從宗教中國化到融合促統:兩岸媽祖文化交流促進兩岸和平發展
作者 柳金財 佛光大學公共事務學系副教授
農曆三月二十三日為兩岸民眾共同信仰媽祖誕辰紀念日,無論是台灣或大陸社會皆分別展開盛況空前儀式慶祝活動;同時,兩岸媽祖廟也展開相互交流及合作,體現兩岸人民係屬同文同種同根同源同宗,藉由媽祖誕辰紀念宣揚傳統中華文化、信仰習俗,彰顯台灣宗教其淵源來自大陸,“宗教中國化”促進凝聚“兩岸一家親”理念及共識,利於兩岸命運共同體建構,最終提升中華國族主義認同意識,及發揮兩岸現代國家建造之作用,達成 “融合促統”、 “融合和統”目標。
毋庸置疑,媽祖信仰文化促進兩岸和平關係發展。從兩岸共同信仰、文化淵源及同族血緣、經濟利益紐帶,從兩岸文化共同體到兩岸利益共同體發展,最終成為兩岸命運共同體。可以説,台灣媽祖廟溯源自福建湄洲媽祖廟,此恰可印證台灣文化、宗教及宗親,實為中華文化在地化及民族的擴散,這將強化台灣民眾的中華文化認同及文化中國認同。
例如最近福建省惠安東嶺護海宮舉行“瓣香展世遺,共敘兩岸情”媽祖祈福儀式,兩岸媽祖信眾循古禮祈福,透過鳴鐘鳴鼓、迎神、頌祝文等儀式,向海上庇護神媽祖表達虔誠心願。此次古禮儀式共組織台灣81座媽祖宮廟代表、華僑大學台灣學生、在大陸創業就業的台灣青年代表等兩岸民眾共400多人,開展媽祖文化交流活動,藉此搭建兩岸媽祖文化交流平臺,尤其是推動兩岸青年互動交流,這體現大陸對臺政策倡議 “一代一線”(青年世代、基層一線)精神。
首先,推動兩岸媽祖信仰傳承文化,符合“一代一線”政策精神及理念。目前台灣社會存在媽祖宮廟達3000多座,媽祖信仰成為維繫兩岸同文同種同源同宗之親情紐帶,在兩岸社會宗教文化交流中發揮著積極作用。透過媽祖祈福儀式活動傳承弘揚媽祖文化,不僅凝聚兩岸民眾情感與文化認同;同時透過共同宗教文化信仰,增進兩岸青年交流培養共同意識。台灣宗教源自大陸宗教,媽祖信仰傳承原鄉在大陸,台灣宗教的“中國化”溯源,利於促進台灣青年的中華國族主義情感及對文化認同,從而提升中國人認同、中國認同,有效去除獨派人士推動文化台獨及 “去中國化”措施所産生流弊。
其次,以媽祖信仰搭建兩岸青年交流平臺,並投入鄉村振興事業。大陸各地紛紛舉辦《媽祖文化與鄉村振興》主題研討會及其系列活動。例如福建省領導赴莆田調研媽祖文化交流和鄉村振興工作關聯 ,2023年4月10日 — 7日至8日,省委副書記羅東川率省直有關部門人員赴莆田湄洲島、南日島等地調研媽祖文化交流和鄉村振興工作。同年2月15日在廣東省陽江全國消費幫扶中心、中洲農會陽江幫扶館隆重召開舉行。活動係由廣東省媽祖文化交流協會指導,由協會陽江辦事處、中洲農會陽江消費幫扶服務中心、廣東福興工程管理有限公司主辦,由廣東一善科技有限公司、廣東益泰農業發展有限公司承辦。
媽祖精神以“立德、行善、大愛”的高尚品格立世,受到兩岸民眾崇敬、紀念、奉祀及學習媽祖大愛精神,充分展現“慎思懷遠”心胸。經由兩岸媽祖文化交流,搭建兩岸青年互動的平臺,吸引更多台灣青年在大陸鄉村振興事業施展才華,共創美好未來。這種結合宗教文化信仰學術研究及産業合作趨勢,有效引導媽祖文化傳承促進鄉村振興戰略實施。因此,弘揚媽祖文化成為助力鄉村振興發展策略,例如福建省仙遊縣龍華鎮 透過媽祖文化交流中心,一方面旨在弘揚媽祖文化,另一方面也將媽祖文化與周邊景點有機結合,助推鄉村文旅振興,提升媽祖信仰在旅遊觀光商業發展契機。
再者,兩岸媽祖文化及信仰交流,彰顯兩岸民間組織交流互動密切。前述活動由惠安縣媽祖文化研究會、台灣媽祖聯誼會泉州辦事處主辦,一瓣香媽祖文化展覽館、東嶺護海宮董事會及管委會承辦,活動舉辦包括媽祖主題成人禮、一瓣香媽祖文化展覽館“瓣香世界巡展”啟動儀式,以及兩岸青年交流會等配套活動。
大陸對臺政策之目標群體,已從“寄希望於台灣當局”,轉向“更寄希望於台灣人民”,政策主軸從“政府中心”,轉向“社會中心”、“人民中心”,透過“兩岸融合途徑”啟動大陸社會民間組織及社會組織,發揮政府組織所無法達成政策效果,具有立基於“社會本位”政策特色。
最後,通過媽祖信仰文化圈打造宗教觀光旅遊聖地。例如福建省莆田的媽祖城擁有博物館、五星級酒店和度假中心的政治、經濟、生活和旅遊覆合城市。天津市也投入包含台資在內打造“天津媽祖文化經貿園”,打出“媽祖文化、台灣美食”的宣傳口號;浙江省溫州市蒼南縣斥資興建“媽祖文化園”。媽祖成為兩岸宗教交流及合作平臺,媽祖在台灣社會具有龐大信徒,結合媽祖信仰及祭祀經濟圈建構,同時發展文化資本及經濟資本,以宗教促進經濟發展,發揮利益眾生效果。
顯然,這是以媽祖信仰促進兩岸民眾認同及凝聚“兩岸一家親”理念,以宗教祭祀促進地區觀光經濟發展,彼此相得益彰相互增強文化與經濟資本。大陸對臺工作已將媽祖信仰、兩岸青年互動及鄉村振興戰略設想、民間組織交流及觀光旅遊納入總體性政策思考框架。藉由兩岸融合途徑,包括信仰傳承、青年交流、宗教旅遊等方式,形塑台灣宗教源自大陸的 “中國化”特色,最終達成“融合促統”、“融合和統”之願景目標。