正義為基 永續和平

　　今天是第四個南京大屠殺死難者國家公祭日。80年前的1937年12月13日，日本侵略者侵佔中國南京後，公然無視國際法的基本準則，進行了駭人聽聞的大屠殺，燒殺淫掠、無惡不作，嚴重踐踏了人類的正義和良知，在人類文明史上留下了最醜惡、最黑暗的一頁。

　　南京大屠殺是日本侵略者侵略暴行最兇殘、最野蠻的典型案例。日軍南京大屠殺的暴行如此殘酷，以至於曾擔任南京安全區國際委員會主席的拉貝評論説：“人們也許會認為，日本軍隊都是由釋放出來的囚犯組成的，正常的人不會做出這等事來。”日本侵略者所犯下的暴行嚴重挑戰了人類的良知，踐踏了人類社會的公平正義。

　　現在，我們舉辦紀念儀式，正是為了喚醒和保存這段歷史集體記憶。對於南京大屠殺的歷史記憶，雖然每個人的描述都有所不同，但多數人都以類似的方式敘述了同樣的一些事件。記憶是過去經歷的副産品，而紀念卻是現在意志的産物。猶太民族在第二次世界大戰期間遭受浩劫，戰後十分重視通過舉辦紀念活動保存慘痛的民族記憶，他們把“牢記歷史，不讓歷史的悲劇重演”作為自己的座右銘。在猶太民族的不懈努力下，“納粹屠猶”的紀念已經滲透到包括德國在內的歐洲社會的各個層面，納粹屠殺猶太人的暴行為全世界所熟知，“奧斯維辛”等詞彙成為種族滅絕主義的象徵。與之形成鮮明對比的是，日本戰後也建立了許多以“和平”來冠名的紀念館、資料館，但多是訴説自己在戰爭中遭受的苦難，而對於日本發動侵略戰爭的性質及日軍暴行給國際社會帶來的災難，往往避而不談。

　　舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，是對人類公平正義價值的弘揚。參加東京審判的中國法官梅汝璈曾經説過：“我不是復仇主義者，我無意于把日本軍國主義欠下我們的血債寫在日本人民的賬上。但是，我相信，忘記過去的苦難可能招致未來的災禍。”舉行南京大屠殺死難者國家公祭紀念儀式，是喚醒人類社會對於日本侵略者暴行的集體記憶，告慰戰爭中遭受日軍暴行者的在天之靈，緬懷為爭取民族獨立和自由而獻身的英雄先烈們，弘揚人類公平正義價值觀念的重要途徑。

　　公平正義是人類歷史發展不容辯駁的公理，是和平穩定得以建立的保障，是構建人類命運共同體的基石。飽受日本侵略之苦的中華民族深知正義對於國際社會的重要意義，為了維護國際公平正義，避免對外侵略擴張的歷史在人類社會重演，中國積極致力於籌建保障世界和平的國際組織，對聯合國的成立和《聯合國憲章》的制定作出了積極貢獻。中方提出的“處理國際爭議應注重正義與國際法原則”等三項建議被列入《聯合國憲章》。

　　黨的十九大報告指出，“推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關係”“構建人類命運共同體，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。這為建立和平穩定的國際關係提供了中國方案，反映了世界各國人民的普遍期待，符合國際社會的共同利益。和平與發展是當今時代的主題，日本只有徹底反思曾經對外侵略擴張的歷史，超越民族和國家的藩籬，從人類公平正義的高度反思發動戰爭的性質及給世界帶來的災難，才能被中國等周邊國家和國際社會接納，才能融入共同構建人類命運共同體的歷史進程中。

　　（作者：崔文龍，係外交學院外交學專業博士後，中國人民抗日戰爭紀念館編研部副研究員）