崑崙河源確定在新疆的地理因素

　　新疆是亞歐大陸唯一四個方向直接連接東亞、西亞、南亞、中亞幾大區域的地方。帕米爾高原和崑崙山是世界上中亞唯一最南部的大通道，再向南地理上走不通。便於通行在於帕米爾高原的寬谷，雖是高原確是通途。帕米爾是許多山系匯集的中心，稱為山結、山巢或山匯。我國古時又稱其為“諸山之祖”。以帕米爾山結為中心，向四週呈輻射狀延伸出五大山系和三大水系。五大山系是：向東偏北延伸的天山山脈；向東偏南延伸的崑崙山山脈（天山、帕米爾和崑崙山從北、西、南、三面環抱著塔裏木盆地）；向南偏東延伸的喜馬拉雅山山脈（崑崙山、喜馬拉雅山環抱著青藏高原）；向西偏南延伸的興都庫什山山脈；向西南延伸的吉爾特爾山-蘇萊曼山山脈。

　　通天塔—通天之地—帕米爾

　　“通天塔”的典故來自《聖經舊約》：大洪水過後，人類同講一種語言。由於語言便利，人間的日子越過越好。於是，人類決定修建一座可以通到天上去的高塔（巴別塔），嘗試天界的生活。很快，高塔建造的衝入雲霄。上帝發現後，大驚。心想，人類講同樣的語言，就能建起這樣的巨塔，還有什麼辦不成的事情呢？於是，就變亂人類的口音，使他們語言不通，因而塔沒有最終建成。如此一來，人類開始有了文化差異。長期以來，學者們始終致力尋找的世界語言、文明擴散中心“通天塔”，最終都指向世界屋脊帕米爾。

　　研究發現，人類語言的語音多樣性分佈有一定規律可循。通過分析全世界95個語系的579種語言資料，語音多樣性的分佈規律顯示，發現全世界的語音分佈指向語言的擴散中心或説分界點最可能在亞洲高地帕米爾。語音多樣性的分佈更可能源於亞洲中南部的人類第二次大擴張。從遺傳學上分析，這次大擴張可能發生於2-4萬年前，輻射到了所有的大陸，並且回流到了非洲，形成了全球現代種族的主體格局。

　　西元前三千紀-西元前兩千紀，中亞北部原始聚居區印歐語系部眾遷徙。

　　西支 ：日耳曼-盎格魯撒克遜；

　　東支：印度-伊朗。

　　文明十字路口

　　古羅馬亞歷山大時期著名學者托勒密的地理書裏所謂“通天石塔”，就在帕米爾。他記載説“石塔是賽裏斯（中國）轄區最西端邊境上的大商業中心，從西方羅馬、帕提亞、天竺、貴霜來的商人，在這裡與中國人及其中間人相會。中國一方帶來柔軟、輕薄、鮮艷的絲綢，而富有的羅馬帝國需要這種奢侈品，為此不惜付出征戰掠奪得來的黃金。”此外希羅多德《歷史》也有類似記載。所以，帕米爾腹地寬谷一直是溝通古希臘羅馬、古巴比倫、古波斯、古印度與古中國世界主要文明區域最大的十字路口，其歷史作用無與倫比且不可替代。

　　帕米爾文化地位

　　帕米爾，古稱 “蔥嶺” ，因多野蔥山崖蔥翠而得名。為神話中天柱——不週山。最早見於《山海經·大荒西經》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不週負子。”《淮南子·天文訓》記述：“昔共工與顓頊爭為帝，怒而觸不週之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”帕米爾是崑崙山的起始，而崑崙卻是一座神話之山。中國上古神話中黃帝、昊帝、伏羲、后羿、嫘祖、女媧和西王母等華夏赫赫先祖大都來自這裡。

　　玄奘的説法，“蔥嶺者，據贍部洲中，南接大雪山，北至熱海、千泉，西至活國，東至烏鎩國，東西南北各數千里。”

　　古代中國人數千年來還始終堅信不疑：華夏一脈黃河的發源地也在崑崙山，乃至帕米爾高原。如此一來，華夏先祖聖人，以及一切神聖美好的事物都與崑崙山、帕米爾有著千絲萬縷的關係。以崑崙山、帕米爾為代表的西域高原自然也就成為所有中國人心目中神聖而又神秘的一方凈土。