原標題：在地文化的美學轉譯：金科·原鄉溪岸獲AHLA亞洲人居景觀獎　　

　　中新網重慶新聞6月29日電 千古一壤，巴之故土；渝西腹地，龍鄉銅梁。

　　觀山川之形勝，巴岳山逶迤連綿，莽莽蒼蒼，玄天湖碧水如練，環繞其間，遠眺似汲水臥龍騰躍欲起，陽光照射下，“山梁橫亙，其色如銅”，這片土地因此得名。

　　一千多年前，銅梁龍舞這一巴渝民間藝術之花在這裡興起，歷經歲月淬煉，在傳承與發展中享譽世界。

　　重慶金科繼續重倉銅梁，在這片歷史與熱血兼具的土地上，繼續開疆破土，呈現美好人居。其中，原鄉溪岸項目，便成為不少銅梁人心中的“白月光”。

　　在“龍鄉”，原鄉溪岸的設計元素裏肯定少不了“龍”。但是，對於設計師來説，這個元素卻能在大俗和大雅之間反復橫跳，如何用得恰如其分，才是功力。

　　今年6月，金科·原鄉溪岸獲AHLA亞洲人居景觀獎。通過視覺感官的轉譯，將銅梁的歷史文化轉變為令人賞心悅目的美學設計。

　　凝神：

　　龍，與龍生活的場域

　　它是專屬中國的民族圖騰。千年以前，從遠古到現在，炎黃子孫信仰並熱愛著我們民族的圖騰——龍。

　　但是，龍究竟是怎樣的，卻是莫衷一是。

　　從遠古開始，我們的神龍就騰雲駕霧，遨遊在歷史裏。歷代的龍紋不知凡幾，它的形象也隨著時代的演進愈加複雜。如果選一個形象作為中華的代表，很多人腦海中都會蹦出這個奇妙生物。

　　銅梁作為中國的“龍鄉”，既有深厚的龍文化基因，又有享譽世界的銅梁龍舞，所以，在原鄉溪岸，金科的設計師將龍作為貫穿始終的設計元素。

　　在自然環境之上，原鄉溪岸更是與龍生活的環境頗為相似。這裡與原鄉中央公園為鄰，南望淮遠河、巴岳山，山水與綠地相融，自然與人文相生。

　　“我們的設計回歸原鄉在地根源，以銅梁山水與銅梁龍舞為設計線索，引‘山形與水系入場地’，打造一個自然、靈動、現代、藝術之境。”

　　畫像：

　　似龍而不見龍

　　其實，在相當多的中國傳統設計中，龍是有具體的形制的。

　　例如，在明清皇帝畫像上，龍紋全是二角五爪，而且規定：皇帝的冕服要“前盤圓龍一，後盤方龍二，邊加龍文八十一，領與兩祛共龍文五九”。

　　但是，這樣的設計放在建築裏，一旦運用得不好，便會與周圍的環境南轅北轍。

　　於是，金科的團隊經過多番修改，最終設計決定去掉一切生硬的元素，以自由純粹的手法還原場地的生態屬性。

　　換句話説，原鄉溪岸僅僅提取了龍的形態和神韻，並以此作為建築和景觀設計的基礎。這樣不僅能呈現龍的元素，也更符合當前的審美。

　　比如説，以銅梁特色龍舞為主題元素變幻出一組遊龍主題雕塑，勾勒出場地的藝術美感，雙龍起勢藏于入口，構成記憶點特別的迎賓第一介面，引人探尋。

　　景觀風格延續原鄉中央公園的生態基調，簾狀水幕模倣自然跌水形態，與質樸粗糲的片岩形成質感對比，精緻與野性並存。

　　聚形：

　　化龍于無形

　　漫步在原鄉溪岸的示範區，你很少能看到一條龍，但是卻能感受到龍的意象無處不在，這就是金科設計的高明之處。

　　金科設計團隊解釋到，“龍”的元素貫穿于整個場地，起到空間引導的作用。尋龍至山谷，終見遊龍真身，遊龍或藏或露，蜿蜒穿行于山谷之間，最終蟠于售樓處入口。

　　不僅如此，所有的景觀鋪陳，都是以龍作為中心。

　　在入口，弧形格柵與建築線條形成呼應，並漸漸抬升傾斜，勾勒出融合統一的場地邊界。暮色之下，繁星散落，遊龍翩躚。    

　　在中庭，以現代設計手法，將自然界的樹與具有科技感的晶石完美交織，打造具有生命力的藝術裝置。

　　這樣精巧的設計，參觀者在一開始或許不會覺得驚艷，但是隨著景觀的步步展開，方知其巧妙。

　　“景觀設計旨在通過創新的手法回應文化脈絡，並給使用者帶來全新的美學和情緒體驗。我們從在地文化和場域特徵中受到啟發，然後試著將這些氣質與元素融入到場地中。”原鄉溪岸設計團隊説。

　　截止目前，重慶金科設計團隊在今年已經斬獲數十個國際國內設計大獎。這不僅是對重慶金科美學設計的肯定，也是重慶金科不斷締造更優質、更審美、更美好的生活場域的不斷嘗試。