充分發揮高校優勢 繁榮哲學社會科學

　　——學習貫徹習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上重要講話精神

　　編者按：習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發表的重要講話，為構建中國特色哲學社會科學指明瞭方向。高等學校如何堅持馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位，如何在構建中國特色哲學社會科學中充分體現中國特色、中國風格、中國氣派，如何面對當前問題不斷提出新觀點、構建新理論，如何構建全方位、全領域、全要素的哲學社會科學體系？圍繞這些重大理論和實踐問題，本報對中央黨校部分學員進行了專訪。

　　堅持以馬克思主義為指導是當代中國哲學社會科學區別於其他哲學社會科學的根本標誌。習近平總書記指出，“要自覺堅持以馬克思主義為指導，自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿研究和教學全過程，轉化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法。”

　　高等學校要始終堅持馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位

　　劉建平：高校既是繁榮發展哲學社會科學的主力軍，更是學習、研究和宣傳馬克思主義的主陣地。堅持以馬克思主義為指導，首先要解決真懂真信的問題。廣大教師特別是青年教師，長期活躍在教學科研一線，他們是否真懂真信，關乎哲學社會科學研究發展的靈魂和方向，關乎廣大青年人才的價值取向，關乎國家的前途命運。真懂才能真信，真信才能真用。必須堅持把師德建設放在首位，教育和引導廣大教師自覺堅持以馬克思主義為指導，自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿研究和教學全過程，努力解決好廣大教師真懂的問題，懂其實質、懂其精神、懂其規律，掌握馬克思主義的科學世界觀和方法論，自覺運用馬克思主義基本立場觀點和方法去觀察問題、分析問題和解決問題。

　　李元元：加強馬克思主義學科建設，是堅持馬克思主義指導地位的關鍵之舉。我們將發揮好吉林大學厚重的馬克思主義理論傳統優勢，高度重視馬克思主義理論學科建設與發展，將其作為學校內涵建設的重要任務，優先配置各方面資源；按照馬克思主義理論引領哲學社會科學發展的戰略定位，著力實施馬克思主義理論領航計劃，提升馬克思主義理論的引領作用；引導學校哲學社會科學工作者自覺堅持以馬克思主義為指導，學習和運用好馬克思主義的價值觀和方法論，把中國特色社會主義理論體系貫穿研究和教學全過程，達到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的統一。

　　楊宗凱：高校是知識的集散地，是知識分子的富集區，是哲學社會科學研究與發展的重鎮，因此，高校在研究、繼承和發展馬克思主義理論方面，在繁榮發展我國哲學社會科學中處於非常重要地位。堅持用馬克思主義理論來引領我國哲學社會科學發展，高校需要在馬克思主義指導下完善學科體系、學術體系、話語體系建設；採取切實可行措施鼓勵出産高水準研究成果；根本改變馬克思主義在某些學科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”狀況；著重強調哲學社會科學教師自覺把馬克思主義基本理論貫穿到研究與教學的全過程；加大對馬克思主義經典理論研究的支持力度，切實解決好真懂真信問題。

　　燕海茂：在高校鞏固馬克思主義的指導地位，需要進一步加快構建適應中國特色社會主義發展要求的哲學社會科學教材體系，積極推動馬克思主義中國化最新成果“進教材、進課堂、進頭腦”。在高校青年教師中選拔培養一批高水準的馬克思主義理論教育人才和學科領軍人才，不斷深化對馬克思主義中國化最新成果，特別是習近平總書記治國理政新思想新實踐的研究闡釋。必須強化高校陣地管理，嚴把教師關、教材關、課堂關、講座論壇關，嚴格落實課堂教學、講座論壇、對外交流等方面的管理制度，加強網絡平臺建設和管理，牢牢掌握宣傳輿論主動權。

　　吳季懷：高校是哲學社會科學研究的重要力量，更是社會的思想高地和決策智庫。大學時期是青年人世界觀、人生觀、價值觀、方法論形成的重要階段。中國特色社會主義理論是馬克思主義中國化的最新成果，並在新的實踐中不斷豐富和發展。堅持馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位，很重要的一點就是堅持把中國特色社會主義理論體系貫穿研究和教學全過程，轉化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法。只有這樣，高校才能真正肩負起賦予的崇高使命。

　　中國特色哲學社會科學應該體現繼承性、民族性。習近平總書記指出：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。”

　　構建中國特色哲學社會科學需要充分體現中國特色、中國風格、中國氣派

　　劉建平：中國的大學自創辦之日起，就以“興學強國”為使命。“興學強國”是中國大學對自己的使命和功能的認識，是對國家和社會的責任與擔當，也是我國高校繁榮發展哲學社會科學的中國特色、中國風格、中國氣派。高校繁榮發展中國特色哲學社會科學，要堅持以人民為中心的研究導向，自覺把中國特色社會主義理論貫穿到教學科研全過程中，為黨和人民述學立論；要堅持以立德樹人為根本，把教學科研與社會建設發展緊密結合，把知識創造和服務國家有機統一；要善於借鑒前人經驗，善於挖掘和弘揚我國優秀文化傳統並結合時代條件，賦予其新的涵義，把傳統優秀文化時代化，孕育達濟天下、敢於擔當的家國情懷。

　　李元元：我們將堅持以學術發展為主線、以內涵建設為根本、以提升品質為重點、以交叉融合為動力，持續推進哲學社會科學領域綜合改革。培育鼓勵創新、寬容失敗、尊重差異、相容並包、開放融合的吉大學術精神，營造良好的學術生態，打造吉林大學哲學社會科學學術品牌。我們將出臺精品成果培育計劃，堅持百花齊放、鼓勵理論創新，堅持品質第一、鼓勵實踐探索，對於經過長期潛心研究産生的重大成果給予追溯性、補償性的獎勵和評價，力爭産出對中華文化傳承和服務國家戰略有較大影響的原創性、標誌性成果，逐步形成哲學社會科學的“吉大學派”。

　　楊宗凱：思想是行動的先導，理論是實踐的路標。要想讓中國學術更完整地展現中國特色、中國風格、中國氣派，要想讓世界學術更充分地體現中國立場、中國智慧、中國價值，中國就一刻不能沒有繁榮發展的哲學社會科學，中華民族就須臾不可或缺發達的理論思維。進一步發展中國哲學社會科學，就需要理論工作者具備大格局、寬胸懷，肯下真功夫、苦功夫，拿得出“真學問”“大學問”；就需要加快哲學社會科學學科體系建設；就需要在講好中國故事中解決好中國問題；就需要在闡發好中國道路中梳理好中國經驗；就需要在表達好中國學術中展示好中國自信。

　　燕海茂：中華優秀傳統文化是中國特色哲學社會科學發展十分寶貴、不可多得的資源。青海自古以來就是多民族聚居、多元文化匯集交融之地。青海高校發展中國特色哲學社會科學要始終立足於推動民族地區經濟社會發展和長治久安，充分挖掘、用好各民族共同創造的中華優秀傳統文化，弘揚和保護各民族傳統文化，去粗取精、推陳出新，努力實現創造性轉化和創新性發展。

　　吳季懷：中國特色的哲學社會科學是中國特色社會主義理論的一個重要組成部分，它首先必須具有民族性，顯示中國特色、中國風格、中國氣派，是中國的而不是外國的。在強調民族性的同時，對國外的學術研究成果也要進行比較、對照、批判、吸收和昇華，努力使我們的民族性更加符合當代中國和當今世界的發展要求。華僑大學將發揮連接中外的優勢，在努力傳播中國聲音、講好中國故事的同時，消化吸收國外優秀文明成果，形成和發展融通中外的學派。

　　中國特色哲學社會科學應該體現原創性、時代性。習近平總書記指出：“只有以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創性的理論觀點，構建具有自身特質的學科體系、學術體系、話語體系，我國哲學社會科學才能形成自己的特色和優勢。”