台灣人就是中國人的最堅強理由：100﹪中國式思維

台灣《旺報》今日發表自由撰稿人雁默的評論文章指出，台灣歷年來的“國族”認同民調，起起伏伏的主因就是政治操作而已，別無它解。其實，要證明台灣人就是中國人，其最堅強的理由，是我們的思考方式與直覺反應，乃100﹪中國式的。

評論摘編如下：

台灣歷年來的“國族”認同民調，起起伏伏的主因就是政治操作而已，別無它解。所以要論證台灣人“就”是中國人，或台灣人“也”是中國人並不難，民族血緣只是其中一途，還有許多面向可以張目。

不過我們必須了解，認同不是理智問題，而是情感問題，説穿了，就是愛不愛當中國人而已。

“國族”認同是政治操作

台灣人的認同歧異，主要在於如何定義“中國”。必須要追究的，是“為何部分台灣人不認同自己是中國人”。有輿論認為沒有所謂“天然獨”，年輕人的認同偏離中國，是政治干擾，所以只有“人造獨”，此言不虛。按“台獨”思維，台灣人最好從各種面向剝離“中國基因”，所以各式奇怪理論層出不窮，但成效有限。因為光是宗教信仰就碰壁，説關公媽祖是“中國神”應該拋棄的耳語不是沒有，但佔絕對少數，誰敢正面向此主流文化宣戰？臺劇《通靈少女》呈現的所有細節，都是中國，照樣受歡迎，更別説陸劇《甄嬛傳》在台灣也贏得好成績了。

其實，台灣人就是中國人，其最堅強的理由，是我們的思考方式與直覺反應，乃100﹪中國式的。僅從認同問題來看，即便是藍眼金毛的外國人，只要認同這塊土地，或是對台灣有長期的貢獻，我們就當他是台灣人，這就是完全中國式的思維模式。傳統中國人是以文化辨認異己，而非血統。相對的，日本只認血統，就算台灣人出生在日本，生活在日本，老死在日本，只要血統非大和民族，日本人都不會當你是日本人。故而可説，中華文化是包容性的，日本文化是封閉性的，從民族認同上即可略知端倪。

中國在漢朝以後，就進入多民族融合的階段，“中國”二字在長久以來代表的是一個概念，而非明確的地理疆界。這個概念在政治，文化，或社會層面上都不斷地處於包容異族，並相融為我族的過程。滿人創立了清朝，照樣以中國人自居，並經由長期的內造，豐富了中華文化與民族融合。滿人如此，更何況是漢族的台灣人？

陸青亦接受進步價值

“台獨”走的路，是想抽離兩岸民族聯繫，就算做不到完全分離，也要台灣人以“華人”自居，而非中國人，就像馬來西亞的華人認同。而最有效的手段，就是在思想上將台灣與大陸愈拉愈遠，所以蔡英文一直在拼“進步的價值”，從西方引進新思維新價值，以切割兩岸“國族”認同。不過，這種手段的效果也在快速遞減，因為大陸在各方面的水準正在迎頭趕上西方，民眾也快速地吸收西方文化，台灣現在高舉的進步價值，大陸人都不陌生，只是在某些價值的接受度上有所差異而已。

如果你平常在大陸社群網站上觀察大陸青年的思想或價值觀，會發現與台灣青年幾乎沒有兩樣，甚而已經成為意識形態之爭的繁簡中文問題，也有愈來愈多的青年在適應繁體字，甚至嘗試在生活中以繁體書寫。再者，台灣爭議不休的同婚平權，大陸青年也有非常多挺同者，這現象至少顯示兩岸青年差距不大。

兩岸民間只要多交流，雙方原本不多的歧異，很快地就會趨同，未來，政治干擾也勢必不能再有效影響台灣人的中國認同。（作者為自由撰稿人）