奧運因參差不齊而別具一格

　　西哲大家羅素説過：“參差不齊是幸福之源。”眼下奧運會比賽激戰正酣，在我身邊的人眼中，對奧運會的看法正在發生巨大改變：如果説此前對奧運會的關注主要是對金牌的關注，那麼現在人們的審美情趣，則似乎開始變得更為多元。套用羅素的話來説，看奧運會，甚至奧運會本身，因為參差不齊而變得別具一格。

　　裏約奧運會開幕前的序曲，是各種令人哭笑不得的事情。譬如場館建設遠未能如期，運動員不得不自己動手搭浴簾；奧運村的床太短，身高190釐米的運動員分到175釐米的床；各種偷竊頻繁，包括中國運動員在內的多國運動員都遭遇洗劫。此外，開幕式當天爆發了抗議大遊行，東道主巴西的總統羅塞夫因為被國會彈劾，而不能到達現場。這一切的一切，看起來是如此荒誕搞笑，與很多人印象中的“奧運形象”差距甚遠。

　　就連裏約奧運會的開幕式，也沒有展示巴西現代化建設偉大成就的目的，貧民窟、黑奴、全球變暖等元素的出現，體現出巴西人對現代化非同一般的思考。1896年第一屆現代奧運會，恰逢兩次工業革命業完成後經濟發展的高潮。老牌強國英法繼續馳騁全球，新興大國美國迎來了自己最美好的時代，德國完成國家統一已經25年，正值國力鼎盛時期。如果説1851年的世博會是第一次工業革命後世界各國展示的舞臺，那麼1896年的雅典奧運會，則是第二次工業革命後搭建的一個新的競技場。

　　工業化是現代性的基本特徵，因此，以世博會、奧運會為代表的大型盛會，實際上是各國現代化成就的一個展示舞臺。顧拜旦説過，參與奧運會比獲得金牌更重要，但奧運會宣揚的“更高、更強、更快”六字精神，卻流露出奧運精神真正的內核：對速度、力量、規模的無限追求。如果用這六個字來形容工業革命本身，同樣是無比恰當的。因此，奧運會與工業革命的精神是一脈相承的，奧運會的價值取向並不多元，而是被緊緊定格在“進步”一個向度上。

　　男性的審美總是不自覺地追求數量、速度和規模，現代性和奧運會的審美情趣也如出一轍。毫無疑問，速度、力量是激情迸發的源泉，跳得更高、遊得更快、舉得更重，其情其景都令人不由發出驚嘆。但一屆屆奧運會都在展示這一單向度的審美，難免也趨於單調。就像計算機容量、速度的不斷翻番，久而久之，用戶反而有了一種疲倦感一樣。

　　這種“單調”，在此次奧運會上被改變。開幕式的導演費爾南德·梅內斯，曾導演過《上帝之城》這樣展示貧民窟多維生態的電影，此番用了3年時間準備奧運會開幕式，他繼續保持著對現代社會的反思。對環保的思考，對發展的批評，對黑奴的同情，某種程度上，他就是巴西的薩義德、齊澤克，只不過他沒有用語言和文字，而是用一場盛會來伸張自己的觀點。

　　傅園慧“離經叛道”的賽後訪談，也在不經意間挑戰了原先的“採訪秩序”。如同梅內斯導演沒有展示巴西現代化文明的巨大成就，傅園慧也沒有遵循感謝××、力爭金牌的一貫定律。他們都是現代性與奧運會既定形象的挑戰者，卻提供了另一個維度的景觀。對於如今的觀眾來説，在依舊精彩紛呈的激烈比賽之外，多一份其他維度的畫面、情形和場景，反倒讓奧運更有魅力。（王秀寧）