽》(大陸三聯出版社以《一百年漂泊——台灣的故事》的書名出版)，為兩岸乃至華人世界許多讀者所熟悉。

多年行走兩岸，擔任台灣“中華文化總會”秘書長期間，為文化往來推進多項重要基礎工作，他有深切的觀察：從農業文明轉向工業文明，台灣轉型過程大概用了30年，大陸也是一樣；對兩岸中國人來講，進入工業化、現代化城市生活的時間很短，太迅速了，還需要時間消化它所帶來的社會巨變。

過去一年臺海局勢繼續僵持乃至於惡化，楊渡説，台灣一定要避免被國際強權拿去作棋子，讓兩岸在現代化過程走到一半時就沒有辦法自我完善。

不憚于台灣內部的一些政治壓力，楊渡近年來一直透過報刊、演講、社交媒體等方式發表諍言，題目如《戰爭的面容，你看過嗎？》《台灣走在危險的鋼索上》，講述台灣當下一些民眾連“要和平過小日子”的心聲都要隱藏下來的現實，主張“重啟和平談判之門，是最好出路”。

去年在主流大報發表“台灣一定不要變成一個戰場”的言論後，他一面遭遇執政者“網軍”一波波“圍剿”，另一面是演講時遇到台灣的企業經營者、醫生悄悄來到身旁當面致敬，對他説“我們心裏這麼想，但是我們不敢講”。楊渡説，他們的生計並不依靠當局，但是連這個都不敢講，就知道這社會有某一種並不正常的壓力。

楊渡告訴記者，他要特別講出來，台灣老百姓有這樣的心聲，要讓兩岸人民彼此聽到；人民之間的心應該互相傳遞，台灣民眾不要只聽到上層在喊的那些政治口號，不要只有政客的聲音。

近百年來，兩岸社會辛苦地從農業時代轉型到工業時代。楊渡説：“我父親那一代乃至於我，是鄉下長大，到城裏工作，遭遇過一個漂泊的時代，現在慢慢安定下來。兩岸都應該努力維持和平的局面，讓自己在現代化的過程中完善起來。”他冀望兩岸人士，從一個大歷史的、更長遠的視野來看彼此，多一點從容、諒解。

常有一些極端的話語、激烈的口號攪動兩岸互動的氛圍。楊渡建議忽略這些聲音，天天爭執沒有意義。他特別提出對於民間、特別是年輕世代的觀察。譬如，身邊尚在大學唸書的台灣青年，在學習程式設計語言時會自然地找到有北京的清華大學、上海復旦大學師生的互聯網群組，他們學習時不去理會喊口號的那些人，而是走自己要走的路；譬如，大陸友人的小孩認得很多繁體字，説那有什麼困難？去KTV唱幾首台灣歌曲就會了，有繁體字字幕。在外界看來很複雜的青年問題，其實，年輕人之間早已潤物無聲地互相了解、學習。

癸卯新年，兩岸仍有機會從一些實際做法上表達善意。這位作家建議，台灣可以就“小三通”、航班航點等議題做更快、更好的開放，人員進出、文化交流等過去已經實現的可以重新開啟。

他説，可以先試著慢慢重新回到過去和平發展的常軌，慢慢把關掉的那些門陸續打開。中新社記者 劉舒淩