“借屍”卻不敢“還魂”的民進黨

最近一段時間，台灣島上的一眾“台獨”分子猶如被某過去式政權“陰魂附體”，不斷發出夢囈之語。先是今年一月份，蔡英文突然現身“七海經國文化園區”，在蔣經國故居前讚揚蔣經國時代“抗中保臺”，島內人士一蜂窩地説蔡英文在向“中華民國靠攏”。前幾天，台灣負責兩岸事務的陸委會主委邱太三聲稱，“台獨”定義太模糊、太抽象，如果“維護中華民國主權”不是“台獨”的話，將是未來兩岸協商較好的基本條件。呵呵，“台獨”們都要變身成為所謂的“中華民國派”了，“中華民國”猶如一枝黃花在落日余暉中盪漾。

“中華民國”是什麼？1911年辛亥革命勝利後，孫中山在南京就任“臨時大總統”，宣告中華民國成立。但是，由於蔣介石集團的腐朽，中國國民黨統治集團在內戰中失敗並退守台灣，中華民國在中國大陸宣告結束。幾年前在台灣，與一班深懷“中華民國”情懷的人士聊天，講到“中華民國”，我跟他們講，明朝是什麼時候滅亡的？崇禎帝走到煤山那棵歪脖子樹下就結束了。但是明朝對清庭的抵抗還在繼續，它們有南京的弘光朝、福州的隆武朝、後來流落緬甸的永歷朝，前後幾十年，都是打著明朝的旗幟，歷史把他們稱作“南明小朝庭”。從這個意義上講，1949年10月1日毛澤東在天安門城樓向全世界莊嚴宣告“中華人民共和國成立了”的時候，孫中山創立的“中華民國”就成為一個過去式的歷史名詞，台灣島上的所謂“中華民國”就是一個“南明小朝庭”式的割據政權。

我這麼説並沒有貶低島內許多堅持統一，有“中華民國情懷”人士的意思。就像400年前的南明政權，他們在明知複國無望，失敗了就要人頭落地的情況下，仍然舉旗抗清，是令人敬佩的。我們敬仰的鄭成功，他舉兵北伐，他收復台灣，出發點都是為了光復明朝。他的“國姓”是隆武帝賜的，他收復台灣的“招討大將軍印”是隆武帝頒的，他的“延平郡王”是永歷帝封的，他在台灣建“東都明京”以待永歷帝，更是真誠的。然而，歷史有它發展的必然規律，當統一大潮來臨的時候，鄭成功的子孫也必須奉上那顆象徵明鄭政權法源的“招討大將軍印”。鄭成功收復台灣是為了複國，“明”只是一個符號，“國”才是根本，阻礙國家統一才是違反了初心。

蔡英文上臺以來，從來沒有正眼瞧過“中華民國”，在她的講話中，“中華民國”都是以“這個國家”來代替，更有甚者，她口中的“中華民國”只是才70多年曆史，並不包含1949年以前的中華民國。所以，蔡英文們講“中華民國”的時候，首先要講清楚指的哪個“中華民國”，是孫中山創立的中華民國仰或是蔣介石敗退台灣的“南明小朝庭”式的“中華民國”？還是“‘中華民國’等於台灣”借殼上市式的“‘台獨’‘中華民國’”？如果是前者，那就還算有統一中原的志向，請你們把蔣介石“光復大陸”、蔣經國“三民主義統一中國”的大旗扛出來。但蔡英文邱太三們肯定不是，如果是，承認“九二共識”就行了，還用費那麼多口舌、繞那麼遠的路嗎？

所以，蔡英文們講“中華民國”，是為了證明她的“中華民國與中華人民共和國互不隸屬”，是販賣“兩國論”，是騙那些不懂歷史的人的。蔡英文剛講完“互不隸屬”的“兩國論”，她情同姐妹的“駐美代表”蕭美琴就在美國媒體發表文章宣稱“台灣從來不屬於中華人民共和國”。你看，把“中華民國”偷換成“台灣”，才是蔡英文們的內心渴望。

只是歷史並不是任蔡英文們打扮的小姑娘。1945年，《開羅宣言》規定了日本必須把從中國強佔去的台灣及其附屬島嶼歸還中國，那個時候的中國當然是指孫中山創立的中華民國，1949年中華人民共和國繼承了中華民國的一切權力，台灣也必然屬於中華人民共和國，這就是兩岸同屬一個中國的事實和法理。其實，蔡英文們偷換概念的把戲一點技術含量都沒有，看看民進黨的“台獨”黨綱，看看民進黨後來的兩個“決議文”，民進黨就是認識到建立“台灣國”猶如沙子上建閣樓，才退而求其次，借“中華民國”上“台獨”之市，只是常常心不甘情不願，在“台灣”“中華民國台灣”“中華民國”之間打轉，但不管怎麼轉，“台獨”才是最根本的目標。

蔡英文邱太三們，不要玩什麼障眼法，更不要挑釁大陸的耐心。中華民族的歷史分分合合，統一之路有時走的艱難。但是，統一都是歷史的勝利者。（中國台灣網特約作者：且十）

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