台灣慰安婦阿嬤的轉型正義呢

台灣“中時電子報”9月24日發表羅智強的評論文章説,在台灣每當談到為慰安婦阿嬤向日本要求道歉賠償時,都不得不對台灣內部的分裂感到失望。

 

韓國籍的前聯合國秘書長潘基文,日前再度要求日本為慰安婦道歉,台灣呢,蔡英文呢,謝長廷呢?

 

在劉氏亞洲研究學院主辦的《亞洲領袖論壇》,潘基文説:“慰安婦是在人權、尊嚴中最嚴重的議題,日本應該持開放之心承認過去所發生的事實,然而日本卻做不到,這也是韓國婦女至今對日本不滿的主因。”

 

而就“轉型正義”,潘基文也指出:“有些國家可以正面態度處理戰爭後果,例如二次大戰後的德國,但也有些國家像日本,至今還是無法誠摯地對其造成許多國家的悲劇道歉。”這也恰巧指出了民進黨的雙重標準,民進黨不是最愛學德國,要“除垢”,要“究責”,要“賠償”嗎?難道慰安婦阿嬤們不需要德國式的轉型正義,難道連立一座雕像對民進黨來説都是奢求?

 

評論指出,2011年,韓國民間團體在日本駐韓大使館對面豎立了慰安婦少女雕像,此舉給予日本極大壓力,2015年韓日簽訂《慰安婦協議》,日本同意道歉並撥款10億日圓“治愈金”給予受害人,而不公開的協議內容則包括韓國承諾不再使用“性奴隸”一詞,並且撤走大使館前的少女像(並未實現)等。

 

這樣的內容看在台灣人眼中已經覺得是天方夜譚了,沒想到韓國人卻群情激憤,認為日本根本沒有展現道歉的誠意,韓國政府簽署這樣的協議是喪權辱國。

 

慰安婦少女像越來越多,2016年12月,韓國民間團體再次在釜山日本總領事館對面設置慰安婦少女像,日本以“違反協議”為由要求韓國政府拆除。釜山市政府本已沒收雕像,但在民間極大的反彈聲浪之下,不得不讓步,默許雕像的設立。

 

日本政府説,怎麼可以收了10億日圓,卻違反協議內容?潘基文則説,就算退還10億日圓,也不能撤走少女像,這是韓國社會集體意志的展現。對韓國來説,慰安婦早已不是金錢賠償的問題,韓國不缺這10億日圓,要求的是正義、也是“公道”。韓國人都已經“準備好了”,要和日本長期抗爭下去。

 

韓國如此,台灣呢?很遺憾的是,民進黨上臺後完全的“親美、依日、反中”,台灣已經沒有任何為慰安婦討公道的籌碼。

 

韓國人認為韓國《慰安婦協議》是“喪權辱國”,台灣卻是“求喪權辱國而不可得”,讓人嘆息。謝長廷還站在日本立場,痛斥設慰安婦銅像是“中國政黨”破壞“臺日友誼”。

 

又柯文哲市長在被問到,是否會在台北市設立慰安婦雕像時,答以:“(設雕像)不是沒有意義,這問題拿到臺面上時,人家就會問你對金門八三麼軍中樂園有什麼看法”,表示不會主動設置。

 

評論指出,這是“獨”派長期護航慰安婦的手法。如果“獨”派想要為“軍中樂園阿嬤”討公道,如果軍中樂園有逼良為娼的事情,我也認為加害人當然也要道歉、賠償、究責,或者“獨”派想要設立軍中樂園阿嬤的銅像,我也樂觀其成。但“獨”派唯一關心“軍中樂園”的時候,就是台灣為慰安婦阿嬤討公道的時候,來轉移焦點,來護航日本。這算什麼轉型正義,算什麼台灣價值!

 

作者羅智強表示,要在此正告柯文哲市長,身為台北市長,如果也關懷“軍中樂園”,那就請運用公權力,對當年的人口販子予以究責,或者關懷軍中樂園的阿嬤們,但這不能當作不為慰安婦要求日本道歉賠償的藉口。

 

所有的台灣人,都必須要面對這個問題:你是要站在日本那邊,還是要站在慰安婦阿嬤這邊?