《永樂宮紀事》：再現我國文物搬遷史上的奇跡

《永樂宮紀事》劇照 資料圖片

身姿婀娜，面容俊秀，雲髻輕挽，在鼓樂聲中她們踏歌而舞、綠帶飄飄，仿若永樂宮壁畫中神采照人的玉女走出來一般。近日，舞臺劇《永樂宮紀事》在山西大劇院上演，首次通過藝術形式再現了我國文物搬遷史上的奇跡——歷時10年的“永樂宮搬遷”。

在現實與虛幻的交織演繹中，《永樂宮紀事》讓一段歲月塵封的往事徐徐展開。20世紀50年代中期，為了根治黃河水患，解決防洪、灌溉、發電等各方面的問題，三門峽水庫開始興建，而永樂宮所在的山西省芮城縣永樂鎮正處於工程淹沒區。

“永樂宮壁畫的繪製方法，代表了元代時期美術繪畫水準的鼎盛時刻。”運城市芮城縣文化和旅遊局黨組書記、局長王輝説。永樂宮所繪精美的大型壁畫不僅是我國繪畫史上的重要傑作，在世界繪畫史上也是罕見的巨制。它題材豐富，畫技高超，繼承了唐、宋以來優秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點，形成了獨樹一幟的壁畫風格，讓無數遠道而來的遊人嘆為觀止。

水庫修建迫在眉睫，文物保護利在韆鞦。經再三考慮，國家決定對永樂宮進行整體搬遷。勘察、測繪、設計、選址、臨摹、加固、揭取、遷運、復建，這一幹就是十年。資金短缺、技術難度高是當時面臨的主要困難。當時國內國外都沒有現成經驗可以借鑒，請的“洋”專家要價貴且沒有十足把握，國內專家只好自力更生。參建人員大膽實踐、土洋結合，終於摸索出一套完整的壁畫拆卸、搬運、裝修方法。

如今，永樂宮裏有一個“永樂宮拆移展覽室”，裏面陳列著許多奇形怪狀的工具：如中間裝著齒輪的“椅子”、帶著鋸條的“磨盤”、改造的鏟子鐵鍬等。這是由於塗抹繪製在泥沙上的壁畫結構脆弱、極易損壞且壁畫人物密集，規則切割會破壞最精細的臉部，現成的工具無法實現壁畫搬遷，參建人員只好自己改裝。正是靠著這樣的一股韌勁，從搬遷到最後的重建，一磚一瓦，一榫一卯都沒有丟失或損壞，整個過程實現了零失誤。重建後的永樂宮不但建築風格保持了原來的風貌，復原後的壁畫也保持了本色，完好如初。

導演左青説，創作團隊用歌劇講《搬遷風波》，用蒲劇講《純陽殿夜話》，用舞劇的形式講述最美的那幅壁畫《朝元圖》；又用絳州鼓樂講整個搬遷過程；用音樂劇講當時青年一代，也就是20世紀五六十年代那些人甘於奉獻的家國情懷；還用話劇的形式引申出黨為了保護永樂宮所作出的犧牲和貢獻。

《永樂宮紀事》創造性地將蒲劇、歌劇、舞劇、話劇、音樂劇等多種藝術形式有機結合、融為一體，在充分利用地域文化元素的同時，還將珍貴的永樂宮壁畫與現代聲光電等舞臺技術有機結合，營造出絢麗多彩的舞臺效果。

永樂宮整體搬遷建築約15公頃，壁畫1005.68平方米，留存手稿20000多頁，參建人員在艱苦漫長的遷建過程中邊研究邊實踐，攻克了諸多難題，實現了前所未有的突破，以最低的保護費用、最高的保護標準，最大限度地完成了對永樂宮的全面保護任務，為古建築、壁畫易地保存提供了科學依據和技術借鑒，為古代壁畫的修復積累了寶貴的經驗，其體現的創新精神、敬業精神、工匠精神，值得人們永遠銘記。

夏日炎炎，走在永樂宮中，古樸渾厚的美感讓人心曠神怡。近年來，運城市積極探索和實踐文物保護活化利用，《永樂宮紀事》就是嘗試將藝術與歷史相結合，讓美麗的壁畫走出永樂宮，讓更多的人了解永樂宮，走進永樂宮。運城市委常委、宣傳部部長、副市長王志峰説：“我們希望探索和實踐用藝術的方式講運城故事，講山西故事，講中國故事。”

作者：本報記者 楊玨 本報通訊員 伏沼竹