孫中山的家風與傳承

1923年12月21日，孫中山到嶺南大學講演，勉勵學生“要做大事，不可要做大官”。

 

“要做大事，不可要做大官”，這既是孫中山對青年的期望，也是他自己的寫照。孫中山一生以救國救民為“大事”，不計個人得失。他有這樣的胸襟，與他的家風密切相關。家風是家族子孫代代長期形成的具有鮮明家族特徵的家庭文化，是一個家族最寶貴的財産，是每個家族成員自豪感的源泉。家風純正，則雨潤萬物，今天，就讓我們一起了解下孫中山的家風。

 

家庭是人生第一堂啟蒙課，直接會影響和形塑一個人的世界觀、人生觀和價值觀。1866年11月12日，孫中山出生於翠亨村的一個普通農家，充滿溫情的家庭生活孕育一代偉人茁壯成長。

 

孫中山的祖父孫敬賢（1789—1850），以耕種承繼的十余畝祖田為生，生子孫達成、孫學成、孫觀成。孫中山父親孫達成（1813—1888）年輕時在澳門當鞋匠，到30歲時才回鄉娶妻生子。孫達成除了辛勤耕種外，有段時間晚上還兼做更夫，以增加一點收入幫補家用。孫達成老實敦厚，村裏有喜事、喪事，他都常常主動去幫忙。孫家的日子過得非常艱難。

 

咸豐六年（1856）《三修翠亨村祖廟碑記》中記載，孫達成為重修祖廟捐款一元，這個數目是碑上所錄男丁捐款的最低額，從一個側面反映出孫中山出生前十年孫家的狀況。人窮，但活得有骨氣、有尊嚴。同樣是這次修祖廟，孫中山叔父孫學成和其他4位村民卻聯合捐出二百多兩銀子。據説該筆鉅款是他們在務工時偶然在地裏掘得，但他們不貪圖這並非勞動所得的意外之財，全數捐出修廟。

 

中華民族的傳統成為孫中山家風的基本內容：勤勞、樸實、忠厚；儘管生活清貧，但家庭和睦，互敬互愛，極重孝道。

 

父親孫達成1846年與崖口隔田村楊氏結婚，楊氏是一位富有美德的傳統婦女，相夫教子，孝順公婆，賢淑明理。美國傳記作家林百克根據孫中山口述寫成的《孫逸仙傳記》一書中這樣描述孫中山的父母：“他們是真正的中國人，很以民族的舊俗自豪的，他們倆終身相愛，在家庭中是很快樂的”。

 

美國傳記作家林百克根據孫中山口述寫成的《孫逸仙傳記》內頁

 

年幼的孫中山在這樣的和諧家庭中，不乏關愛。據記載，4歲的孫中山經常在祖母黃氏的懷抱中聽故事。兄長孫眉很小就擔起家中生活重擔，17歲赴檀香山謀生，後來成為茂宜島大牧場主，成為家庭經濟的主要來源。孫中山與兄長親密無間，1877年6月孫眉回鄉娶親。據二姐孫妙茜回憶，那時候一家人都在計算孫眉到達家鄉的日子，孫中山更是天天到路邊張望。

 

1887年仲秋後，孫達成病重。孫眉、孫中山兄弟雙雙返家侍奉老父，共盡孝子之情。兩兄弟侍母至孝。1895年10月，孫中山領導的廣州起義以失敗告終，母親楊氏與家眷走避檀香山，由長子孫眉奉養。孫中山在革命的間隙，曾多次赴檀香山探視母親。

 

1901年孫中山與家人在檀香山合影，中坐者為母親楊氏。

 

1906年，孫眉因檀香山的實業陷入困境，終至破産，於是攜母親楊氏、孫中山元配盧慕貞及兩女兒赴香港生活。他租耕九龍牛池灣的荒地，奉養母親。不久楊氏雙目失明，孫眉每日親自捕魚，為母熬製鮮湯。“拗魚奉母”（拗魚，即捕魚）逐成孫家的好家風。1910年4月，楊氏病重。忙於革命，不能赴港盡孝的孫中山心急如焚， 4月26日，他致信侄子孫昌，稱已寄上500元銀行匯票，命他收款後立刻返港侍奉祖母。1910年7月上旬，孫中山途經香港被港英政府拒絕上岸，只好囑人把病重的母親楊氏抬至船上相見。7月19日，楊氏病逝，安葬于香港九龍飛鵝山百花林，孫眉經常攜家小祭拜。飲水思源，謁祖感恩，成為孫氏後裔的好傳統。

 

孫中山曾説：“《孝經》所講孝字，幾乎無所不包，無所不至。現在世界中最文明的國家，講到孝字，還沒有像中國講得這麼完全。所以孝字更是不能不要的”。正是他躬身垂范，他的後人也是百事孝為先，如孫科對母親盧慕貞，孫穗瑛、孫穗華姐妹對宋慶齡。

 

由於有著西方的教育背景，孫中山的家風中西並蓄。比如在踐行傳統的道德觀同時，孫中山發展了傳統“忠”的內質，主張“忠於國，忠於民”。他説：“在國家之內，君主可以不要，忠字是不能不要的。我們在民國之內，照道理上講，還是要盡忠，不忠於君，要忠於國，要忠於民，要為四萬萬人去效忠，比較為一人效忠，自然要高尚得多。”同時他倡導平等、博愛的精神，並賦予新意，他認為“為四萬萬人謀幸福就是博愛”。

 

孫中山“博愛”題詞

 

基於上述的價值觀，孫中山一生清正廉潔，克己奉公，從不謀私利。1912年3月1日，龍濟光、陸榮廷、龍覲光等廣東各界致信孫中山推舉孫眉為都督，被其婉拒。1925年3月12日，孫中山在北京逝世，立下《家事遺囑》：“余因盡瘁國事，不治家産，其所遺之書籍衣物、住宅等一切均付吾妻宋慶齡，以為紀念。余之兒女長成，能自立，望自愛”。

 

孫中山《家事遺囑》

 

他的親屬與後裔不負遺志，繼承和發揚先輩的優秀家風，愛國愛鄉，關懷桑梓建設。兒子孫科1921—1925年間，三任廣州市長，他與父親一樣從政清廉，政績突出；身為國民政府要員，孫科心繫家鄉。1929年9月，他出席中山縣訓政委員會第二次會議，為中山模範縣建設出謀劃策；1931年，他在翠亨村主持興建總理故鄉紀念中學校（即今中山紀念中學），造福家鄉教育事業。

 

孫科手書“人生以服務為目的”

 

孫中山孫女孫穗瑛、孫穗華僑居海外，但支持家鄉文化事業，近年來多次無償向孫中山故居紀念館等捐贈家藏文物、史料總計1000多件套。2016年11月，兩姊妹獲“中山市榮譽市民”稱號。2015年初，孫中山曾孫孫國雄創辦孫中山中心基金會，並擔任主席，致力於宣傳孫中山革命事跡，促進中美文化交流……

 

春風化雨，潤物無聲。孫中山的家風在家鄉中山市得到弘揚，他的人格魅力、愛國思想、濟世情懷激勵著後人為實現中華民族的偉大復興努力奮鬥。

 

（作者：黃德強）

 

參考資料：

孫中山故居紀念館：《廉潔修身、廉潔齊家——孫中山家風》展覽大綱。

 

欄目簡介：

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明是非。海峽飛虹中文網攜手孫中山故居紀念館特別策劃推出《聲音檔案——中山先生的一天》，借2016年孫中山先生誕辰150週年的日子，我們梳理中山先生親歷的歷史事件，為您講述民國的史事與人物，緬懷中山先生的歷史功勳。孫中山先生曾説過：吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。