法國學者索妮婭·佈雷斯萊——用筆和相機講述真實的中國

 

 

索妮婭·佈雷斯萊近影。龔鳴攝

 

在見到法國學者索妮婭·佈雷斯萊之前，對她的名字、故事早已十分熟悉——穿越中國西部地區、獨自創立出版社，用筆和相機講述真實的中國……我在心中默默畫下一個智勇雙全的女性形象。她的經歷充滿傳奇色彩，在某種程度上，常常孤軍奮戰，但聽她講自己的故事，卻沒有艱難困苦的回憶，只有溫暖、活力和快樂，如同陽春三月般充滿希望。

 

觸動：一個番茄的故事

 

“身體和靈魂永遠都在路上”，是對索妮婭的完美寫照。她既是博學的學者，教授哲學、倫理學、傳播學等課程，還是筆耕不輟的作家，又是好奇的探險家，走過的路都變成筆下的文字。圖書、照片、綠植，她書房裏的這三種裝飾映照出她的精神世界。

 

“我最近在準備一部隨筆，分析法國不少媒體為什麼用否定的眼光描寫中國。”剛見到我，索妮婭就開門見山地説：“為什麼不少法國人對中國心存偏見？”她拿起整理成冊的媒體報道，自問自答：“首先他們獲得的信息就不準確。”接下來的話題如行雲流水，我們談到西藏新疆，談到絲綢之路，談到她的旅行和著作，索妮婭反復説道：“我想讓法國人看到不一樣的中國。”

 

“讓法國人看到不一樣的中國”，是索妮婭十多年來的努力和追求，而這一切要從一個小小的番茄説起。

 

2005年，索妮婭博士畢業後，決定去東方旅行。在從莫斯科到北京的火車上，同車廂的兩位中國女性送了索妮婭一個番茄，令她深受觸動。“因為語言不通，我花了很長時間才明白，原來是她們覺得我沒有吃飽。”這份關心從此改變了她的人生。索妮婭看到，火車上的中國人都在為生活忙碌、為工作奔波，這和她了解到的、法國媒體經常提及的“人人都是同一張面孔的中國人”完全不一樣。在北京短暫停留期間，她看到了迅速發展、充滿活力的中國和奮發向上、努力拼搏的中國人，這些所見所聞給她帶來巨大的“衝擊”。“從那以後我就只有一個想法，再去一次中國。”

 

後來，索妮婭不止一次來到中國，記錄中國。迄今為止，索妮婭共出版了《發現西藏》《深入西藏之旅》《發現甘肅》《新疆生活》《新疆——絲綢之路的一千零一個奇跡》等近10本有關中國的文字和攝影作品。她曾三度入藏，行走新疆等地8000余公里，與當地工人、農民、教師、醫生等各行各業的人們交流，抓拍他們歡笑、工作、休閒的瞬間，將中國西部的壯麗風景、民風習俗和交通狀況等方面展現在法國讀者眼前。

 

記錄：一種不同的視角

 

在研究介紹中國方面，索妮婭在華裔作家韓素音身上找到共鳴。她説，在上世紀六七十年代，韓素音便通過寫作向世界介紹中國，講述中國的美麗河山和感人的扶貧故事，渴望促進中國與西方國家的溝通與理解。“難以想像，過了半個世紀，我還在重復她當年所做的事”，索妮婭有些無奈地説。

 

索妮婭的書架上擺著十幾個裝滿黑色、灰色粉末的玻璃瓶，裏面裝著她從塔克拉瑪幹沙漠、庫姆塔格沙漠、珠穆朗瑪峰和敦煌等地帶回來的沙土。她説：“這令我時刻想起那片土地上的美好回憶。”索妮婭坐著火車去拉薩，對穿行在海拔四五千米上的高原列車讚嘆不已，形容那是“雲中列車”“天域列車”；她去拜訪西藏大學，為圖書館裏藏文書籍實現數字化存儲而欣喜不已；她和西藏、新疆的企業家談創業之路，讚嘆“這裡有著尊重現有生態環境的智慧”；她深入了解村民的生活，講述一位村幹部帶領村民修路通車、發展致富的故事；她去參觀養老院，看到老人因得到良好的照顧和治療而延年益壽……

 

耳聞目睹的一切令索妮婭更加堅定——“換一種視角寫作和看世界”，這是懸挂在她個人主頁上的醒目文字，也是她的人生信條。在寫作上，索妮婭堅持自己的視角，從親身體驗出發，從人與人間的交流出發，客觀真實地記錄中國。在她看來，文化交流除了要尊重差異之外，最重要的便是要建立人與人之間的真實關係，這是理解的基礎。索妮婭真誠地對我説：“去和中國人交流，去觀察他們的生活，去發現不一樣的東西，而不是帶著偏見去驗證偏見，這是中國教會我的道理。”

 

在課堂上，索妮婭常常帶領學生做“懷疑練習”。在她看來，真正的知識源於親身體驗。她告訴學生，不要將書本上的知識奉為真理，而“要親眼去看”，要換一種視角看中國。索妮婭希望有一天能帶領學生去中國，讓他們走近中國、理解中國、愛上中國。

 

堅持：一個人的出版社

 

最初，索妮婭的作品在出版時常遇到阻力，甚至連家人也難以理解她對中國的熱情。為更好地出版自己的作品，創建一片自由的思想空間，2017年，她成立了絲綢之路出版社，自己一人負責一切事務。到目前為止，她的出版社已經出版了10余本著作，其中就包括她的新作《新疆——絲綢之路的一千零一個奇跡》。

 

與出版社共同發展的，是索妮婭對中國的研究。目前，她的研究領域擴展到中國政治制度和民族政策等領域。索妮婭説：“西方的政治體制面臨很大問題，西方需要接受新的思想。”在研究並學習中國特色社會主義制度後，她認為中國正在“修路建橋”，創造一種通往未來的新的治理體系、民主形式和生活方式。例如，在中國民族區域自治制度下，各民族融洽地生活在一起，實現了“五十六族兄弟姐妹是一家”，這是西方許多國家未能實現的偉大成就。

 

説起出版社的名字“絲綢之路”，索妮婭説，歷史上的古絲綢之路是一條商道，也是實現文化交流的通道，令人神往。伴隨“一帶一路”倡議在世界許多國家和地區深入人心，跨越大洲的文明交往史將被再次激活。索妮婭説，她曾閱讀《習近平談治國理政》，對“一帶一路”建設“加強民心相通”情有獨鍾，特意標上記號，因為西方需要加強與中國的交流。在《新疆——絲綢之路的一千零一個奇跡》的序言中，索妮婭寫道：“在摒棄定勢思維之後，我發現了這一倡議的偉大、獨特、奇妙之處。”在她看來，中國人熱愛和平，“一帶一路”是一條連接亞歐的友誼之路，體現了一種消弭隔閡、注重聯通的開放態度。

 

臨別前，索妮婭堅持讓我不再用法語中的“您”來稱呼她，而是要像朋友般以“你”相稱。那麼，我便如熟悉的朋友般稱呼她——索妮婭。