香港01網站10月15日刊登以《“孫中山革命為台灣獨立”？ 錯亂史觀將台灣推向悲劇邊緣》為題的文章，作者為張鈞凱，全文摘編如下：

馬來西亞歌手黃明志日前受邀至台灣參與演出，以訪問的方式拍攝影片。當他問及“台灣是不是一個獨立國家”時，一名台灣啦啦隊成員回答：“孫中山當年就是革命很多次成功，所以獨立出台灣。”“孫中山革命為台灣獨立”的奇葩史觀，在網絡輿論場上隨即引爆話題，背後也體現出臺當局為了落實意識形態，曲解歷史、改造教育後，給台灣民眾造成的歷史認知錯亂。

台灣現行的“2019課綱”將“中國史”併入“東亞史”的範圍，而1949年之前的“中華民國史”則變成“外國史”。

長達20餘年的歷史教育變革過程，與臺當局打造“台灣國族”的認同改造一脈相承，台灣民眾的歷史認識與自我認同則變得日趨模糊。當權者高喊“台灣主體性”，伴隨而來的就是史觀錯亂。例如台灣前“考試委員”林玉體等人曾聲稱，孫中山是“外國人”；而在歷史教科書的書寫下，“中華民國”的創建，也成了“外國”的故事。

對年輕人而言，從小被教育孫中山是“我們的國父”，又被教育台灣是“我們的國家”，那麼在他們的認知中，不知不覺就形成了“孫中山革命史”等於“台灣獨立史”的邏輯，這被外人聽起來是奇談怪論。

歷史認知與認同錯亂給台灣帶來了極大的危機，由於虛幻歷史的“偏執”，很容易錯失和平的契機，忘卻歷史既製造了今天的台灣問題，卻也為台灣問題的解決留下一扇和平之窗。台灣像是被“集體催眠”一般，將自我推向懸崖邊緣，為自己寫下一齣悲劇。