秋分，更品味豐收的味道！

2018-09-23 13:27:02|來源：中央廣電總臺國際在線|編輯：范琪妍

　　今天，

　　是24節氣中的秋分。

　　秋分

　　《春秋繁露·陰陽出入上下篇》中説：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”

　　秋分之“分”為“半”之意。

　　“秋分”的意思有二

　　一是晝夜時間均等，太陽在這一天到達黃經180度，直射地球赤道，因此全球大部分地區這一天的24小時晝夜均分，各12小時。秋分過後，太陽直射點開始由赤道進入南半球，北半球開始晝短夜長，一天中白晝短于黑夜；北極附近也即將迎來一年中連續6個月的漫漫長夜與連續6個月不滅的星空。

　　二是氣候由熱轉涼。按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始的季節劃分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。

　　今天，也是首個“中國農民豐收節”！

　　春耕夏種秋收冬藏，千百年來，祈盼五穀豐登是人們最樸素的心願。

　　我國很多少數民族都有慶祝豐收的節日，這為設立“中國農民豐收節”積累了經驗。一起了解一下~

　　畬族豐收節

　　畬族將農曆八月十五稱為豐收節。每逢這天，家家戶戶都要做糯米粑，來歡慶豐收，祭祀先祖。如今受漢族影響，畬族同胞也多開始吃送月月餅。到了晚上，家家戶戶也都團聚歡宴。

　　▲9月19日，2018“詩畫畬鄉·豐收景寧”首屆中國農民豐收節首場子活動——畬寨秋收大會在浙江景寧畬族自治縣鄭坑鄉吳布村舉行。杜雯莉攝

　　藏族望果節

　　望果節，是藏族農民歡慶豐收的節日，流行于西藏自治區的拉薩、日喀則、山南等地。“望”在藏語裏意為“田地”，“果”為“轉圓圈”，“望果節”即圍繞豐收田野的歌舞。望果節一般在每年藏曆七、八月間舉行，具體日期隨各地農事季節的變化而變化，一般在青稞黃熟以後、開鐮收割的前兩三天。

　　▲參加“望果節”的婦女手捧美酒等待騎手。新華社記者覺果攝

　　彝族火把節

　　火把節是彝族地區的傳統節日，每年農曆六月二十四日舉行，流行于雲南、貴州、四川等彝族地區。白族、納西族、基諾族、拉祜族等少數民族也過這一節日。火把節的由來雖有多種説法，但其本源均與火的自然崇拜有最直接的關係，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節期間，彝族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動，祭天地、祭火、祭祖先、驅除邪惡，祈求六畜興旺、五穀豐登。

　　蒙古族那達慕大會

　　“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民的生活中佔有重要地位。“那達慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、遊戲”。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行的“那達慕”大會，是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。“那達慕”大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤，令人讚賞的射箭，爭強鬥勝的棋藝，引人入勝的歌舞。賽馬也是大會上重要的活動之一。

　　▲舞蹈演員在那達慕大會開幕式上表演。康文魁攝

　　傈僳族收穫節

　　農曆九至十月，當稻穀、玉米開始收穫時，傈僳族家家戶戶宰羊殺雞，煮酒嘗新，喜慶豐收。入夜，人們燃起篝火，聚集在村寨廣場，飲酒高歌。老人彈琵琶、月琴，邊唱邊跳，講述遠古的歷史；青年男女則圍成圓圈跳集體舞，邊跳邊飲水酒，歌舞達旦，盡歡而散。

　　▲雲南德欽縣施壩村的傈僳族群眾在跳篝火舞。新華社記者楊宗友攝

　　珞巴族昂德林節

　　昂德林節，珞巴語意為豐收節，是珞巴族傳統節日，每年收割時節擇日舉行。臨近節日，男人上山打獵，女人收取少許穀物，做熟後請村中老人嘗鮮。節日期間全村男女們身穿盛裝，從各家端出準備好的美酒，共享節日食品，全村男女唱歌跳舞，通宵達旦。

　　▲西藏米林縣南伊珞巴民族鄉才召村，珞巴婦女們在新民居前合影。(米林縣宣傳部提供)

　　水族端節

　　水族端節，水語稱為“借端”，是新年開端、辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會親友的年節。端節在水歷年終12月及新年正月期間過節，對應陰曆八九月，正是桂花飄香，稻穀成熟時候。因此，端節可以説是水族的豐收節。

　　節日前夕，家家戶戶都要舂新米，釀新酒，縫新裝，籌備各色食品、果品，以備祭祖待客之用。除夕夜，人們將銅鼓或大皮鼓懸于庭中，盡情敲擊，以示辭舊迎新。初一淩晨，各家設素席祭祖，以魚為至珍祭品(水族把魚看作素菜)，魚包韭菜是傳統的供饌。祭祖時除了有豐厚的食品，還要將鋤犁和鐮刀等生産工具擺上，藉以啟迪後裔繼往開來，靠勞動去開拓幸福。