紅包變綠包 “綠化”讓臺民眾哭笑不得

“綠色的還可以稱為紅包嗎？”“不是紅包，應該叫菜包……”據台灣媒體報道，今年春節期間，台灣“移民署”特別推出綠色“紅包”向民眾發放。但對於這樣的“好意”，台灣民眾並不買賬，認為有關部門“政治挂帥”，為了討好執政者，連喜慶的紅色都不要了。

事實上，今年春節期間一起“綠化”的還有客家丁粄（粄，客家人喜愛的一種米糕，有多種烹飪方法），這服從政治需求、違背傳統習俗的事件同樣引來島內網友的批評。民進黨上臺以來，許多類似事件接連發生，儘管都安有各式各樣的名頭，但本質上卻沒有逃離“去中國化”的目的。

“綠包”“綠粄”牽強附會

作為中華民族的傳統習俗，春節期間大家往往會派送紅包，讓周圍的人沾沾喜氣。而今年春節台灣“移民署”新竹市服務站就向民眾派送了綠色“紅包”，讓人感到驚訝。

新竹市服務站主任楊榮原説，印度尼西亞和馬來西亞深受華人世界影響，也會過春節甚至包紅包討吉利，不過是綠色的紅包，為了讓站內員工、志工以及來訪民眾有不一樣的異域文化民情，才分送綠包。據負責製作綠色紅包的印尼新住民黃文靜稱，綠色也是“財”的象徵，所以收到綠色紅包，就代表財源滾滾來。

無獨有偶，對於台灣的客家族群來説，他們在慶典、添丁、祈福、還願時都用紅色的丁粄表達喜慶之意。但是，在2017台中東勢新丁粄節宣傳記者會上，台中市政府竟然將慶賀子女新生喜悅的紅色新丁粄，變調成“綠粄”，此舉讓許多客家鄉親無法接受。

面對鄉親們的質疑和憤怒，台中市客委會主委劉宏基解釋，文化活動不分顏色，綠丁粄是為了記者會宣傳所做的創意新丁粄。這解釋讓客家人聽了更生氣。因為根據客家人的習俗，掃墓時才用綠色的艾草粄上墳，在他們看來，“紅粄”變“綠粄”，簡直就像是滿月送“鐘”一樣無禮。

臺民眾批“政治挂帥”

“民進黨當家，連紅包都要改綠色。”“綠色的還可以稱為紅包嗎？”……對於紅包變綠的行為，台灣民眾有的質疑，有的批評，對此皆沒有好感。聯合新聞網評論表示，這樣的事情不難令人與政治聯想在一起，當前綠色執政，要跟上腳步，見風使舵！難道“顏色對了，什麼就都對了？”

針對印尼和馬來西亞以綠色紅包表示滾滾財源的説法，台灣民眾表示，大家在台灣就應該以台灣的習俗為主，過年用綠色紅包是要讓大家臉色發青嗎？“如果這麼説，下次是不是要學一下日本和越南包個白包（白包在台灣一般為喪禮中使用），這也是異國風情啊！”

而對於綠粄的出現，台灣氣象專家李富城在臉書上痛批，連一個民俗的節日都要用顏色來分，讓喜慶變成了忌日。台中市議員蘇慶雲指出，台中市府客家委員會亂搞創意，艾草做的綠粄是清明祭祖用，和慶賀子女新生喜悅、分送親友的紅粄截然不同。

網絡上，眾多客家鄉親痛罵新丁粄變綠粄一事，“應該是在傳統意義上去發揮，而不是改變傳統吧？”“紅的不用，用綠色好像剛出生的是綠龜。”“新丁粄用紅色有添丁納福的意義是喜氣，綠色艾草粄是清明掃墓用！請問一下現在是元宵節還是清明節啊？”

“去中國化”動作頻頻

事實上，除了春節期間的綠包和綠粄，自蔡英文團隊執政以來，台灣在“去中國化”方面小動作頻頻。儘管這些都被以各種由頭來解釋，但其司馬昭之心是路人皆知。

在去年蔡英文的就職典禮上，原先的禮賓人員不再穿著“旗袍”，以白色上衣搭配灰色及膝裙子來代替，儘管民進黨解釋稱這次服裝的設計主要以工作方便性做考慮，因為旗袍比較雍容貴氣，穿著很難工作，但台灣民眾感覺這種做法讓重大活動少了文化特色。

而在今年1月，民進黨民代高志鵬臉書發文要搞“新”台幣設計運動，因為鈔票上印有孫中山、蔣介石，他稱這是個人崇拜，要民眾一起動腦改造“新台幣”。前馬英九辦公室副秘書長羅智強提醒“飲水莫忘掘井人”；腦洞大開的台灣網友爭相設計出多款讓民進黨永遠“看不膩”的“新”台幣，比如“貪扁一家”、蔡英文、陳菊全部出現。有網友還向高志鵬喊話：“請你自己印出來，好好自爽一下！你應該有印表機吧？”

此外，裁撤蒙藏委員會、蔡英文出任台灣“中華文化總會”會長，這些動作都讓民眾感受到“去中國化”行為正潛移默化地進行。而蔡英文將“自自由由”錯寫成“自自冉冉”、“點亮台灣”四字錯了仨，讓民眾嘲笑其是否具備基本的中華文化素養。（柴逸扉）