加快建設文化強國需發揮哲學社會科學作用

　　來源：人民論壇網 李金芳選編整理

　　【編者按】

　　5月17日，哲學社會科學工作座談會在京召開，習總書記主持，併發表了一萬多字的重要講話。講話裏有諸多亮點，知識性、思想性、指導性很強（詳見講話全文）。

　　今天，我們先就其中一個亮點談起：

　　習總認為，我國哲學社會科學面對5種新形勢，其中一個是世界範圍內各種思想文化交流交融交鋒的新形勢。而如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權，迫切需要哲學社會科學更好發揮作用。

　　這個“如何”，是當代哲學社會科學工作者必須直面的重要課題。本期議題，來議如何加快建設社會主義文化強國。

　　文化強國建設需要用好哲學社會科學

　　重慶市潼南區古溪鎮人民政府 彭小曼：關於哲學，德國哲學家黑格爾曾有一個詩化的比喻：“哲學就像密涅瓦的貓頭鷹一樣，它總是在黃昏時起飛”。這個比喻形象地描述了哲學的價值，哲學是對經驗的昇華，是實踐的結晶。筆者認為，打造文化強國，必須重視哲學社會科學的作用，要注重實踐經驗，從“三個維度”發力用好哲學社會科學。

　　關注歷史之維，汲取智慧。從先秦子學到宋明理學，從“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，古代先賢十分重視思想文化對社會發展的引領作用。我們關注歷史，不僅要關注歷史進程中，古代先人如何運用社會科學來引領社會發展，更要溫故知新，把握思想內涵，古為今用，從歷史中感受古代哲學社會科學的永恒魅力。

　　立足現實之維，引領發展。馬克思説過，理論在一個國家實現的程度，總是取決於理論滿足這個國家的需要程度。用好哲學社會科學，打造文化強國，重在關注改革實際，解決現實問題。要分析判斷我們在改革發展中遇到的難點、瓶頸，尋求問題的解決辦法，從實踐中總結經驗，尋求方法論的突破口，確保哲學社會科學在時代發展中的原創性。

　　打破空間之維，博採眾長。打造文化強國，提高我國在國際上的話語權，就不可避免地要關注國外哲學社會科學領域的優秀成果，洋為中用，學習借鑒國外優秀成果，摻入“中國元素”，將其內化為符合中國國情的理論成果。馬克思主義中國化，就是洋為中用的優秀典型，充分借鑒馬克思主義的內核，將其與中國實踐、中國國情相結合，將其發展為適合我國發展實際的中國特色馬克思主義。

　　用好哲學社會科學需要不拘一格降人才

　　雲南省建水縣官廳鎮人民政府 趙麗婭：恩格斯説過：“一個民族要站在時代的頂峰，就一刻也離不開理論思維。”從文藝復興到馬克思主義的誕生，從百家爭鳴到中國特色社會主義的探索，莫不充分説明哲學社會科學是文化殿堂的最為寶貴的財富。當前，各種社會思潮涌動，價值觀取向日趨多元化，要讓哲學社會科學大有作為，關鍵是實施人才戰略，在用人機制、考核機制、評價機制上大力創新，借助高校、研究院等平臺引進高端人才和高端後備人才的同時，加強本土人才的培養，培養既有自己的特色又能在國際學術界自由交流、引領國內學術研究潮流的創新人才和團隊，進一步提升哲學社會科學人才隊伍的整體實力和水準。同時，在科研成果獎勵、科研項目設置等方面向基礎學科和學科基礎傾斜，鼓勵個人自由探索，對研究成果顯著者進行獎勵，以起到激勵作用。

　　雲南省紅河州元陽縣委組織部 李婭：哲學社會科學對於文化大發展大繁榮具有支撐與引領作用，因此要進一步發揮哲學社會科學對認識世界、傳承文明、創新理論、咨政育人、服務社會的重要功能，更好服務經濟社會發展。

　　各級政府要主動自覺從思想認識、項目安排到隊伍建設、政策支持等各方面提供強有力的保障，為繁榮發展哲學社會科學創造良好環境。要深化哲學社會科學研究體制改革，以全局性、前瞻性、戰略性的重大問題為主攻方向，以重點學科、重大項目為依託，加強聯合與協作，優化資源配置，實現優勢互補。要加強學風和學術道德建設，堅決反對弄虛作假，打擊學術腐敗。要著力建設一支德才兼備、理論功底紮實、學術造詣深厚、勇於探索創新的哲學社會科學工作者隊伍，切實為增強國家文化軟實力發揮“智庫”作用，增強文化自信。

　　文化強國建設需要“內外兼修”

　　雲南省紅河州元陽縣黃茅嶺鄉人民政府 沐圓：實力決定一切。中國要在世界思想文化大激蕩中把握髮言權、主動權，必須內外兼修增強文化功力。

　　內修——紮根中國社會。一種理論不關注社會，社會就不需要這種理論。有的理論“坐而論道”，看似無懈可擊，卻被社會現實問題輕鬆駁倒。因此，構建有強大生命力的中國特色哲學社會科學，必須強化問題意識，紮根中國現實，從我國改革發展的實踐中挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點、構建新理論，提出和回答推動時代發展的大問題真問題，積極回應人民群眾普遍關心的生活問題。

　　外修——放眼國際視野。閉門造車是做不出大文章的，大文章需要大視野。今天的世界是平的，創新發展中國哲學社會科學，不僅需要民族沃土，也需要堅持洋為中用，從國外資源中汲取有益滋養。“講好中國故事，傳播好中國聲音”，必須學會思考世界的問題，必須積極探索關係人類前途命運的重大問題，發出中國的聲音，提出中國的見解，建構中國的理論，不僅讓世界被中國美食吸引，還要讓世界為中國文化折服。

　　雲南省金平縣住房和城鄉建設局 耿全付：在對外交流與發展中，中國文化要在激烈的文化競爭中生存與發展，中國要獲得更多話語權進行文化對話。筆者認為，需要提高兩種能力。一是吸納外來優秀文化的能力。文化建設不能盲目排外，要相容，廣泛吸收西方文化精髓，不斷滿足人民群眾的文化需要，不斷賦予民族傳統文化新的內涵和活力，讓中華文化更加多姿多彩，在國際上更有吸引力和感染力。二是對外宣揚傳統民族文化的能力。當前，很多具有獨特個性的文化已在歷史的長河中消失，這給中國文化的生存與發展敲響了警鐘。我們對此必須有清醒的認識，中國文化要想更好地保存併發展自己，必須走出國門，主動融入世界。

　　文化強國建設需要重視民族文化這塊“寶”

　　雲南省紅河州金平縣委辦公室 趙平智：打造文化強國要更加重視和保護民族文化。我國56個民族在漫漫歷史長河中，創造了富有特色的文化標誌，濃縮成“居住環境上的山林文化、民居建築上的地域文化、特色飲食上的生態文化、生物資源上的醫藥文化、民族服飾上的符號文化、民俗節慶上的和諧文化”等文化精華，對全中國乃至世界都有極大吸引力。

　　“民族的就是世界的”，在全球一體化大潮流下，地域性、奇特性、差異性都是吸引眼球的亮點，因此提升文化軟實力要依靠併發展民族文化，爭取做到“人無我有、人有我新、人新我精”。

　　文化強國建設需要“硬底氣”

　　重慶市開縣漢豐街道辦事處 張潘東：增強文化軟實力，提高我國國際話語權，在於堅持我們中華民族的文化自信，離不開歷史文化積澱和人民智慧匯聚的“硬底氣”。

　　首先，“硬底氣”來自厚重的歷史文化積澱。中華文化博大精深、源遠流長，也給我們中華民族刻上了特有的符號。是這種文化的獨特性和厚重感，讓我們應該秉持文化自信，應該有足夠的底氣來應對外來文化的挑戰。歷史的長河中，中華文化有著鮮活的生命力和創造力，推動著我國經濟社會的發展，也影響著人們的思維和生活方式。“取其精華，去其糟粕”，汲取傳統文化中的養分，古為今用，才能培植造就軟實力的“硬底氣”。其次，“硬底氣”來自偉大團結的群眾力量。從古至今，中華各族人民用自己的雙手和智慧，創造著一個又一個的奇跡，也開創了當前我們國家經濟社會發展的新局面。各族人民對中華文化的認同感和歸屬感能夠形成團結的力量，能夠發揮集體的智慧，用特色鮮明的各民族文化創造中華民族的文化共性。文化軟實力也需要核心競爭力，而這種核心競爭力來自於最基層群眾的智慧和對中華文化的認同感。正是這種強烈的認同感，讓我們“底氣”更足。