蔡英文視察部隊時,上萬民眾上街喊“兩岸一家親”

蔡英文視察部隊時,上萬民眾上街喊“兩岸一家親”

 

台灣觀光業者12日舉行大遊行,有業者舉著“兩岸一家親”、“別讓觀光變關光”的標語。(圖片取自網絡)

 

9月12日,台灣1萬多名觀光業者從高雄、花蓮、南投等地聚集台北,頂著磅薄大雨,舉著“兩岸一家親”、“別讓觀光變關光”的標語,高呼“要生存、有工作、能溫飽”的口號,呼籲蔡當局正視大陸游客大幅縮減的現實,讓大家有飯吃。與此同時,蔡英文卻在視察駐防于新竹湖口的臺軍陸軍裝甲旅並表示,臺軍基層裝備實在太老舊,要立即汰舊,她能夠為臺軍做的絕對不會遲疑,一定會馬上做。

 

綜合媒體報道,為抗議蔡英文當局年金改革只針對特定職業並污名,台灣14萬退休軍公教人員9月3日怒吼著佔領了蔡英文辦公室前的凱達格蘭大道,抗議蔡英文的年金改革方案。他們高呼“抗議蔡英文,霸淩軍公教”、“蔡英文無能”、“蔡英文下臺”。

 

據統計, 2014年“太陽花學運”期間的“反服貿”大遊行,當天台北市警局認為人數最多時是11.6萬人。在“太陽花”上街頭、甚至衝入台灣“立法院”、“行政院”打砸搶燒時,綠營及蔡英文為他們鼓掌,稱讚他們是“追求民主改革”;而這次參加遊行的14.5萬人的訴求到了蔡英文面前時,蔡英文怎麼説呢?

 

“9·3”軍公教大遊行當天,蔡英文在台灣中部地區參觀酒莊,在品嘗酒莊自製的梨子酒時,蔡英文直呼“好喝”、“不能再喝了”。在離開釀酒室準備前往2樓聽取簡報之際,隨行記者提到軍公教遊行一事,蔡英文只是回答,“我們走我們的”。

 

4日,蔡英文出席“青年政策論壇”會議時再度強調年金改革是為了減輕年輕世代的負擔,“大人的犧牲是為了世代台灣人”。對於抗議活動,蔡英文稱,走上街頭是人民的權利,但“沒有必要就不要常常走街頭”。

 

你們抗議你們的,我們走我們的!沒有必要就不要常常走街頭!

 

然而,“9·3”遊行只是開始。與此同時,計程車行業、漁民團體也不滿蔡當局對大陸政策,走上街頭。 9月5日,68個反迫遷團體也上街遊行,逼迫臺當局停止各縣市的強拆計劃。

 

蔡英文視察部隊時,上萬民眾上街喊“兩岸一家親”

 

台灣“百萬觀光産業自救大遊行”12日走上街頭抗議。(圖片來源:台灣《聯合報》)

 

9月12日,台灣1萬多名觀光業者從台灣高雄、花蓮、南投等地聚集台北,發動“百萬觀光産業自救大遊行”。台北下午一度大雨滂沱,觀光業者淋著雨,舉著“兩岸一家親”、“別讓觀光變關光”的標語,高呼“要生存、有工作、能溫飽”的口號,呼籲蔡當局正視大陸游客大幅縮減的現實,讓大家有飯吃。

 

臺當局發言人出面給了冒雨遊行的觀光業者回復説:“當局除了全力打造優質觀光環境,也爭取世界各地的觀光客,會不斷投入各項有利政策,幫助業者轉型,強化觀光核心競爭力。”

 

對於問題的核心,則只字未提。而就在昨天,深綠的“臺聯黨”還召開發佈會,指控馬英九讓台灣觀光業走入死衚同。

 

台灣《聯合報》今天的社論就明確指出,大陸游客不來台灣的主要原因是蔡當局不承認“九二共識”,導致兩岸關係轉冷。此外,綠營人士一再冷言冷語,並在網絡上散播“陸客不來,寧靜來了”等惡意文宣,使得許多原本對台灣有好感的大陸民眾産生“惡臺”心理。

 

社論認為,觀光業的困境在於客源不足,當局應做的是設法讓大陸游客回流,並開拓多元市場;300億元新台幣紓困貸款是“頭痛醫腳”方案,無法解決業者的困境。

 

該社論還指出,大陸游客在臺消費能力高於其他客源地旅客。就消費力而言,臺當局想招攬東南亞客源以填補大陸游客流失的損失,根本不可能。

 

串聯全臺陸客團遊覽車聯盟長辛金龍表示,快要活不下去,希望蔡英文拋棄意識型態,救救老百姓的生計,觀光業的問題只有一個,就是“九二共識”。他質問蔡英文,接受“九二共識”有這麼難嗎?比老百姓的生計還重要嗎?

 

蔡英文視察部隊時,上萬民眾上街喊“兩岸一家親”

 

蔡英文視察新竹臺軍裝甲旅。(圖片取自網絡)

 

而今天蔡英文在哪呢?她去視察部隊啦。蔡英文今天在臺當局防務主管部門負責人馮世寬的陪同下視察了駐防于新竹湖口的臺軍陸軍裝甲旅。

 

聽完臺軍軍方介紹目前最新戰鬥個人裝備和地面特戰部隊個人裝備後,蔡英文表示,臺軍基層裝備實在太老舊,要立即汰舊,生活環境等問題也必須馬上想辦法解決,能夠為臺軍做的,絕對不會遲疑,一定會馬上做,並表示3年內全面提升臺軍軍服裝與個人裝備。

 

這讓人想起前不久佛光山星雲法師的一個訪談,記者問星雲法師:你對於蔡英文,有什麼建議?

 

星雲法師回答説:她上任後看了很多臺軍軍事建設,其實沒必要,武力不重要。她應該多看民間的養老院、孤兒院、貧苦地區,讓貧苦的人收入增加,社會的人溫飽和安全,才是最重要的。

 

印度有個國王叫阿育王,跟秦始皇的時代差不多,用武力統一了印度,到全國視察。老百姓都在街道下跪,“人家是征服者,我們是被征服的”。但阿育王看他們的眼睛,眼神懷恨。他就想,“我沒有征服,沒有得到他們的敬意。”

 

後來他信佛教,慈悲、佈施、愛眾、解決問題,再去視察的時候,人民扶老攜幼,恭敬迎接。“力”只能征服人的身,愛才是真正征服心。中國台灣網9月12日訊