日本靖國神社秋季大祭 安倍閣僚多人獻“貢品”

　　中新網10月18日電 綜合報道，18日，日本靖國神社秋季大祭進入第二天，此前，日本首相安倍晉三及多名高官已獻上表達“祭祀與崇敬”之意的 “貢品”。

　　【多名高官“無計劃”參拜】

　　17日上午，安倍以“內閣總理大臣”的名義，向開始舉行秋季例行大祭的靖國神社供奉了名為“真榊”的供品。對此，日本官房長官菅義偉稱：“這是個人行為，並不需要政府發表見解。首相自身會做出合適的判斷。”

　　當天，日本厚生勞動相鹽崎恭久、眾參兩院議長大島理森和伊達忠一及日本遺族會會長、文部科學副大臣水落敏榮也分別供奉了“真榊”。

　　而此前，日本防衛相稻田朋美表示:“將以安倍內閣一員的身份判斷並採取恰當的行動。”她同時稱:“是否參拜是心靈的問題，無論去不去都不需要説明。”

　　日本國家公安委員長松本純、沖繩北方擔當相鶴保庸介、地方創生擔當相山本幸三也分別表示，“無計劃”在秋季例行大祭期間前往參拜。

　　每年的例行大祭，日本跨黨派議員團體“大家參拜靖國神社國會議員會”都會前往參拜。該團體成立於1981年，自成立之日起，該團體多次組織成員集體參拜靖國神社。在接下來的兩三天裏，不知他們是否會現身。

　　【獻上“真榊”以示崇敬】

　　“真榊”——不論是春季大祭，還是秋季大祭，這一詞語和靖國神社共同出現的頻率極高，日本首相安倍和內閣大臣們在不參拜的時候，都會獻上這一供品，它代表了什麼意義？

　　“真榊”是一種寄託捐贈者意願的盆栽。一般來講，供奉“真榊”即表示對亡靈的一種“祭祀和崇敬”之意。

　　真榊也稱為楊桐樹，其枝條用以裝飾神社或節慶場所，遊行隊伍甚至有攜帶連根挖出的整株樹木者，表示的是對亡靈的一種祭祀和崇敬。

　　在日本神道中，被視為是生長在神界的神木，是祭壇上不可或缺的植物。

　　【秋季大祭由來已久】

　　縱觀日本歷史，“秋季大祭”由來已久。

　　1869年，當時的日本兵部大輔(國防副部長)大村益次郎提議，為了給在明治維新內戰中戰死的官兵“招魂”，建立“東京招魂社”——10年後，這一處所被改名“靖國神社”。

　　1978年的“秋季大祭”，包括東條英機在內14名甲級戰犯的靈位被安放於此。從此，靖國神社徹頭徹尾地淪為一個日本軍國主義的象徵。同年10月18日，時任首相福田赳夫第四次以“私人身份”前往參拜。

　　1982年，福田開始以“內閣總理大臣”的名義前往靖國神社祭祀和參拜。鈴木善幸、中曾根康弘等人也是靖國神社的“常客”。

　　此外，還有由數十名國會議員組成的“大家都來參拜靖國神社國會議員之會”于2006年、2007年及2013年等多次集體前往參拜，甚至創下參拜人數紀錄，“聲勢”之大讓人咂舌。

　　【外交關係成“優先考量”】

　　日本共同社指出，鋻於目前中日韓三國正在就大致于12月初在日本舉行首腦會談展開協調，安倍今年不參拜靖國神社，可能是以“改善與中韓兩國的關係”為優先考量。

　　其實，在2012年二次上臺前不久，安倍即在當年秋季大祭時以自民黨總裁身份，前往參拜靖國神社。他履新後公然聲稱為在第一次出任首相時因壓力沒能參拜而感到“悔恨”。

　　但之後，安倍考慮到了參拜靖國神社帶來的外交影響，2013年至2015年的秋季大祭，都供奉祭品“真榊”，並未進行參拜。

　　安倍曾表示，“向為國家而戰鬥、犧牲的英靈表示崇敬之意，這是理所當然的權利”，同時也表示：“在此事成為外交問題的情況下，我不會説去還是不去。”(完)