長征：一次理想信念的偉大遠征

　　紅軍長征是人類戰爭史上史無前例、獨一無二的偉大戰略轉移。長征精神，在一定意義上説，是中國共産黨革命精神的一種凝聚，我始終是懷著最崇敬的心情來體會長征精神的。長征精神主要可以概括成以下四個方面。

　　一、革命理想高於天的精神

　　長征精神最根本的體現，就是中國共産黨革命理想高於天的精神。要了解這個精神，首先就要了解長征是在一種什麼樣的情況下進行的，它為什麼能夠取得勝利。

　　可以説，長征是被迫進行的，是發生在我們黨幼年時期向成熟時期的一個轉折。大革命失敗以後，我們黨經過艱苦的鬥爭，形成了星火燎原的形勢。但這時，我們黨還處在幼年時期，發生了以王明、博古為代表的嚴重的左傾錯誤。博古一不懂得中國的國情，二不懂得中國的革命戰爭，他把馬克思主義教條化，以為依靠本本就可以解決一切問題。他在軍事上依靠共産國際的顧問李德，而李德完全不了解中國革命的實際情況，完全把他在第一次世界大戰戰場上的一些經驗套用到中國革命的戰場上。

　　經過一年的反圍剿鬥爭，紅軍拼了一年的消耗，最終大慘敗，被迫倉皇出走，這個時候，紅軍的元氣已經在消耗戰裏受到了很大的損傷。中央紅軍長征隊伍有八萬多人，而這八萬多人裏面相當一部分人是新兵，是沒有經過多少戰場鍛鍊的。而在出走以後，經過四道封鎖線，特別是第四道，中央紅軍到了遵義，八萬多人的隊伍只剩下三萬多人。

　　在這種情況下，我們黨還能把這些人匯成一股鋼鐵的洪流，還能戰勝千難萬險，這就是革命理想的力量。紅軍經歷的千難萬險，不僅僅是頭上有敵人的飛機、地上有敵人的圍追阻截，還有難以想像的自然環境，除此之外我們當時還沒有建立起良好的群眾基礎。我們都能夠戰勝這千難萬險，就是因為有革命理想的力量。我們所講的革命理想，是一種真理的力量；在反圍剿鬥爭慘敗之後，還有這樣的力量，説明我們是正義的，真理在我們手裏；我們能夠團結，靠的就是革命理想高於天的精神。

　　二、一不怕苦，二不怕死的精神

　　長征精神最集中的體現，就是毛澤東後來所概括的一不怕苦、二不怕死的革命精神。

　　我們想像一下長征的紅軍隊伍，他們面對的困難是饑餓、寒冷，還有難以想像的自然災害；我們想像一下紅軍強渡大渡河、飛奪瀘定橋，面對敵情和瓢潑大雨，一天一夜走了240里；我們想像一下紅軍過草地，吃草根、皮帶，從前面通過的人畜的糞便裏邊找出沒有消化的米、青稞，在這樣的情況下，有的是整個師，整個團全部都犧牲了，一個師全部犧牲了，八萬多人剩下三萬多人，最後到達陜北時只剩下七八千人。紅軍能夠完成這樣的任務，這就是一種精神力量。

　　紅軍始終保持著這種一不怕苦，二不怕死的精神，他們有一個明確的信念，就是為了人民，為了人民的利益，為了人民的解放，為了人民的未來，他們的犧牲是值得的。

　　三、嚴格而自覺的革命紀律精神

　　紅軍長征反映出了一種嚴格而自覺的革命紀律精神。國民黨的隊伍就像蝗蟲一樣，蝗蟲一過，莊稼都被吃光了，因此老百姓是把軍隊看成是災禍，而中國共産黨經過的地方，大部分都是尚未建立起群眾基礎的地方，群眾，特別是少數民族群眾不了解共産黨。例如，紅軍曾經過彝族地區，而民族隔閡造成了嚴重的民族仇恨，彝族群眾見到漢人就要動手，在這種情況下，紅軍嚴格遵守革命紀律，用實際行動感動了少數民族的同胞。我們之所以能夠通過這些地區，一靠理想，二靠紀律，靠這種理想、紀律所體現的作風。

　　四、獨立自主、實事求是的精神

　　紅軍長征也反映出了一種做獨立自主、實事求是的精神。紅軍之所以能夠從失敗轉向勝利、從幼年走向成熟，很重要的一點，就是我們黨始終堅持獨立自主、實事求是的精神。

　　中國近代歷史證明，只有馬克思主義才能救中國，中國共産黨的鬥爭經驗又證明，僅僅有馬克思主義還是不夠的，更重要的把馬克思主義中國化，要從中國的實際出發，實事求是解決中國的問題。

　　遵義會議的偉大意義就在這裡，從這個時候開始，我們黨獨立自主地運用馬克思主義解決中國革命問題，我們從這個時候開始走向成熟。遵義會議確立了毛澤東的領導，他倡導的理論和實際相統一的學風、思想原則、思想路線，被我們黨接受了，這是我們黨走向成熟最重要的標誌。

　　（作者：梁柱，北京大學原副校長，本文根據採訪錄音整理而成，並經作者授權編發）