“怎麼可能使用中國字詞？”發出這句反問的，是民進黨當局教育部門負責人潘文忠。起因是有深綠民代發現台灣初中生物教科書中，將馬鈴薯説成了土豆。

對於這則消息不少大陸網友可能看不太懂，馬鈴薯不就是土豆嗎？實際上，在台灣地區土豆被稱為馬鈴薯，而花生在閩南語中的發音則為土豆。臺教育部門負責人與深綠民代之間的這番問答，就是從這裡搞出來的。

深綠民代的質疑是，教科書裏怎麼能用大陸的習慣用語？而臺教育部門負責人的回應則迎合了這一觀點，強調台灣教科書不應該也不可能用大陸用語。他們在問答過程中還刻意將大陸用語稱為“中國字詞”，暗示大陸是中國，台灣是台灣，典型偷渡“兩國論”。

只不過，在輿論看來，這兩位“台獨”政客的表演越是認真，就越是可笑。一方面，關於馬鈴薯是土豆的含義，本就寫在了台灣詞典當中，這是基本事實；另一方面，兩岸用語相互影響更是交流交往過程中的正常現象，何必大呼小叫？

兩岸有很多詞彙看起來一樣但含義不同，比如“窩心”這個詞，一般大陸人理解是難受的意思，而對台灣民眾來説則是暖心的意思。有時同樣一個事物，兩岸説法也會有些區別，比如大熊貓，在台灣要被叫做貓熊。

不光兩岸如此，在960萬平方公里的土地上，各個省市地區方言用語本就存在不少差異。這些差異不僅沒有造成分裂，反而增加了中華文化的包容性和多元性。

有評論指出，沒想到島內執政黨官員，一牽涉到對岸的人情世故就抓狂，把雞毛蒜皮小事視為安全危機要查辦。自從兩岸通婚、通航、通商後，往來熱絡，語言文化自然像長著翅膀似地飛來飛去，讓彼此有互相欣賞與學習的機會，這不能説是“認知作戰”，畢竟多認識一種地方語言，就多一分理解與包容，不至困在小島上坐井觀天。

不管是馬鈴薯、土豆還是花生，都是中國人命名的，連“台灣”這個名字也是中國人取的，“台獨”政客自己也在説中國話，寫中國字，他們要“去中國化”，去得完嗎？去得了嗎？（文/關其行 審校/許輝）