中國共産黨文化自信的歷史邏輯

　　習近平總書記在慶祝中國共産黨成立95週年大會上明確提出了道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的重要論述。回顧中國共産黨從“三個自信”到“四個自信”的歷史發展軌跡，是當前理論學習的重要任務。

　　從“三個自信”到“四個自信”的發展

　　2014年2月，中央政治局第十三次集體學習時，習近平總書記強調：“要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信。”明確提出了文化自信的時代命題。2014年兩會期間，他在貴州代表團審議時説：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。”首次提出了文化自信是“三個自信”的根本。2014年12月參加澳門大學學生座談再次提及：“五千多年文明史，源遠流長。而且我們是沒有斷流的文化。建立制度自信、理論自信、道路自信，還有文化自信。文化自信是基礎。”進一步把文化自信提升到“三個自信”基礎的戰略高度。2016年5月,哲學社會科學工作座談會上，他進一步強調：“要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，説到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”把文化自信明確闡釋為“三個自信”的力量之源。

　　今年，6月28日，習近平總書記在中央政治局第三十三次集體學習時強調：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。在隨後“七一”慶祝中國共産黨成立95週年大會講話中，他明確指出：“堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。……文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”總書記連續兩次在如此重要會議上，明確把文化自信提升到與“三個自信”平行的高度，形成了一種並列的邏輯關係。這是自建黨以來，把文化自信提升到前所未有的新高度，是我們黨在新時期的重大戰略定位，反映了中國共産黨人在文化建設進程中的真心誠意與理論自覺。

　　數千年來，中華民族都對自身文化有著強烈的認同感和自豪感，只是到近代遭遇了西洋堅船利炮，逐漸淪為半殖民地後，國人的文化自信才受到極大損傷。中國共産黨不僅要帶領人民實現國家富強、政治進步、經濟發展，還要帶領人民實現中華民族的文化復興。正如總書記在“七一”講話中指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大鬥爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積澱著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”

　　中華優秀傳統文化資源

　　我們黨一貫重視學習優秀傳統文化，一貫重視借鑒民族歷史經驗。早在延安時期，我們黨就十分注重馬克思主義與優秀傳統文化的融匯，不斷推進馬克思主義中國化。毛澤東在《新民主主義論》中強調：“中國的長期封建社會中，創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發展民族新文化，提高民族自信心的必要條件。”他在《同英國記者斯坦因的談話》中指出：“中國歷史遺留給我們的東西中有很多好東西，這是千真萬確的。我們必須把這些遺産變成自己的東西。”特別值得強調的是，1943年5月26日在《中共中央關於共産國際執委主席團提議解散共産國際的決定》中指出：“中國共産黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優秀傳統的繼承者，把這一切優秀傳統看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續加以發揚光大……要使得馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化相結合起來。這一運動表現了中國共産黨人在思想上的創造才能，一如他們在革命實踐上的創造才能。”該論以中央重大決定形式，明確我們黨努力實現馬克思主義與中國革命、中國歷史、中國文化逐步結合，第一次把中國文化與中國革命實踐的創造才能相提並論，可謂影響深遠，意義重大。

　　中華民族在5000多年文明發展進程中，創造了博大精深的燦爛文化，形成了富有特色的思想體系，積澱了厚重質樸的民族精神。其中以講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等為代表的文化價值與精神理想，不僅跨越時空、超越國界，而且富有永恒魅力、具有當代價值。正如習近平總書記指出：“拋棄傳統、丟掉根本，就等於割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”因此，中國共産黨的文化自信必須立足中華優秀傳統文化。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，推動中華優秀文化的創造性轉化、創新性發展。

　　紅色革命文化資源

　　一部中國共産黨領導人民進行革命的歷史，就是一部奮鬥史，也是不斷孕育革命精神，弘揚革命文化的紅色歷史。

　　在建黨初期，黨的締造者們不怕犧牲、不畏艱難，堅定理想信念，孕育了黨的紅船精神。習近平總書記在浙江工作時曾闡釋其深刻內涵，就是“開天闢地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮鬥精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。”明確把紅船精神提升到“中國革命精神之源”的新高度。隨後在土地革命時期，形成了“堅定信念、艱苦奮鬥，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇於勝利”的井岡山精神。以及“人民利益至上，堅定理想信念，不怕犧牲，獨立自主，實事求是，顧全大局，嚴守紀律，緊密團結，依靠人民，艱苦奮鬥”的長征精神。在抗日戰爭時期形成的延安精神，是我們黨堅定信仰、富於理性、充滿激情革命精神的集中表達，內涵豐富。主要表現在：一是無私奉獻的精神，集中體現在白求恩身上。“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現為他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共産黨員都要學習他。”二是為人民服務的精神，集中體現在張思德身上。“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的……中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。”三是實事求是的精神，這既是黨的思想路線，又是毛澤東思想的精華。正是在延安精神的引領下，黨贏得了人心，獲取了文化領導權。在解放戰爭時期，形成了應對歷史性考試的西柏坡精神。其內涵主要表現為“兩個務必”，即“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。”這是我們黨在即將取得全國政權時又一次精神洗禮，體現了思想上的深謀遠慮。

　　社會主義先進文化資源

　　我們黨作為馬克思主義政黨，自成立之日起，就以先進文化來武裝全黨，堅定地以馬克思主義為指導思想。在不斷推進馬克思主義中國化的歷史進程中，誕生了毛澤東思想及中國特色社會主義理論，其代表了中國革命、建設、改革各階段先進文化的前進方向。作為馬克思主義政黨，中國共産黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，其性質決定了必然要努力建設順應先進生産力發展要求、符合最廣大人民根本利益的社會主義先進文化。

　　當然，中國共産黨的文化自信雖然立足於這三方面強大而豐富的思想文化資源，但並非妄自尊大，把世界先進文化拒之門外。對此，我們黨一直持開放態度，在建設社會主義文化強國的征程中，注重學習和借鑒人類文明的一切優秀成果。這既非簡單照搬，又非隨意模倣，而是從中國問題的實際出發，在內容和形式上積極創新，不斷增強中國特色社會主義先進文化的吸引力和感召力。

　　正如習近平總書記所言：“當今世界，要説哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共産黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了‘自信人生二百年，會當水擊三千里’的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰，就能堅定不移開闢新天地、創造新奇跡。”（張誠）