西方“現形”，也是世界的解脫

　　資料圖：自由女神像

　　全球金融危機爆發以來，世界上演了一幕幕“西方現形記”。作為“教師爺”的西方一次次被推上道德的審判席，儘管世界上缺乏對金融危機罪魁禍首的懲罰機制，但是“華盛頓共識”、“歐洲一體化”的光環漸漸淡去，美國夢、歐洲夢褪色，已是不爭的事實。

　　最近兩年，西方世界更是出現前所未有之怪現象：歐洲的恐怖襲擊、難民危機，英國要脫歐，美國“特朗普現象”等等。這些似乎都是想要遠離“西方”本身，也在拷問中國的西方觀。

　　近代以來，在不少人心目中，外國的月亮比中國圓。這個外國，就是西方。西方意味著德先生、賽先生，是發達的標誌，是中國的嚮往，是世界的未來。

　　這些錯覺是如何産生的呢？工業革命以來，西方通過殖民世界，灌輸了莫名其妙的等式：西方的成功=西方民主制度的成功=普世價值的成功。其實，這只是為了漂白西方成功路上的血淋淋的歷史，是煙幕彈。

　　西方的成功不僅與民主制度沒有直接關聯，如今民主制度反而在拖累西方。正如秦暉教授曾這樣描述歐債危機的制度原因：西方國家的左派要福利，右派要自由，歐洲不少國家的政治家在選舉時，一般會迎合選民的短期需要，許諾給公民更多的福利，故空口許諾的政治家和政黨就容易執政。所以，歐洲陷於財政和金融危機，和他們的民情有很大關係。“大範圍的民主，往往意味著多數選民缺乏成本和收益相關的意識，他們願意讓別人多支付成本，而自己多獲得收益。”

　　正所謂人能弘道，非道弘人。西方之道，靠世界推廣，中國也成為弘西道試驗場。如今才明白，中國的發展並非遵循西方之道。中國的成功，就是成功擺脫西方影響，走出一條符合自身國情的發展道路。但是，在思想意識領域，走出近代、告別西方，仍然任重道遠。

　　這不，國內不少人死抱想像中的“經典西方”不放，因為中國問題重重而然對西方期望。三年前，筆者將布魯塞爾任外交官三年體會集結成書《海殤？歐洲文明啟示錄》出版，剖析西方問題的制度、文明根源，當時引來一片罵名，什麼“民族主義大發作”、“中國問題重重有什麼資格批評西方”等等。如今，人們發現歐洲的情形一一得以應驗。

　　中國的持續崛起，不僅讓中國成為中國——中國夢，也讓西方成為西方——西方是一地方性概念，厘清普世價值的邊界，還原世界多樣性。這讓一些靠賣弄西方先進性、提示中國落後的文人感到不安：拜了一輩子菩薩，怎麼能説菩薩是泥做的呢，我跟你急！

　　但，畢竟東流去。西方從解決問題的希望到成為問題本身，是如何發生的呢？一個重要原因在於宗教文明，尤其是基督教文明二元對立思維方式，不能實事求是、與時俱進。美國人更自詡為神靈保祐（美元上印著“上帝保祐美國”），導致華爾街、軍火商多作孽。在中國，因為有天的概念，所以對神雖敬，但遠之，反對裝神弄鬼、無法無天。因此，中國的成功反襯出世俗文明的威力。

　　中國要繼續成功，需要不斷從西方神話中解放出來。比如，建設“一帶一路”，凸顯學貫中西也不夠了，學貫南北才厲害。當然，中國還要繼續向包括西方在內的世界各種文明汲取營養，開放合作，但西方與發達國家、資本主義、意識形態日益分離，內部也分化，要走出近代線性進化論邏輯，告別我們杜撰的西方。

　　近年，歐洲漸感被自詡的“西方”給忽悠了。美國很少自稱“西方”而是“國際社會”，“西方”是拿來忽悠歐洲的。《西方的終結》（The End of the West）一書的出版，典型反應了這種情緒。歐盟深知，當美國成為地區強權之日，也就是歐洲在世界上邊緣化之時。

　　歐洲危機重重，也逐步在解脫，不再以普世價值自居。這給美國樹立了榜樣。杜撰西方文明的東方起源，全球化謊言與工業革命神話讓西方太累了，出路就在於佛教那句告誡——回頭是岸。

　　世界正在上演一幕幕西方現形記，這是西方的解脫，也是世界的解脫。當然，也應是中國思想界的解脫。不再糾纏于左-右、中-西、體-用，讓中國成為中國，讓西方成為西方，讓世界成為世界，正是中國崛起的三大效應。

　　（王義桅，同濟大學德國研究中心兼職研究員、中國人民大學歐盟研究中心主任，海外網專欄作者）