華人尋根服務師李行遠:尋根的力量能醫治心靈創傷

簡單的衣著，70多歲的李行遠坐到中新社記者面前，行色匆匆卻依然神采奕奕。在上海圖書館查完家譜，她就要坐飛機去台灣，然後趕回加拿大。這位專為海外華人提供尋根服務的加拿大籍華人，就像她的名字一樣，自從投身尋根服務，20多年來就一直且行且尋，走在為華人尋根的道路上。

1998年，李行遠進入全球最大的家譜中心——美國猶他州鹽湖城家譜圖書館工作。2000年，96歲高齡的文老先生坐著輪椅找到圖書館，希望替太太完成尋根溯源的心願。孫老太太當時得了重病，兒子也不會説中文，而文老先生能提供的資料只有太太祖籍壽縣，外加一個輩份字。李行遠憑著驚人的毅力，硬是從三十多卷的壽縣孫氏族譜中，找到了孫老太太父親的名字。這是李行遠的第一個成功案例，也開創了鹽湖城家譜圖書館的先河。

有人成功找到家譜的消息在華人圈一傳十，十傳百，越來越多的人找到李行遠。因為幼時受過系統的傳統文化教育，有比較完備的歷史地理和文獻學知識，並能利用互聯網和西方檔案，李行遠至今仍是極少數能為海外華人準確尋得完整譜係的家譜專家。

她自己則認為，耐心和靜心是這一切的根基。“近年來由於社會生活的轉型，許多人迷失在物質的追求上，更需要一種能定位的核心力量，認識‘自己是誰’。”李行遠説，世事無常，她相信尋根的過程也能醫治心靈的創傷。

要確定一個人的譜籍，除了姓氏和祖籍，往往還要有家族的堂號、始祖、字輩。但李行遠接待的大多是第二、第三代甚至第四代的華僑，有些已不會説寫中文，只能提供片紙只字的家族信息，這些都為尋根帶來很大的難度。李行遠介紹，海外華僑在異鄉去世後，大部分仍會留下遺言，要孩子把自己的故土、名字都刻在墓碑上，這些證明了自己“究竟是誰”，也成為他們的後人尋根時可靠的資料。

比起尋根的艱難，讓李行遠感受最深的還是華人強烈的尋根渴望。最近正做的一個案例便是她已經跟進十多年、為祖籍廣東的梁氏兄妹尋找完整家譜。這對兄妹是第四代華僑，曾祖父在天使島經歷過排華法案。雖然困難重重，但他們依然孜孜不倦地尋找家譜。

“老一輩華人對家譜的繫念是種在血液裏的。也有年輕一輩人想尋根，特別是海外的華裔，早年祖輩外出謀生的血淚史，有時連姓氏都無法留存。但這些失語的一代對尋根問祖的渴望最強烈。”她認為，對中國人來説，家有著無盡意義。不僅有哲學、倫理與宗教內涵，更能找到中國人困境求生的壯闊精神史。不了解家對於中國人的意義，就不會懂得中華民族為什麼在經歷無數苦難之後，仍然生生不息。

“全球化浪潮讓很多人如同蒲公英，被吹到世界各個角落生長，這加大了人們探索自己是誰、來自哪的慾望。”李行遠介紹，在西方，人們通過繪製家譜樹（familytree），記錄家族成員的相互關係，經常被用於醫學、係譜學和社會工作中。與中國傳統的家譜遷絲圖不同，家族樹是把祖先設置在底部，後裔就是枝幹，隨著後代不斷繁衍就會枝繁葉茂。可以看出，與中國思想重視傳承不同，西方更重視思想和個性的發展。國外家譜檔案的範圍也比較廣泛，出生記錄、死亡記錄、籍貫和移民記錄、財産記錄等登記資料均可作為家譜檔案來利用，但是一般上溯到五代就已經非常了不起了。而對中國人來説，找到真正的族譜，就可以找到幾千年以來家族的遷徙和發展史。

2009年，李行遠協助美國公共廣播公司（PBS）拍攝的追溯華裔大提琴家馬友友家族的紀錄片播出後，在海外掀起極大反響。據寧波天一閣所藏的《馬氏宗譜》記載，馬氏最後六代人的排行先後是：德—永—昌—孝—友—秉，生活在寧波一帶。李行遠根據馬家祖先的遷徙歷史，完整地描繪出馬友友的祖先自高橋—鹽城—鹹祥的遷徙歷程。

十多年來，李行遠的足跡遍佈中國各地，發現很多地方依然古風遺存，傳承有序。有的鄉村雖沒有很深厚的教育背景，卻有著嚴格的祭祖禮儀和活動。“看到這些就會深刻地理解，我們中國人的祖先是活在子孫的日常生活之中。”（完）