在兒童節裏反思成年人的責任
在一個轉型期社會,孩子恰恰是我們理解很多問題的一把鑰匙,是判定發展底線的一個最基礎指標,也是衡量社會發展品質的一個最客觀的視角。
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今天是“六一”國際兒童節。這是屬於所有兒童的節日,他們理應獲得所有人的祝福:快樂、健康、平安。
在這一天的前後,很多學校為孩子舉行了文藝匯演,不少家長也為孩子準備了禮物。從社會的角度看,我們為孩子做了很多,卻依然顯得不夠。輕鬆愉悅的節日氛圍之下,關於孩子,仍有一些嚴肅的話題在這一天需要被重新打量,這是成年人應盡的責任。
“六一”國際兒童節設立的初衷,是為了保障世界各國兒童的生存權、保健權和受教育權,是為了改善兒童的生活。現代社會,沒有國家和個人會否認保護孩子的重要性,但孩子面臨的傷害仍不可低估。2016年,我國各級法院審結拐賣、性侵婦女兒童犯罪案件達5335件,而這還不包括一些仍未被發覺和未進入司法程式的兒童拐賣和性侵案件。此外,校園暴力、霸淩等現象,近年來也時有發生。如何從司法、教育、觀念等多方面入手為孩子構建一個安全的社會網絡,仍須繼續破解。
網絡時代,社會場景變化進入加速期。包括新技術應用在內的新事物,如何建立穩定的兒童倫理,越發成為現實之問。類似“小學生打賞主播4萬元,環衛工母親嚇哭”的新聞一再出現,網絡直播面向未成年人的陷阱,應儘快打上制度的補丁。過去我們擔心電視會把孩子培育成“沙發土豆”,現在我們面對的是,如何讓孩子與手機保持恰當的距離,父母又如何在玩手機與陪孩子之間尋找合理的平衡。還有,無處不在的共享單車,又該如何有效防範可能對孩子造成的傷害。技術日新月異,未成年人如何“適應”,不容忽視。
當多數人都在關心兒童節應給孩子送什麼樣的禮物之時,別忘了,還有一些兒童可能仍生活在生活保障線之下,未能得到應有的兒童福利。他們或為留守,或隨父母奔波于不同的城市之間,在受教育權、物質保障、親情關懷等方面,面臨著巨大的不確定性。他們最大的希望,或只不過是擁有正常的家庭和學校生活——父母在身旁,自己不再留守。這方面,降低城市的融入門檻、教育精準扶貧,應給予他們更多的希望。
正如社會的發展存在著不平等,孩子的世界也同樣如此。在今天,多數孩子的生活與權利得到很大改善的另一面,是一些孩子因為遭遇過度的物質滿足,産生另一種“兒童問題”。當豪華跑車開進小學生運動會的開幕式,當孩子的生日會成了豪華嘉年華,部分孩子在一定程度上,已成為家長和成年人用來炫耀和攀比的工具。過度且不必要的物質賦予,能夠給予孩子怎樣的“三觀”,引人深思。魯迅先生曾對“我們現在怎樣做父親”這一命題的探討,其實並未結束。
今天我們的教育已從謀求硬體的改善,向追求包括教育理念在內的“軟體”的提升。這一背景下,我們所謂的“素質教育”,是否真的名副其實?教材是否真的科學?近年來有關於語文教材爭議屢屢出現。以此為出發點,我們的教材中還有多少經不起常識檢驗的課文,還有多少不符合歷史真相的史實,還有多少是缺少童心,扼殺兒童天性,悖逆現代觀念的價值引導?
教育理應是一方凈土,可這個領域並未成為腐敗的例外。就在近日,廣西玉林市檢察機關查處多起教育系統經濟犯罪案件,至少有四個縣擔任過教育局局長的官員被立案偵查。一個被腐敗與權力勾結侵染的教育系統,能夠輸出怎樣純凈的教育?
告別了三聚氰胺,孩子們的安全也很難説已經讓人放心。隨時能夠吞噬生命的廢井和不合格的欄杆還有多少?何時才能讓孩子遠離不乾淨的水與空氣?
在一個轉型期社會,孩子恰恰是我們理解很多問題的一把鑰匙,是判定發展底線的一個最基礎指標,也是衡量社會發展品質的一個最客觀的視角。孩子代表著未來,他們不應該遭到任何輕慢。在兒童節這一天,由孩子所面臨的恐懼與傷害,反思我們身上的重負與責任,是比送禮物給孩子給重要的事。
(作者:朱昌俊 原標題:在兒童節裏反思成年人的責任)