開展黨內政治生活的首要任務是堅定理想信念
黨的十八屆六中全會以全面從嚴治黨為主題,總結我們黨開展黨內政治生活的歷史經驗,並依據十八大以來新的理論和實踐加以創新,審議通過了《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》(以下簡稱《準則》)和《中國共産黨黨內監督條例》(以下簡稱《條例》)。《準則》和《條例》都是規範黨內政治生活的重要文件。開展黨內政治生活,要緊緊抓住首要的任務。什麼是首要任務呢?《準則》和全會的公報都指出:“必須把堅定理想信念作為開展黨內政治生活的首要任務。”為什麼這是“首要任務”?怎樣才能保證這一“首要任務”的落實?本文就此談談學習體會。
一、堅定理想信念是共産黨人的精神支柱、政治靈魂和團結統一的思想基礎
為什麼全會把堅定理想信念作為開展黨內政治生活的首要任務提到全黨同志面前?這是由理想信念在黨的思想上、組織上的重要地位決定的。這個地位,就是《準則》和全會公報都指出的:“共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共産黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結統一的思想基礎。”這是一個極為重要的定位。
上個世紀80年代,鄧小平就把共産主義的理想信念稱為我們的“精神支柱”。他説:“我們的信念理想就是要搞共産主義”。“共産主義的理想是我們的精神支柱。”(《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第137頁)新時期關於共産黨人的“精神支柱”和“政治靈魂”的明確論斷,首見於2012年黨的十八大報告。習近平同志後來回顧説:“我主持起草黨的十八大報告時,專門要求寫了這樣一段話:‘對馬克思主義的信仰,對社會主義和共産主義的信念,是共産黨人的政治靈魂,是共産黨人經受住任何考驗的精神支柱。’”(習近平:《在全國黨校工作會議上的講話》,《求是》2016年第9期)黨的十八大以來習近平同志的系列重要講話,反復重申這一論斷,始終不離黨的理想信念這個根本。他指出,我們幹事業不能忘本忘祖。對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義和共産主義的信念,就是我們共産黨人的本。我們要固的本,就是堅定這份信仰、堅定這份信念。共産黨人如果沒有信仰、沒有理想,或信仰、理想不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,就必然導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想作為中國共産黨人的精神支柱和政治靈魂的重要地位,歸根到底是由黨的性質決定的。中國共産黨是中國工人階級的先鋒隊。黨以馬克思主義為指導思想和理論基礎,以實現共産主義的社會制度為最終目的。正如馬克思恩格斯在《共産黨宣言》中指出的,共産黨人同其他無産階級政黨不同的地方在於,“一方面,在無産者不同的民族的鬥爭中,共産黨人強調和堅持整個無産階級共同的不分民族的利益;另一方面,在無産階級和資産階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上,共産黨人始終代表整個運動的利益。”(《馬克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社2009年版,第44頁)共産黨人的最終奮鬥目標,就是無産階級不分民族的共同利益和貫穿各個發展階段的整體利益的集中體現。後來,馬克思在《哥達綱領批判》中論述黨的綱領時,把共産主義社會分為第一階段和高級階段,並闡明瞭“共産主義社會高級階段”的基本特徵,闡明瞭從資本主義社會變為共産主義社會的“革命轉變時期”和與之相適應的實行“無産階級的革命專政”的“政治上的過渡時期”,(《馬克思恩格斯文集》第3卷,人民出版社2009年版,第435、445頁)為馬克思主義政黨指明瞭共産主義這一奮鬥目標和前進方向。馬克思主義發展史和國際共産主義運動史表明,共産主義社會制度是馬克思主義工人政黨與生俱來的最高理想。
對於中國共産黨來説,以共産主義為遠大理想也是它與生俱來的崇高品質。《中國共産黨章程》在總綱中規定:“黨的最高理想和最終目標是實現共産主義。”習近平同志説:“中國共産黨之所以叫共産黨,就是因為從成立之日起我們黨就把共産主義確立為遠大理想。”(《在慶祝中國共産黨成立95週年大會上的講話》,《光明日報》2016年7月2日)這一論斷具有充分的文獻依據。1921年7月黨的一大制定的《中國共産黨第一個綱領》,第一條就是:“本黨定名為‘中國共産黨’”。第二條“本黨綱領”中規定:“承認無産階級專政,直到階級鬥爭結束,即直到消滅社會的階級區分”。第三條中要求:“宣傳共産主義。”(《建黨以來重要文獻選編》第1冊,中央文獻出版社2011年版,第1、3頁)人們由此可以清楚地看到中國共産黨的“初心”,即當初究竟是為了什麼目的、向著什麼目標出發的。黨95年來充滿苦難和輝煌、曲折和勝利的歷程,就是團結帶領中國人民堅定不移地向著這一偉大目標前進的歷程。習近平同志在慶祝中國共産黨成立95週年大會上明確指出:“堅持不忘初心、繼續前進,就要牢記我們黨從成立起就把為共産主義、社會主義而奮鬥確定為自己的綱領,堅定共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,不斷把為崇高理想奮鬥的偉大實踐推向前進。”
《共産黨宣言》指出:“共産黨人為工人階級的最近的目的和利益而鬥爭,但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來。”(《馬克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社2009年版,第65頁)通往共産主義遠大目標的漫長而曲折的道路是由不同階段構成的。在中國革命、建設和改革的各個歷史階段,我們黨既堅持為共産主義而奮鬥的最高綱領,又確立了各個階段的奮鬥目標,制定了各個階段的基本綱領。在民主革命時期,毛澤東指出,每個共産黨員心目中都懸著為現在的新民主主義而奮鬥和為將來的社會主義、共産主義而奮鬥這兩個明確的目標。失掉了大目標,就不是共産黨員。放鬆今日的努力,也不是共産黨員。在改革開放新時期,鄧小平指出:“我們共産黨的最高理想是實現共産主義,在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮鬥綱領。”(《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第190頁)黨經過幾代人的接力探索,開闢了中國特色社會主義道路,創立了中國特色社會主義理論體系,建立了中國特色社會主義制度。黨在社會主義初級階段的基本路線規定了現階段的前進方向、道路和奮鬥目標。現階段黨和人民的任務,就是堅持和發展中國特色社會主義,實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮鬥目標,實現中華民族偉大復興的中國夢。只有堅定不移地沿著中國特色社會主義道路向著這個目標前進,才能實現共産主義遠大理想。所以《準則》把我們的“理想信念”表述為“共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想”。開展黨內政治生活的首要任務,就是堅定作為這二者之統一的理想信念。
《中國共産黨章程》在第一章“黨員”中明確規定:“中國共産黨黨員是中國工人階級的有共産主義覺悟的先鋒戰士”。黨章在第二條和第六條中兩次強調黨員必須“為實現共産主義奮鬥終身”。黨章是制定《準則》的根本依據,也是黨內政治生活的根本遵循。按照黨章的規定,中國的工人、農民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子,只有覺悟到工人階級的歷史地位和歷史使命,面向黨旗宣誓“為共産主義奮鬥終身”,才能加入中國工人階級先鋒隊的行列。只有堅定理想信念,才是一名合格的共産黨員。《準則》指出:“理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。”《準則》把堅定理想信念作為首要任務提出來,就是要求全體黨員通過開展嚴肅認真的黨內政治生活,把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共産主義的信念作為畢生追求,在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題,不斷增強政治定力,自覺成為共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。
黨的團結統一是黨的生命。共産黨人是為了追求共同理想而集合在黨的旗幟下的先進分子。只有靠共同理想信念才能保持黨的團結統一。我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起,保持團結統一、堅強有力,始終成為中國人民的領導核心,歸根到底是因為有遠大理想和崇高追求。而一個政黨的衰落和瓦解,往往是從理想信念的喪失或缺失開始的。因此,作為我們的精神支柱和政治靈魂的共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,同時“也是保持黨的團結統一的思想基礎”。這也是我們學習《準則》應該深入理解的一個重要思想。
《準則》在總論即序言中指出了一個時期以來黨內政治生活中的突出問題,而其中列于首位的,就是一些黨員、幹部包括高級幹部“理想信念不堅定”。《準則》在其分論中從12個方面分別提出了明確要求、做出了具體規定,而其中第一條就是“堅定理想信念”。解決理想信念不堅定的問題,是解決黨內政治生活中其他問題的思想基礎。堅定理想信念,是自覺遵循其他各項準則的思想基礎。因此,貫徹和實施《準則》,加強和規範黨內政治生活,“首要任務”就是堅定理想信念。
二、堅定理想信念必須抓好理論武裝、分清理論是非、自覺苦幹實幹
《準則》既提出了堅定理想信念的任務,又指明瞭實現這一任務的途徑,特別是以下兩個方面。
1.加強學習,抓好理論武裝。
社會主義、共産主義理想和馬克思主義理論是統一不可分的。在馬克思主義産生之前,社會主義只能是空想,因為它不是以對社會發展客觀規律的科學認識為基礎的。馬克思創立了唯物史觀,揭示了社會發展客觀規律;研究了資本主義社會,通過剩餘價值的發現揭穿了資本主義生産的秘密和資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史趨勢,才使社會主義從空想變成了科學。從此,共産主義不再是某個天才人物頭腦中的幻想,而是被科學證明了的人類社會發展的遠大目標。馬克思主義理論以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學世界觀基礎,以馬克思主義政治經濟學為主要內容,而它的核心則是科學社會主義(又可稱為科學共産主義)。馬克思主義的全部理論都是以實現共産主義為旨歸的。沒有馬克思主義,就沒有作為科學理想的共産主義。從這個意義上説,共産主義和馬克思主義是同義語。鄧小平多次把“馬克思主義”和“共産主義”當作同義語來使用。他説:“馬克思主義的另一個名詞就是共産主義。”(《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第137頁;也見於第173頁)馬克思主義誕生100多年來,社會主義從理論預見變成了現實社會制度,從一國發展到多國。在馬克思主義指導下確立的奮鬥目標一個接著一個從理想變成現實,特別是億萬中國人民在革命、建設和改革中取得的巨大成就,用實踐證明了馬克思主義的科學真理性,同時也證明了共産主義遠大理想是一定能夠實現的。
馬克思主義和共産主義的關係告訴我們,只有懂得馬克思主義理論,才能確立共産主義理想信念。只有堅持馬克思主義的立場、觀點、方法,才能堅持社會主義、共産主義的政治方向。《準則》指出:“堅定理想信念,必須加強學習。思想上理論上的堅定清醒是政治上堅定的前提。”
科學社會主義和共産主義思想不能自發地産生,它是在社會歷史發展和科學進步、工人運動實踐的基礎上,由無産階級運動的偉大活動家馬克思和恩格斯經過長期艱苦研究,綜合了人類認識史的積極成果而創立的,是由一代又一代共産黨人和馬克思主義者自覺地堅持和發展的。只有經過宣傳教育,才能把它傳播到群眾中去,用理論武裝群眾。要用科學理論武裝全黨,堅定共産主義遠大理想和中國特色社會主義信念。黨的十八屆六中全會把“理論武裝”作為堅定理想信念的重大舉措提到全黨面前。全會公報和《準則》都強調:“全黨必須毫不動搖堅持馬克思主義指導思想,黨的各級組織必須堅持不懈抓好理論武裝,廣大黨員、幹部特別是高級幹部必須自覺抓好學習,增強黨性修養。”按照全會要求,通過加強學習來堅定理想信念,對黨的各級組織來説,就是要抓好理論武裝;對每一個共産黨員、幹部來説,就是要自覺學習,不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水準。
習近平同志指出:“中國共産黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學真理的基礎之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上”。(《在紀念紅軍長征勝利80週年大會上的講話》,《光明日報》2016年10月22日)通過學習馬克思主義理論,認識真理,掌握真理,信仰真理,捍衛真理,這是堅定理想信念的精神前提。習近平同志在總結建黨95週年的歷史和經驗時強調,全黨要深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀,深入學習黨的十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰略,不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水準,保持對遠大理想和奮鬥目標的清醒認知和執著追求。
黨組織的理論武裝工作和黨員的學習應該達到什麼樣的要求呢?《準則》提出:“系統掌握馬克思主義基本原理,學會用馬克思主義立場、觀點、方法觀察問題、分析問題、解決問題”。系統掌握、學會運用,這是非常高的要求。毛澤東1938年在黨的六屆六中全會上第一次提出“馬克思主義的中國化”時,就對黨的領導幹部提出了“系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地”學習馬克思主義的要求。他還強調:“不是學習馬克思列寧主義的字母,而是學習他們觀察問題與解決問題的立場與方法。”(《建黨以來重要文獻選編》第15冊,中央文獻出版社2011年版,第650頁)馬克思主義是十分完備而嚴整的科學體系,只有系統掌握馬克思主義的基本原理,才能真正學到它的立場、觀點、方法,並運用它觀察、分析、解決中國的實際問題。也只有這樣,才能堅定理想信念,保持政治定力。這是黨員幹部特別是高級幹部必須達到的要求。習近平同志把它稱為我們黨的“看家本領”。
習近平同志強調,馬克思主義經典作家眼界廣闊、知識豐富,馬克思主義理論體系和知識體系博大精深,不下大氣力、不下苦功夫是難以掌握真諦、融會貫通的。學習不能採取淺嘗輒止、蜻蜓點水的態度。不了解、不熟悉馬克思主義基本原理,就不可能真正了解和掌握中國特色社會主義理論體系。要原原本本學習和研讀經典著作,讀原著、學原文、悟原理,理解其中包含的馬克思主義立場、觀點、方法。黨中央身體力行,率先垂范,堅持政治局集體學習,特別是先後安排學習歷史唯物主義基本原理和方法論、學習辯證唯物主義基本原理和方法論、學習馬克思主義政治經濟學基本原理和方法論,體現了推動全黨系統學習掌握馬克思主義基本原理、不斷接受馬克思主義智慧滋養、運用馬克思主義解決中國實際問題的鮮明導向。
2.分清理論是非,自覺苦幹實幹。
學習馬克思主義,堅定理想信念,必須分清思想上理論上的是非,反對錯誤思想;必須把理論與實踐統一起來,做好本職工作,苦幹實幹。《準則》在這兩方面都提出了明確要求。
第一,《準則》要求:“健全黨內重大思想理論問題分析研究和情況通報制度,強化互聯網思想理論引導,把深層次思想理論問題講清楚,幫助黨員、幹部站穩政治立場,分清是非界限,堅決抵制錯誤思想的侵蝕。”
真理是與錯誤相比較而存在、相鬥爭而發展的。馬克思主義具有革命的批判的本性,從一開始就是在與各種錯誤思想理論的鬥爭中産生和發展的。在《共産黨宣言》中,馬克思和恩格斯不僅“拿黨自己的宣言來反駁關於共産主義幽靈的神話”(《馬克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社2009年版,第30頁)批駁了資産階級攻擊共産黨人要消滅個人掙得的財産、消滅個性和自由、消滅家庭、實行公妻制等觀點,而且分析和批判了封建的社會主義、小資産階級的社會主義、資産階級的社會主義、空想的社會主義和共産主義等思想理論,分清了同它們之間的是非界限。
堅定理想信念,必須反對否定共産主義的錯誤思想,澄清理論上的是非。習近平同志旗幟鮮明地批駁了否定馬克思主義和共産主義的錯誤觀點。他明確指出:“國內外各種敵對勢力,總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰,丟掉對社會主義、共産主義的信念。”(《在全國黨校工作會議上的講話》,《求是》2016年第9期)他尖銳地批評黨內有些同志沒有看清敵對勢力暗藏的玄機。他們要求認同西方“普世價值”、接受西方政治話語,奉西方理論、西方話語為金科玉律,不知不覺成了西方資本主義意識形態的吹鼓手。他揭露和批判了歷史虛無主義,指出國內外敵對勢力拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、醜化、污衊之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動推翻中國共産黨的領導和我國社會主義制度。針對一些同志對共産主義的模糊認識,他多次批評共産主義“虛無縹緲”論,指出:共産主義絕不是“土豆燒牛肉”那麼簡單,不可能唾手可得、一蹴而就,但我們不能因為實現共産主義理想是一個漫長的過程,就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓。如果認為共産主義是可望而不可及的,甚至認為是望都望不到、看都看不見的,是虛無縹緲的,“這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。我們的一些同志之所以理想渺茫、信仰動搖,根本的就是歷史唯物主義觀點不牢固”。(《十八大以來重要文獻選編》〈上〉,中央文獻出版社2014年版,第116頁)
幫助黨員、幹部分清是非,抵制錯誤思想侵蝕,必須高度重視和切實抓好意識形態工作。習近平同志對意識形態工作做出了明確定位:意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。他闡明瞭意識形態工作中正面宣傳和輿論鬥爭的關係,提出了思想輿論領域有紅色、黑色、灰色“三個地帶”的觀點,要求守住紅色地帶;敢於亮劍,壓縮黑色地帶的地盤;大張旗鼓爭取、轉化灰色地帶。他要求解決好“挨罵”的問題,凈化“噪音”“雜音”。《準則》規定健全黨內重大思想理論問題分析研究和情況通報制度,明確提出黨員、幹部在大是大非面前“不能態度曖昧,不能動搖基本政治立場,不能被錯誤言論所左右”這三個“不能”,把抓好意識形態工作的經驗和理論上升成了制度規定,以黨內法規的形式固化下來。這是加強黨的建設的新成果。
第二,準則要求全體黨員“把理想信念堅定性體現在做好本職工作的過程中,自覺為推進中國特色社會主義事業而苦幹實幹”。
理論與實踐統一是我們黨的優良傳統。理論只有與實踐相結合才能轉化為物質力量。理想只有通過苦幹實幹才能變成現實。當我國經過生産資料所有制改造,剛剛建立起社會主義基本制度時,毛澤東就在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》中指出:“社會主義制度的建立給我們開闢了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。”(《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第226頁)習近平同志強調“革命理想高於天”,總是把它同苦幹實幹聯繫在一起。按照《準則》的要求,共産黨員應該是共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的“堅定信仰者”和“忠實實踐者”的統一。共産主義最高理想只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現,而鞏固和發展社會主義制度,需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅持不懈地努力奮鬥。因此,“沒有遠大理想,不是合格的共産黨員;離開現實工作而空談遠大理想,也不是合格的共産黨員。”(《十八大以來重要文獻選編》〈上〉,中央文獻出版社2014年版,第116頁)一名黨員、幹部是否樹立了遠大理想,要看他的實際行動。
習近平同志明確提出,衡量一名共産黨員、一名領導幹部是否具有共産主義遠大理想,是有客觀標準的。這個標準,就是看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,能否吃苦在前、享樂在後,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮鬥,去獻出自己的全部精力乃至生命。而一切迷惘遲疑的觀點、及時行樂的思想、貪圖私利的行為、無所作為的作風,都是同共産黨人的遠大理想格格不入的。習近平同志強調,空談誤國,實幹興邦。要立足本職,埋頭苦幹。要查實情、出實招、辦實事、求實效。要反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。要反對知行不一、不求實效,文山會海、花拳繡腿;反對脫離實際、脫離群眾,高高在上、漠視現實;反對精神懈怠、不思進取,追名逐利、貪圖享受;反對鋪張浪費、揮霍無度,以權謀私、腐化墮落。習近平同志還把對黨員幹部的要求概括為“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”的五條好幹部標準。《準則》不僅在第一條中提出了苦幹實幹的要求,而且在其他各條中也都作出了具體規定。這就為黨員、幹部把理想信念的堅定性體現在本職工作和實際行動中指明瞭方向。
(作者單位:田心銘 教育部高等學校社會科學發展研究中心)