結緣尼泊爾唐卡——記一位收藏尼泊爾唐卡的中國人的故事

海峽飛虹報道（記者 張晶）：旅行、徒步、攝影、潛水，這些都是米糕高（網名）的愛好。自稱混在上海的北京人米糕高自1998年回國後，至今一直就職於世界五百強企業，平均每年都要乘坐上百次飛機的他足跡遍佈歐洲、非洲、美洲、澳洲、亞洲。除此之外，對傳統文化也很感興趣的他在業餘時間還癡迷于研究、收藏唐卡，尤其專注于尼泊爾傳統唐卡。

世界上，有著繪製唐卡傳統的地方除了尼泊爾，還有不丹、印度、斯裡蘭卡以及中國的西藏、青海和台灣地區。據史料記載，西元五世紀唐卡就在尼泊爾誕生了。唐卡的前身叫“博巴”，是出現在尼泊爾加德滿都谷地的一種佛教繪畫藝術。

米糕高與尼泊爾唐卡的結緣純屬偶然。十幾年前，他去尼泊爾徒步旅行，當時的嚮導恰巧出身唐卡繪畫世家。於是，米糕高像其他遊客一樣，興衝衝地買了一些普通唐卡作為旅遊紀念品送給了信佛的母親和朋友。而這時，收藏界的一件傳聞引起了他的注意。

“當時在中國大陸，非常有名的一位師傅的一幅唐卡作品大家都在找，很多人都沒見過，結果我發現那畫師就是小孩嚮導的叔叔，是尼泊爾人。然後由此就結下了這個緣分。”

與尼泊爾唐卡大師結緣後，米糕高開始從購買唐卡旅遊紀念品轉向收藏尼泊爾唐卡精品。儘管中國近幾年拍賣市場上唐卡拍品逐漸增多，價格亦是愈來愈高，但其實唐卡收藏還是一個很小眾的領域，收藏尼泊爾唐卡的圈子就更小了。

目前國際上把唐卡的風格基本分為三大類：西藏和青海地區的唐卡統稱為西藏風格；在國際藝術品市場上頗受歡迎的尼泊爾紐瓦麗風格；還有一種叫日本風格，也叫唐密風格，盛行于唐朝，因為諸多原因在中國已經斷流了一千多年，但在尼泊爾還很興盛。

米糕高所鍾情的便是唐密風格的唐卡。他每年至少都會去尼泊爾兩次，定期去收集當地五位唐卡畫師的作品，同時向畫師們學習很多唐卡相關的知識和甄別技巧。唐卡整個製作過程非常講究，僅僅是畫布的製作就有一個非常繁瑣的程式。對此，米糕高如數家珍地介紹説：“唐卡的畫布是用牛皮熬製成膠狀，再配以白色的石頭磨成的粉，混合在一起，塗抹在普通的棉布上面，然後用鵝卵石進行細細地打磨，7天才可以形成畫唐卡的這張布。一般都是家裏的親戚，老婆、孩子給這個畫師做布。這個布做出來的硬度、吸顏料的程度等各方面的掌握都是畫師熟悉和喜歡的狀態。”

經過和尼泊爾唐卡畫師多年的接觸和自己不斷地學習鑽研，米糕高已經從一個對唐卡一無所知的門外漢晉陞為了一位火眼金睛的收藏高手。當然，唐卡收藏之路並不是一帆風順的，其中不乏起伏和挫折。為了讓畫師專心創作，米糕高為他們備齊了畫筆、礦物質顏料、金粉、照相機和電腦。然而，一切就緒後，意想不到的事情發生了。

“有一個我很喜歡的畫師的作品，之前已經説好給我，他突然説不行了，不準備給我作品了，也不説什麼原因。那我就很失落。但是這個心態要好，當時我聽到後就説沒有關係，我還有其他人畫師。很有意思的是，我認識的另一位朋友和這位畫師很熟，説服了他，最後他的作品還全是我的，而且簽了獨家。這件事大概折騰了一年。這對於我來説是悲喜過一次了。我認為這就是緣分，本來已經走了，又回來了，過了一年啊。” 

經歷此事後，米糕高心態更加平和，他表示自己不信因果報應，只信“因緣”，因為他相信這個緣是可以改變命運的。唐卡市場上作品品質參差不齊，平日遇到有人有唐卡方面的迷惑和問題，米糕高都會毫不猶豫地出手相助。在尼泊爾駐華使館的一次經歷更讓他體會到掌握唐卡知識的益處。

“唐卡裏面有一個非常主要的題材叫做壇城，也就是佛修行的地方，它是圓形的，外行人很難分辨它的正面應該是什麼樣子的。我在尼泊爾大使館裏看到擺著一幅壇城作為裝飾品，結果擺反了。我收藏唐卡，所以一眼就看出來擺得不對，就告訴了使館一秘，他們連聲説謝謝，原來他們當地人都不知道。第二次我再去時它已經擺好了。這就是在學習過程中得到的一些，已經可以幫助別人了。”

經過幾年的積累，米糕高已經收藏了300多幅尼泊爾唐卡，每一幅唐卡都講述著自己特有的故事。平時，米糕高就把唐卡卷好，用硫酸紙包好，存放在高處，偶爾自得其樂地拿出來把玩欣賞一番。獨樂樂不如眾樂樂，他也在籌劃著在北京和上海舉辦尼泊爾唐卡展廳，讓有緣人去看，推廣唐卡，講述每幅唐卡背後的故事。

“我自己單獨做，本來計劃是在今年，但太忙了，希望在今年年底能實現。我大量時間在上海，收藏的風格又是唐密，這在江、浙、滬地區最盛，所以希望在上海先做一下。關於信仰這些都可以去傳播，終歸是正能量。”

米糕高自認還沒有皈依、吃素，不夠稱為一個信佛之人，只能説是個一步步親近佛的“近佛之人”，他希望有一天最終能夠達到那個境界。他把唐卡看作是內心與佛法溝通的橋梁，唐卡收藏也是一種修行。