探訪北京財神博物館：館長自嘲門票錢不夠交電費

　　原標題：探訪北京財神博物館：館長自嘲門票錢不夠交電費

　　中新網北京5月18日電(上官雲)曾有人説，民間遺留的“老物件”是另一種“史書”，真實反映了過去的民俗文化。在國際博物館日來臨之際，記者探訪了位於北京南鑼鼓巷雨兒衚同的“北京財神”老物件博物館，看到了豐富多彩的民間物品：小商販用的響器、黃包車上的腳鈴……該館館長、老物件收藏家阿龍説，迄今為止，自己收藏了30余萬件老物件，這裡展出的只是很少一部分，“我們的門票只賣3塊錢，收入連電費都不夠。但是，未來我還想再開民俗博物館，把藏品展示給大家。也希望能得到社會各界支持”。

　　阿龍在“北京財神”老物件博物館內接受採訪。

　　四十餘年“淘”到超過30萬件“老物件”

　　阿龍原名宋振忠，在“北京財神”約200平米的空間內，陳列著他的各類藏品，每位參觀者都可以隨意觸摸。阿龍説，這是為了讓觀眾更好地接觸到民俗文化，“總‘供’在展櫃裏，大家就只能走馬觀花看一眼”。

　　算起來，阿龍從事收藏已經有四十餘年的時間，積累了30余萬件“老物件”。他常説，是母親把自己帶入了收藏這個行當，“那時我不過十幾歲，一直特別喜歡收藏這些東西”。

　　阿龍的老物件五花八門，有北京市過去使用的糧票、油票，也有號稱當年慈禧請客專用的請帖；既有做女紅所需的繞線板，也有各式帽子、挎包、兩千六百多個衚同門牌……甚至門口還放著兩扇木質窗戶。

　　為了尋找心儀的老物件，阿龍曾經半夜三點起床，扛著筢子到別人家拆房的廢墟上撿磚雕。他説，別人眼裏的破磚頭，但卻可能是自己的寶貝，“這些年，我騎著自行車、電動車跑遍了北京的大街小巷。到現在還會拿著小棍兒，去垃圾堆扒拉人家拆房丟掉的老物件”。

　　“粗粗一算，買這些東西，到現在得花了約五千萬人民幣了。”阿龍説，現在自己沒有銀行存款，兜裏經常只裝著幾十塊錢，“但我始終覺得，我收藏的這些東西是不可估量的文化財富”。

　　阿龍的博物館內陳設的一些老物件生活用具

　　“八不語”與“腳鈴”的故事

　　舊日，老北京一年四季都有吆喝聲，生動風趣，老舍先生的《四世同堂》對此亦有過描述。但也有些買賣不吆喝，而是用“響器”來喚起顧客的注意，統稱“八不語”。

　　“説白了，就是以前走街串巷賣東西用的。行醫人手拿‘串鈴’、賣藥人手裏拿著‘指鈴’等。”阿龍進屋拿出好幾件東西，質地有木頭的，也有金屬的，其中有形似兩根鐵條燒結而成的器具，是舊時剃頭師傅用的“喚頭”，“過去老北京人聽見不同的聲音，就能分辨出外邊來得什麼人”。

　　有趣的是，阿龍手裏還存留著兩副“冰盞兒”，為過去衚同裏賣冷飲、乾果的小販的專用響器。“冰盞兒”其實就是兩個直徑三四寸的小銅碗，食指夾在中間，上下一掂，發出清脆悅耳的銅音。

　　此外，阿龍收藏了一個裝在黃包車上的腳鈴。阿龍説，在某種程度上，這個東西算是過去身份的象徵，“有這個腳鈴，通常説的人力車才能叫黃包車，沒有的只能叫洋車，一般大戶人家‘拉包月’的車才會裝”。

　　“腳鈴是供乘客使用的。乘客可以通過踩鈴告訴前邊的人有車過來；或是回家之後，在大門口踩一下，通知門房主人回來了，作用很多。”阿龍説，這就是把蘊含老祖宗文化的東西，以實物收藏的形式保留下來。

　　阿龍收藏的一些衚同門牌及其他老物件

　　盼望再開博物館傳播民俗文化

　　“開博物館，最初是希望我母親高興。後來，是希望老祖宗留下來的民俗文化能夠得到繼承、傳播，讓子孫後代知道美好生活來之不易。”提到開辦博物館初衷，阿龍説，這些收藏品永遠不會賣出去。

　　不過，博物館經營所需的費用讓阿龍頗為犯難。他告訴記者，現在這家“老物件博物館”是跟南鑼鼓巷商會合作開辦的，所以房租暫時不需要交，“人總得考慮個長遠發展，現在這個博物館主要是靠我和我的一位助手在做日常維護。再往後，房租、人工成本就會成為問題”。

　　“我們目前的門票是每張3塊錢，節假日觀眾多一些，平時更少。這麼算下來，門票錢連博物館的電費都不夠。”維持博物館的燈光、溫度環境所需的電費並不低，阿龍半開玩笑地説，要是把老物件的價值跟各類成本計算在內，可能門票定為50塊錢更合適，“可那樣，誰還會來呢？”

　　未來，阿龍有一個希望：能再開兩三家諸如“金釵博物館”、“票證博物館”之類的民俗博物館，“我想把自己收藏的30萬件老物件都展示給大家。也希望政府、社會能給予一些支持：只要給我場地，我就能把博物館建立起來，留住民俗文化的根和魂”。(完)