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《藏海傳》風靡寶島:兩岸文化同根同源、共鳴共通的生動注腳

近日,大陸電視劇《藏海傳》在台灣掀起了一股追劇熱潮,成為島內各大媒體和觀眾熱議的焦點。這部劇不僅在大陸收穫了超高人氣,更以燎原之勢跨越海峽,深深打動了台灣觀眾的心,成為兩岸文化同根同源、共鳴共通的鮮活見證。

 

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《藏海傳》在台灣的走紅,首先源於其精良的製作和精彩的劇情。劇中融合了兩岸觀眾都比較喜歡的古裝、盜墓、權謀、復仇、友誼、愛情等元素,情節跌宕起伏,扣人心弦,將觀眾們帶入了一個充滿奇幻與冒險的世界。台灣媒體毫不吝嗇讚美之詞:“2025必追陸劇”、“沉浸式體驗權謀鬥爭”、“開播即霸榜”等標題連日刷屏。該劇在Disney+中國台灣地區上線後,首周便蟬聯“台灣本日熱播”榜首,好評不斷。

 

《藏海傳》在台灣的走紅,其深層原因源於兩岸無法割裂的文化血脈。該劇較好地將中華傳統文化要素融匯于情節發展,將人物、景物設計滲透于故事肌理,承載著千年中華文化智慧。劇情背後傳遞給觀眾的精神理念、文化價值更能引起兩岸民眾認同以及共鳴。“藏海”之名取意“藏身入海”,其靈感來源於宋代蘇軾的組詩《病中聞子由得告不赴商州三首》中的“惟有王城最堪隱,萬人如海一身藏”,非常契合兩岸文人所認同的“大隱隱于市”的精神理念。據報道,有超過18種非遺技藝在劇中呈現,包含榫卯結構營造技藝、木雕技巧、藥發木偶、皮影戲、秦淮燈彩等。《藏海傳》中的平津侯府,主創團隊花費半年時間用純實木搭建,量身定做正脊走獸、臺基、池塘欄杆、整個青石地面,整體建築規劃參考了《唐宮七夕乞巧圖》等古畫。儘管該劇情設定為架空的歷史背景,但在諸多細節方面,劇組以明代為藍本進行參考。劇中人物尤其是主人公藏海的服飾製作精美、令人賞心悅目,補子紋樣如五品時的白鷴補子,三品的孔雀補子等,均參照《大明會典》,體現了“服飾即權力”的視覺敘事。劇情鋪陳的從小我復仇到大我覺醒的成長弧光,傳遞著孝道、忠義、智慧、隱忍、堅韌等中華傳統價值觀,這些精神內核與台灣同胞尊崇的倫理觀念高度契合,形成了兩岸同胞的情感共振。

 

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《藏海傳》的成功之處在於切中了中國美學之脈,以中國美學外化、中國敘事特色實現了古裝權謀劇的全新講述。精良的製作和精湛的文化符號深深地激活了台灣民眾集體記憶中的中華文化根源認知。台灣青年們紛紛感嘆“祖宗的審美了不起”“為璀璨中華文明驕傲”“看劇後對大陸古建築充滿嚮往”……台灣藝術大學廣播電視學系教授賴祥蔚表示:“兩岸影視劇相通的地方就是同文同種。因為過去的歷史文化背景是一樣的,語言是一樣的,光是這個部分就讓台灣觀眾的接受度提升很多。”

 

《藏海傳》引起的兩岸共鳴,源於兩岸同根同源的文化基因,這是任何政治操弄都無法割裂的。這股熱潮恰如一柄利刃,刺破了台灣島內一些“台獨”分裂勢力精心編織的謊言。台灣時事評論員賴岳謙近日在節目中犀利指出:“綠營媒體不得不報道《藏海傳》,因為年輕人都愛看!民進黨當局的‘去中國化’註定失敗——我們的文化同出一源,能將兩岸聯結”。當大陸影視劇用電影級質感呈現老祖宗的非凡技藝、用多維度人物構建戲劇張力、用深厚的歷史底蘊展現中華文化理念時,民進黨當局所謂的“文化差異”“兩岸隔閡”的想像邊界便會如春冰般悄然消融。

 

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同根同源、共鳴共通的中華文化能夠跨越一切障礙,凝聚兩岸同胞的情感。讓我們一起期待未來有更多優秀的大陸文化作品能夠走入寶島,兩岸能夠在文化領域展開更廣泛、更深入的合作。讓兩岸文化的根脈緊緊相連,讓兩岸同胞的心靈深深相依。(作者:朱桂蘭,係清華大學台灣研究院助理教授)

臺青大陸逐夢路:見證兩岸融合,共築統一願景

2025-03-11

我是一名來自台灣,在武漢創業多年的追夢人。在今年的全國兩會召開期間,我關注了媒體報道和關於全國兩會的話題,特別注意到政府工作報告中強調堅持一個中國原則和“九二共識”,堅決反對“台獨”分裂和外部勢力干涉,推動兩岸關係和平發展,這無疑為我們這些在大陸奮鬥的台灣同胞注入了一劑強心針。而報告中所提及的完善促進兩岸經濟文化交流合作制度和政策,更為我們的創業之路拓寬了前景。回顧過往,從初到大陸時的懵懂,到如今在事業上的逐步紮根,每一段經歷都與這片土地緊密相連,也讓我對兩岸關係有了更為深刻的體悟。

 

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本文作者參加第十五屆海峽論壇(供圖:薛穎穜)

 

2017年末,我懷揣著700元人民幣,獨自一人來到大陸。最初,我選擇在臺商集中的廣東省東莞市發展。我一邊在文化傳播領域摸索前行,一邊為後續的創作積蓄能量。直到有一次受邀參加“湖北・武漢台灣周”,我便與武漢結下了不解之緣。

 

武漢,一座英雄的城市。它的堅強和熱情讓我感受到了家的溫暖。在新冠疫情期間,我堅定地選擇留在武漢。我被身邊的人一次次地感動,創作了《為武漢歌讚》《英雄武漢》等歌曲,我讚美白衣天使,讚美志願者,也讚嘆著武漢英雄的人民。還記得有一次我去買熱幹面,有市民聽出我口音的不同,在得知我是一直留在武漢的台灣人後,他親切地拍拍我的肩膀,説了句:“都是兄弟!”那一刻,我真切地感受到自己已然成為武漢的一份子。

 

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本文作者參加兩岸交流活動(供圖:薛穎穜)

 

隨著復工復産的有序推進,我心心唸唸的網絡大電影《夢裏杜鵑花》得以重新開拍。這部電影講述的是在上世紀80年代,發生在武漢的愛情故事,風格類似電視劇《父母愛情》,又融入了時空穿越。我在改寫劇本時加入了台灣元素,有著台灣偶像劇的浪漫氣息。在拍攝團隊中,除了我之外,其餘50多人皆來自武漢。在電影后期製作的過程中,我通過線上溝通的方式與身在台灣的插畫師、音效師保持著密切聯繫。他們給予了我很多幫助。可以説,《夢裏杜鵑花》是兩岸攜手同心創作的一部作品,是“漢臺一家親”的真實體現。

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本文作者參加兩岸交流活動(供圖:薛穎穜)

 

文化公司逐漸步入正軌,我在大陸的創業夢想也在逐光而行。2021年,我發出倡議,在武漢紅樓前舉辦“台灣同胞閃聚武漢,白雲黃鶴歡迎你”快閃活動,現場60多名在漢臺胞與武漢市民攜手,共同唱響《朋友》,還有20多名在北京、廈門、瀋陽等地創業的臺胞通過“雲端”連線的方式參與。那一刻,歌聲傳遞著兩岸同胞濃濃的情誼,讓我更加堅定了推動兩岸青年交流合作的信心。同年,由我創作的紀錄片《76天中國台灣導演在武漢》被武漢檔案館收藏。

 

2022年,我有幸參與拍攝紀念辛亥革命110週年的“臺青雲遊覽”系列短視頻,讓台灣青年用文旅視角了解辛亥革命,用積極的心態面對兩岸融合,共擔民族復興的使命。很多台灣青年對我説,這個系列短視頻讓他們找到了久違的歸屬感。

 

2025年3月12日是孫中山先生逝世100週年紀念日。辛亥革命博物院為此舉辦《偉大先驅——紀念孫中山先生逝世100週年圖片展》。我有幸參與了布展工作,這對我而言是無上的光榮。我悉心安置每一張泛黃的照片,反復推敲每一段文字介紹。我仿若穿越了時空,與那段波瀾壯闊的歷史親密相擁。兩岸同胞共同紀念中山先生的偉大功績,不正是證明了兩岸同胞有著共同的歷史記憶,我們與大陸同胞的血脈是永遠割不斷的嗎?

 

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本文作者參加《偉大先驅——紀念孫中山先生逝世 100 週年圖片展》布展工作(供圖:薛穎穜)

 

“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,實現中華民族偉大復興的中國夢是一場歷史接力賽。兩岸雖然隔著一灣淺淺的海峽,但兩岸同胞的命運卻始終是緊密相連的。我衷心希望兩岸同胞能銘記歷史,攜手共進,堅定不移地推進祖國統一大業,攜手共創民族復興的宏偉藍圖。我也將繼續在這片我所熱愛的土地上,用行動書寫人生的精彩華章。(作者:薛穎穜)

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台灣寫真:粽香四溢龍舟競渡 寶島情濃端午時

2025-06-01

中新社台北5月31日電 題:粽香四溢龍舟競渡 寶島情濃端午時

 

中新社記者 張曉曦

 

時至農曆五月初五,台灣街頭巷尾瀰漫粽香,民眾忙著準備節慶食材,迎接一年一度的端午佳節。

 

在台北南門市場、雙連市場等地,粽子攤前人潮涌動。攤商鍾女士笑著告訴中新社記者,端午節前夕便已日夜趕工,“每天包上千顆粽子,根本供不應求!”除了傳統的“北部粽”和“南部粽”,鹼粽、粿粽也頗受歡迎。攤商們推出多樣口味的粽子,滿足民眾的節日喜好。

 

記者走訪中發現,台灣的粽子種類十分豐富。除煮制的“南部粽”與蒸制的“北部粽”外,由浙江湖州傳入的湖州粽、廣東潮汕地區傳入的蒸肉粽,以及適合夏日消暑的鹼粽等,都受到民眾歡迎。

 

“我最喜歡小時候家裡長輩包的湖州粽,軟糯鹹香,那是一種回不去的味道。”在台北南門市場“立家湖州粽”前排隊的張先生感慨道。如今台灣不少家庭已不再自己動手包粽子,但節日裏吃到熟悉的滋味,便是與過往溫情的重逢。“重要的不是誰來包,而是有沒有那份心,吃粽子是一種記憶的延續。”張先生説。

 

台灣各地的慈善團體也借節日契機傳遞溫暖。與往年一樣,台灣慈濟慈善事業基金會今年繼續發動志工開展粽子義賣與捐贈等活動,將粽香化作愛心,傳遞給社會。基金會工作人員表示:“行孝行善不能等,我們希望通過這樣的活動,把關懷送到有需要的人手中。”

 

除了吃粽子,賽龍舟也是台灣民眾在端午節的重要慶祝活動。在台北大佳河濱公園,2025台北國際龍舟錦標賽如火如荼地進行,200余支由民間自發組成的隊伍齊聚一堂,揮槳競渡。不少民眾聚集在基隆河兩岸觀賽,現場氣氛熱烈。

 

“參與龍舟比賽對我來説,是體力的挑戰,更是文化的參與。”首次參賽的黃先生表示,他和隊友已苦練多時,希望在競賽中賽出精神,也體會節日背後的文化傳承。

 

除了台北,基隆、宜蘭、新竹、台南、高雄等地亦有龍舟賽事登場。不少地方還特別增設了“龍舟小選手體驗營”等,讓孩童也能親身感受划槳破浪的樂趣,寓教于樂。

 

端午節在台灣民眾心裏不僅是傳統節日,更是牽掛與文化的延續。來自嘉義的吳一忠於5月31日的《聯合報》撰文寫道,今天是端午節,民眾沿襲古老的傳統,吃粽子、插艾草、賽龍舟等,希望我們慎終追遠,紀念憂國憂民的屈原。

 

文字工作者李淑娟則動情寫道,自己曾因一句無心話,在端午節收到了他人分享的粽子,那份人性的溫暖成為她繼續前行的勇氣。感嘆“遞上一顆愛心粽,沒有人該是孤島”。

 

粽香不息,情意不斷。這歷史悠久的傳統節日,讓台灣社會充滿了溫情氛圍。(完)

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臺青:媽祖文化的千年傳承與兩岸情緣

2025-05-23

在浩瀚的東海之濱,福建莆田的湄洲島宛如一顆璀璨的明珠,靜靜鑲嵌在碧波之上。這裡是“海上和平女神”媽祖的誕生之地,也是中華媽祖文化熠熠生輝的發祥地。這座面積僅 14.35平方公里的島嶼,雖在廣袤的海域中看似渺小,卻因媽祖文化的深厚底蘊,成為了東南沿海最具知名度的民俗文化聖地,散發著獨特又迷人的魅力。

 

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本文作者拍攝的湄洲島碼頭

 

媽祖,無疑是福建莆田最耀眼的文化IP。她的故事穿越千年時光,在歷史的長河中閃耀光采。媽祖文化始於宋代,其核心是“立德、行善、大愛”的精神。媽祖本名林默,生於北宋建隆元年(西元960年),自幼聰慧仁慈,精通醫術、善觀天象,常救助遇險漁民。西元987年,相傳媽祖在海上救難時不幸遇難,年僅28歲,媽祖由此成為漁民們共同信奉的海上保護神。歷代朝廷敕封其尊號不斷迭加,最後達到了64字。媽祖文化是兩岸信眾共祀的信俗文化,也是中華優秀傳統文化的重要組成部分。2009年,媽祖信俗被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺産代表作名錄。

 

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本文作者拍攝的湄洲島上的媽祖論壇永久會址

 

湄洲島憑藉著媽祖這項珍貴的非遺文化,成為大陸知名民俗旅遊聖地。每年有數百萬來自五湖四海的遊客慕名而來。他們懷著虔誠之心,踏上這片神聖的土地,只為朝拜心中的“海上女神”,感受媽祖文化的無窮魅力。湄洲媽祖祖廟始建於北宋雍熙四年(西元987年),是世界上第一座媽祖廟,被譽為“天下媽祖祖庭”。祖廟依湄峰而建,古色古香的建築群包括山門、聖旨門、正殿、朝天閣等,其中正殿內供奉的媽祖金身,是兩岸數千座媽祖宮廟分靈的源頭。

 

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本文作者創作的湄洲島全景畫

 

2025年農曆三月廿三,湄洲島迎來媽祖誕辰1065週年紀念日。本次活動的主題為“同謁媽祖,共享平安”,海內外130多家媽祖廟及媽祖文化團體代表齊聚媽祖故里,在湄洲島共襄盛舉,掀起了聲勢浩大的“天下媽祖回娘家”熱潮。這些團體代表主要來自泰國、新加坡、美國、阿根廷、尼日利亞、澳大利亞等五大洲的20多個國家,以及台灣、香港等地。在海峽的另一邊,“三月瘋媽祖”活動也迎來熱潮,台灣大甲鎮瀾宮開展了一年一度為期9天8夜的媽祖繞境活動。媽祖繞境路線沿途的民眾大多會設置香案祈福,路邊還設有全部免費“吃到飽”的食品站,使得每一位參與繞境的信眾一路上都能有吃有喝,不挨餓。繞境線路沿途還常會提供免費義診,踐行媽祖的“行善”精神。每逢媽祖鑾轎沿街經過,路邊的商家便會在門口大放鞭炮,好不熱鬧。商家們皆希望媽祖娘娘能在自家門前久停駐足,寓意能留住更多福氣。另外,每當媽祖繞境隊伍沿街經過,虔誠的台灣信眾都會沿街跪成一行,期待抬著媽祖的鑾轎從自己身上經過,叫做“鑽轎腳”。據説只要是鑽過媽祖的鑾轎,一切美好的願望都能順利實現。更好玩的是,每一次的媽祖繞境活動都會有許多志願者參與陣頭表演,年輕人尤其多。大家會把自己裝扮成大型神像公仔,例如活佛濟公、三太子等,進行藝陣表演,搭配電音舞曲BGM,仿佛開啟了一場專屬台灣寶島的“民俗嘉年華盛會”。

 

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本文作者在湄洲島拍攝的媽祖巡遊照片,信眾在給媽祖金身“換花”,有求子祈福的寓意。

 

在台灣,媽祖宮廟達3000多座,信眾佔台灣總人口的三分之二。民間皆將“媽祖故里”湄洲島視為“娘家”或“心靈原鄉”。“三月瘋媽祖”活動過後,對於媽祖的祭拜並未結束。5月,台灣台南塩埕天后宮、台南東嶽殿、苗栗縣銅鑼天后宮、桃園大溪廣澤宮、台北奉聖宮、台北內湖無極金鳳寺等媽祖文化團體分別組織進香團赴湄洲媽祖祖廟謁祖進香,持續掀起“回娘家”熱潮。5月15日,台灣雲林斗六長和宮組織100多位媽祖信眾赴湄洲媽祖祖廟進香。宮廟負責人張政輝説:“我們宮廟是360年來首度回湄洲媽祖祖廟進香。”台灣雲林斗六長和宮主委張港川説,沒想到此行會有這麼多人響應,大家來到湄洲媽祖祖廟謁祖都滿心歡喜。“未來,我們希望能與湄洲媽祖祖廟建立更為緊密的聯繫,多多開展聯誼活動,共同弘揚媽祖精神。”

 

媽祖作為“海上和平女神”,她的大愛精神跨越政治與地域,凝聚起全球華人的心。兩岸同胞血脈相連、文化同源,媽祖文化是兩岸同胞共同的精神基因。在媽祖的庇祐下,我們堅信,兩岸民眾的心會越來越近,兩岸和平與融合終將如潮水般不可阻擋。(作者:謝雅卉)

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我在大陸的青春之歌 | 大家喊我“重慶幺妹兒”,我要搭建兩岸“連心橋”

2025-05-04

我是“臺妹lulu”,一名用視頻記錄大陸生活的台灣青年。自十歲那年起,我便隨著父母的腳步,踏入這座充滿魅力的山城——重慶。從此,它便成了我心中的第二故鄉。十八年以來,除了在廈門大學讀研的三年,我的生活基本都在重慶。因為喜歡重慶,研究生畢業後,我選擇回到重慶工作。這些年,我親眼見證了重慶翻天覆地的變化。它的堅韌、忠勇、開放、爭先,早已融入我的血脈,成為我這名台灣妹子的精神底色。

 

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本文作者在“天空之眼”觀景臺欣賞重慶夜景

 

在重慶學習的課堂上,同學們敢於爭先,勇於表達。從小受到這樣的環境影響,讓我有了創建“臺妹lulu”自媒體賬號的勇氣。最初,我做了很多嘗試,雖然帶來了不少流量和粉絲,但始終沒有找到自己專注的領域。作為一名“臺三代”,我經常參加兩岸交流活動,我發現很多台灣年輕人對大陸常有誤解,而大陸同胞對台灣的了解也有限,兩岸確實需要更多的雙向交流,並且兩岸同胞對彼此的生活都很好奇。鋻於此,我認為用新媒體記錄生活的方式進行交流,是兩岸年輕人了解彼此的最好方式。

 

重慶,享譽全球的8D魔幻城市,日益彰顯國際化大都市的魅力,不僅以其獨特的地理奇觀令人嘆為觀止,更以其蓬勃的發展活力和開放包容的姿態,向世界展示著它的非凡風采。依山而建的巴渝風情吊腳樓洪崖洞、規模宏大的湖廣會館古建築群、未來感十足的重慶大劇院、氣勢磅薄的千廝門嘉陵江大橋……我有幸記錄了這座城市獨特的風貌,製作成視頻在網絡上發佈,瞬間引爆熱潮,令台灣的朋友們讚嘆連連。

 

隨著我的視頻發佈,一些台灣朋友提到重慶就會覺得這是一座“網紅”城市。拜託,這不是真的重慶好嗎?重慶還有很多方面值得了解。我發現兩岸年輕人對衣食住行、流行文化的品位是互通的,但對彼此所在城市的歷史文化底蘊卻不了解。基於此,我將創作方向轉向重慶的文化。

 

2024年,我在拍攝重慶大轟炸遺址時被感動落淚。在震撼與難過的同時,我希望大眾了解重慶人不屈不撓的精神,我想讓更多的台灣網友了解重慶作為戰時陪都發生的全民奮力抵禦外敵的感人歷史。因此,我拍攝了“重慶英雄之城”合集。《為什麼重慶解放碑上會有“錯別字”》《重慶不只是網紅景點》《重慶英雄之城上大分》《重慶渣滓洞——永遠的精神豐碑》《愈炸愈強 這就是重慶!》等等關於重慶抗戰文化的視頻備受海內外網友的關注。

 

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本文作者創作的短視頻作品《重慶大轟炸,永志不忘,警鐘長鳴!》

 

重慶這座城市的悠久歷史和無處不在的煙火氣給我帶來了源源不斷的創作靈感,我以親歷者的身份去實地探訪,有理有據地將歷史和現實用鏡頭傳遞給網友。《中山四路的前世今生》《黃桷樹——重慶曆史的縮影》《重慶廠娃》《走進三毛故居》《渝臺淵源》《“重慶棒棒”冉光輝》《重慶話到底多有趣》《上了這艘船你就懂了重慶人》等一個個文化類短視頻作品不斷誕生。這些短視頻發出後,受到眾多網友喜歡,留言裏經常會有重慶當地人發出“一個台灣妹子竟然比我更懂重慶、更愛重慶”的感嘆。還有人説:“下次帶著新的見解去重新認識重慶。”一些台灣網友也私信感謝我給他們介紹接地氣的大陸生活,更有不少台灣網友諮詢來大陸發展的事項。

 

我自己也在視頻創作中不斷得到成長和收穫感悟。從最初想著怎樣迎合網友提高流量,到現在思考如何更冷靜客觀地展示真實的兩岸。很多人稱我是兩岸“網紅”,大家喊我“重慶幺妹兒”,可我更願意稱自己是兩岸“連心橋”,讓兩岸同胞不僅從自然風物表像上,更要從深層次的歷史和文化基因上尋找彼此的連接。

 

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本文作者和重慶“棒棒”在重慶大學後門交流、拍攝

 

重慶有“背簍專線”,也有“扁擔輪渡”,這些彰顯的是城市的溫度,是政府對民生的照顧和關懷。在重慶,還有這樣一群人,他們爬坡上坎,肩上扛著一米長的竹棒,棒子上係著兩根青色的尼龍繩,他們是重慶街頭的臨時搬運工,被重慶市民稱為“棒棒軍”,也成為當地獨有的文化符號。我曾有幸遇到幾位“棒棒”,他們坐在巷口談笑風生。當我問他們為何在科技發達的今天仍堅守這份傳統職業時,他們的回答質樸而深刻:“只要還有人需要,我們就會繼續。”他們友善地向我展示著早已“包漿”的那根“棒棒”。在我手裏,它的份量更重了,因為這是重慶人堅韌不拔和積極進取精神的體現。我希望通過我的視頻,將這種精神傳遞給更多人,讓它在年輕一代的心中生根發芽。

 

如今的重慶在國家新質生産力發展的賽道上熠熠生輝。我切身體會到重慶在智慧網聯新能源汽車、新一代電子信息製造業、先進材料、食品及農産品加工、軟體信息服務等領域日新月異的變化。記憶最深的一次是拍攝某汽車智慧工廠。這裡有超過1000台機器人一起協同運作,關鍵工序實現100%自動化生産,宛如科幻電影的場景,實在是太酷啦!我要讓全球網民從我的視頻裏看到,重慶除了美景和美食外,更是一個處處涌動著敢闖敢幹,呈現勃勃生機和無限潛力的創新城市。

 

重慶,這座充滿魅力的城市,用它獨有的方式,讓我領會到堅韌、忠勇、開放與爭先的城市精神。如今,這座城市朝氣蓬勃,充滿了積極向上、勇於創新的活力,處處體現著一個“新”字。而我,也將以一顆感恩的心,繼續用鏡頭記錄這座城市的點點滴滴,讓更多台灣同胞了解大陸,希望更多人了解重慶,愛上重慶,留在重慶。(作者:楊京儒)

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