兩岸觀察|Observe

湄洲秋祭媽祖 兩岸共同記憶

11月1日,丙午年秋祭媽祖大典在福建莆田湄洲島隆重舉行,第二十八屆湄洲媽祖文化旅遊節同時開幕。中央廣播電視總台通過普通話、閩南話、客家話、粵語、潮汕話、英語同步直播,觀眾遍及五十多個國家。同期舉辦的第十一屆世界媽祖文化論壇,在馬來西亞、新加坡、法國等國家及港澳臺地區設有13個分會場,並首次在巴西聖保羅設立首個海外線下分論壇;論壇嘉賓範圍,已從首屆的19個國家和地區擴大到47個。

 

11月1日上午,丙午年秋祭媽祖大典在福建莆田湄洲島隆重舉行。

 

秋祭之前,湄洲島已熱鬧了半個月。10月18日重陽佳節,正值媽祖羽化升天1039週年,湄洲媽祖祖廟恭請媽祖金身巡安全島,全程逾十五公里,閩瑞官將首、報馬仔等兩岸特色民俗陣頭領銜開道。海內外近160個媽祖文化團體參與,台灣鄉親有600多人。台灣聖母三媽文化交流協會理事長柯文政此番帶領十余家台灣宮廟代表參與活動。他説:“來到湄洲島像回家一樣。”

收看在湄洲島舉行的秋祭電視轉播時,有一段閩南話的片段,若遮住畫面的話,台灣的阿公阿嬤大概會以為是自家宮廟在做醮。這正説明媽祖信仰在兩岸之間的共通:它原本就是海峽兩岸共有的文化記憶。

媽祖,原名林默,是宋初莆田湄洲一位富有傳奇色彩的女子。她常年奔走海上、救急扶危。她28歲時,在救助海難中不幸罹難。湄洲島上的鄉民感念其恩德,為她立廟祭祀,尊為海神,祈願她護佑航海平安。宋至清歷代朝廷先後予以敕封,有“天妃”“天后”等封號,民間尊稱為天上聖母、媽祖。明清時期,閩粵先民渡海來臺,船上供奉媽祖保平安,上岸後為媽祖立廟——這是台灣許多老媽祖廟共同的起點。

兩岸媽祖信仰同根同源,台灣的媽祖分廟都敬奉福建莆田湄洲島媽祖祖廟為祖廟。這些媽祖宮廟常會組織信眾赴湄洲謁祖進香,其中核心儀式便是割香掬火(刈火),引取祖廟香爐香火帶回本宮,象徵根源不斷。這種回祖廟謁祖進香的傳統,媽祖信眾習慣稱之為“回娘家”。

兩岸同胞拜的是同一位海上女神,過的是同一個誕辰日(農曆三月廿三),擲筊、求籤、上香的步驟幾乎一樣。台灣信眾的祖籍多在閩粵,先民帶來的語言、習俗與信仰,至今仍與原鄉相通。台灣信眾走進湄洲祖廟,不需要人教,就知道該怎麼拜。這種熟悉感是數代人傳承所留下的不滅的記憶。如今,台灣較有規模的媽祖廟有800多座,信眾達1700多萬人。媽祖信仰已成為兩岸共同的文化紐帶。台灣多地媽祖宮廟在農曆三月舉行繞境進香活動,被稱為“三月瘋媽祖”。其中,大甲鎮瀾宮繞境進香活動規模最大,每年有信眾逾百萬人次參與這場盛事。

2009年,“媽祖信俗”被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。湄洲有祖廟古禮,台灣有徒步進香的民間活力,合起來才是媽祖文化完整的樣子。“媽祖‘立德、行善、大愛’的精神是中華優秀傳統文化的生動體現,是兩岸同胞共守的文化情緣。”台灣媽祖聯誼會會長、台灣台中大甲鎮瀾宮副董事長鄭銘坤表示,兩岸宮廟往來不斷,未來願繼續攜手兩岸媽祖宮廟,持續深化兩岸交流,傳承媽祖文脈。

媽祖如峰峙滄海,一爐香火牽海峽。兩岸同根、同文、同種,説著相通的鄉音,拜著同一位媽祖,這份血脈與香火從未斷。從湄洲出發的香火跨過海峽,燃向台灣各地的角角落落,成為聯結兩岸同胞精神世界最自然的橋梁。守護這份信仰,就是守護中華文化共同的根;只要香火不滅,這段同根而生的情誼,就會一代代傳下去。(作者: 謝雅卉)

兩岸觀察短評 | 台灣年輕人為何愛上大陸AI短劇

2026-11-03

還記得“你可曾在雪山救過一隻狐狸?”的經典橋段嗎?上半年,大陸現象級爆款短劇《雪山救狐》在兩岸掀起一波熱度。如今,大陸AI短劇熱度在台灣越來越旺。據多家臺媒報道,從“水果復仇”系列、歷史題材的《霍去病》、溫情題材的《紙手機》到誌怪新作《非妖哉》,大陸多部AI短劇在台灣接連爆火。據台灣“風傳媒”網站日前報道,免費短劇平臺“紅果短劇”同時登上台灣地區蘋果應用商店與谷歌市場免費應用軟體排行榜冠軍。

 

傳統長篇劇集往往側重徐徐鋪展、深度敘事,而AI短劇創意新奇、題材多元、看點密集、節奏緊湊 ,精準適配當下大眾碎片化的收看習慣——它就是為碎片時間設計的。大量作品跨越海峽走進台灣青年的手機螢幕,在島內社交平臺持續出圈。不少台灣年輕人自發追更、玩梗二創,掀起看大陸 AI 短劇的熱潮。

 

在人工智能技術發展浪潮之下,大陸AI短劇市場規模保持高速增長。台灣業界有分析指出,依託人工智能技術的快速迭代升級,大陸AI短劇產業正式邁入規模化、精品化的高速發展階段,跨海峽傳播影響力持續攀升。有統計顯示,2026年前八個月,大陸上線的微短劇43萬部,其中AI短劇佔比超九成。可以説,大陸短劇產量驚人,多到讓台灣觀眾看不完。

 

台灣年輕人愛上大陸AI短劇,其更深層的吸引力根植于兩岸同文同種的文化根脈。兩岸語言相通、民俗相近、倫理相融,有著共同的文化基底,這讓大陸AI短劇極易引發島內民眾情感共鳴。高雄民眾陳小姐認為,台灣本土熒幕長期被同質化綜藝、對立化政論節目佔據,輿論環境嘈雜、社會認知割裂。而大陸AI短劇多聚焦市井煙火與平凡奮鬥,敘事平實溫暖、價值積極正向,因此能夠收穫台灣民眾認可。

 

近年來,民進黨當局刻意抹黑大陸網絡文化、蓄意製造兩岸隔閡,不斷對大陸科技產品、應用軟體惡意抹黑污衊,但台灣民眾無視“綠色信息繭房”,用實際觀看打臉民進黨當局。

 

一部部短劇,正在拉近兩岸年輕人的距離,讓兩岸青年在輕鬆觀看和真誠交流中,持續產生更多情感共鳴。(作者:常濱)

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一位台灣同胞對台灣光復的記憶和思考

2026-11-03

今年10月25日是台灣光復81週年,也是國家設立台灣光復紀念日一週年。1945年10月25日,隨著中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭取得偉大勝利,台灣光復,重回祖國懷抱。筆者兒時記憶中,每到10月25日這個時候,耳畔總會響起《台灣光復紀念歌》的悠揚旋律。歌中那句“張燈結綵喜洋洋,勝利歌兒大家唱,唱遍城市和村莊”,生動描摹出 1945 年 10 月 25 日,台灣重回祖國懷抱之時,全台灣同胞普天同慶的喜悅,道盡全台灣同胞掙脫日本殖民的枷鎖、重沐中華榮光的歡騰。

 

 

1945年,台北街頭擠滿民眾,高舉橫幅、旗幟歡慶勝利。

 

整首歌詞中,“台灣光復不能忘”是中華民族刻入骨髓的歷史告誡:絕不能忘記日寇侵華、屠我同胞、踐我國土的血海深仇;絕不能忘記81年前,中國人民經過14年浴血奮的偉大歷程;也絕不能忘記台灣淪陷 50 年間,數不盡的臺胞慘遭屠戮、受盡淩辱的慘痛過往。這段血淚交織的歷史,應代代銘心、永世不忘!

與此同時,歌詞中 6 次深情吟誦的“常思量”,亦是先輩留給所有台灣同胞的深切教誨,值得我們代代自省、時時叩問:山河破碎,何以為家?國之不存,何有安寧?若無無數抗日先烈以身殉國、浴血擋寇,何來山河安穩、歲月靜好?今日我輩的安穩,皆是前仆後繼的抗日英烈以血肉之軀、慷慨赴死換來的。我輩當感念英烈忠魂,常懷家國敬畏之心,不負先輩熱血犧牲!

台灣這片土地的所有榮光、輝煌、成就,盡數屬於全體中華兒女。但民進黨當局為謀取政治私利,不斷進行“台獨”分裂活動,分裂行徑從未停止。賴清德發表所謂“雙十”講話,刻意製造兩岸對立,極盡所能分裂兩岸。最諷刺的是,他口口聲聲提台灣,卻始終不敢正視台灣光復,不願紀念10月25日這個屬於全體台灣同胞的日子。鐵證如山,賴清德口中所謂“愛台灣”,從頭到尾都是一場欺瞞民眾、背叛民族的政治騙術!他高舉“台灣”幌子,炮製分裂話術,圖謀“一中一台”,從來不是真心守護台灣這片土地,體恤台灣民眾,而是假借台灣之名,行分裂國家、禍亂台灣、謀取私利的無恥勾當,其所作所為更無關台灣發展、百姓福祉、台灣自由民主。

更令人不齒的是,賴清德等“台獨”頑固分子漠視台灣曾受的苦難、篡改歷史,不但拒不承認、不慶祝台灣光復,反而卑躬屈膝、諂媚附和日本右翼,美化侵華歷史,將日本的戰敗投降歪曲為所謂“終戰”。世人皆知,“終戰”之説,是日本軍國主義殘余勢力為洗脫侵略罪責、洗白滔天罪行、妄圖復辟野心,刻意編造的無恥謊言。日本侵佔和殖民統治台灣半個世紀,屠戮無辜台灣同胞據估算達60余萬,欠下纍纍血債、造下無盡劫難。身為台灣地區領導人,賴清德公然漠視數十萬遇難同胞的慘死血淚、血海深仇,背叛歷史、背叛民族,公然配合日本右翼,粉飾侵略歷史、漂白軍國主義罪行,踐踏遇難同胞英靈、刺傷受難家屬心靈,傷害兩岸民族情感。這般數典忘祖、寡廉鮮恥、賣主求榮、認賊作父的醜陋行徑舉世罕見、前所未聞。

值此台灣光復 81 週年,撫今追昔、感慨萬千。我們兩岸中國人必須謹記歌詞中聲聲泣血的囑託:不能忘、常思量!我們要永世不忘日本侵華的殘暴罪行,銘記台灣人民在日據時期所承受的無盡苦難與血淚,誓言守護歷史真相、捍衛家國主權、堅守民族大義、砥礪前行,矢志反對 “台獨” 分裂,推進祖國完全統一。

近期,筆者參加了在廣西桂林舉辦的第十九屆黃埔論壇,深刻理解了孫中山先生設立北伐大本營蘊含的大智慧:民族復興,必先終結分裂;國家完整,方得繁榮昌盛。古人有言:道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!筆者認為,兩岸同根同源、血脈相連,皆是炎黃子孫。兩岸同胞唯有賡續中山先生遺志,同心同德、團結一心,推動祖國完全統一,方能完成中山先生百年未竟之志,方能造福台灣寶島、告慰台灣先烈!願我們共同為實現國家完全統一的目標,繼續團結奮鬥。(作者:台灣湖南商會會長 熊子傑)

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《蘭香如故》跨越海峽,文脈依舊綿長

2026-11-03

近日,大陸古裝電視劇《蘭香如故》在海峽兩岸熱播,迅速衝上台灣地區熱播榜冠軍並持續霸榜。一部紮根中華傳統文化的影視作品收穫了兩岸觀眾的喜愛,這正是中華優秀傳統文化在兩岸同胞間引發相同共鳴的最佳例證,照見兩岸同胞對中華文化熱愛如故。

 

“像在看修復版的《紅樓夢》”“老祖宗的智慧與審美太超前了”“劇情好到起雞皮疙瘩”“看劇學做人做事”“每天都在定時蹲更新”……兩岸觀眾對《蘭香如故》給予高度評價,稱讚劇中畫面呈現的中式美學質感拉滿,劇情設計緊湊抓人而又符合中華文化特質,多位演員的演技都十分細膩精湛。不少島內劇迷自發掀起“查史料”熱潮,主動搜索中式園林美學、明代軍戶制度、教坊司等文史知識,在論壇和社交平臺分享自己的“追劇學歷史”日常。大量網友圍繞劇中的中華文化細節展開深度討論,不少網友直言:“追劇後更能感受到兩岸同根同源的文化聯結。”

 

電視劇《蘭香如故》劇照

 

有島內學者分析指出,該劇在台灣破圈的核心原因是兩岸共享完整的中華傳統文化體系,語言、審美、價值理念的天然共通,形成了無法被人為割裂的文化共情基礎。有臺媒指出,陸劇《蘭香如故》在台灣大火,直接照見了民進黨當局長期推行的“去中國化”操作完全是無用功,年輕人會通過優質文化作品主動親近、認同中華文化。

 

近年來,大陸影視劇在台灣一再掀起熱浪旋風。《逐玉》《太平年》《藏海傳》《繁花》《瑯琊榜》《家業》等都是曾經從大陸火到了台灣的影視劇。中國社科院台灣研究所研究員任冬梅分析表示,陸劇之所以如此吸引台灣觀眾,歸根結底在於兩岸同根同源、同文同種,共享完整的中華傳統文化體系,語言文字、歷史典故、審美範式、價值理念高度統一,形成天然的文化共情基礎。台灣媒體人郭雪筠撰文表示,台灣年輕人通過大陸優質影視劇、網絡流行文化,能夠更深入地了解中華文化。

 

共賞一部劇,共唱一首歌,共品一道美食,共赴一座城,正日益成為兩岸民眾特別是青年朋友流行的生活方式。《蘭香如故》的熱播,正是這一現象的生動縮影。兩岸青年依託網絡平臺,一起交流劇情、賞析東方美學,分享對傳統家風的感悟。這樣的文化交流方式不僅增進彼此理解,也讓島內青年真切感受中華文化之美,看見兩岸共通的精神家園。

 

劇集終會收官,兩岸同胞的文化根脈不會褪色。隨著更多植根于中華文化的影視作品的推出,兩岸民眾的文化交流會持續深化,更多台灣同胞將在文化浸潤中感知民族根脈。(作者:左鎮)

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福建累計發佈兩岸共通標準390項 建設兩岸標準共通試點75個

2026-11-03

東南網10月14日訊(本網記者 盧金福 )2026年10月14日,第57屆世界標準日如約而至。近年來,福建省市場監管部門深入推進標準化強省建設工程,在兩岸標準共通、標準國際化躍升、產業低碳轉型、標準化人才培育等領域實現多點突破,走出了一條具有福建特色的標準化高品質發展之路。截至目前,累計發佈兩岸共通標準390項,建設兩岸標準共通試點75個,吸收161名兩岸專家加入標準化專家庫,兩岸標準共通服務平臺收錄標準信息35萬份。

 

福建省市場監管部門著眼兩岸融合發展大局,堅持把兩岸標準共通作為探索兩岸融合發展新路的重要抓手,助力共建共用、互惠共贏。大陸首部促進兩岸標準共通的地方性法規《福建省促進兩岸標準共通條例》于2026年1月1日起正式施行,兩岸標準共通工作從“先行先試”的試點探索正式邁入“有法可依”的制度化階段。

 

白水貢糖製作技藝共通標準促進相關產品在台灣和東南亞市場銷售量提升35%。紡織新材料標準共通試點推動兩岸企業實現測試標準互認模式,多功能抗病毒紡織複合材料2年銷售收入達2.7億元。從“各説各話”到“同標同質”,從產業協同到民生相融,兩岸標準共通正不斷轉化為實實在在的產業優勢和發展優勢。

 

立足福建對外開放優勢,積極推動“標準走出去”,讓“福建聲音”響徹全球標準化舞臺。2025年,全省新增參與國際標準化組織(ISO)、國際電工委員會(IEC)標準制修訂26項,較去年同期增長24%。

 

福建省市場監管部門堅持以標準引領產業升級,助力經濟社會發展全面綠色轉型。2025年以來,全省參與制修訂國家標準1176項,同比增長29%,參與103項“兩新”重點國家標準制修訂,《福建省以標準提升助力廚衛行業轉型升級》,選取九牧集團典型案例,入選國家標準委“兩新”標準提升實施效果欄目。

 

福建省市場監管部門著眼標準化事業長遠發展,堅持把標準化人才培育作為基礎性、戰略性工程,加快構建多層次、複合型標準化人才生態。2026年,福建共有13所高校的17個試點項目入選市場監管總局與教育部首批專業與標準化教育融合試點名單,數量位居全國前列。15個試點引入了省內科研機構、龍頭企業等聯合參與,形成“院校+科研機構+龍頭企業”的協同育人模式。

 

此外,還舉辦“青春逐夢 質贏未來”標準化青年導師訓練營依託全國首個《福建省“三茶”統籌標準體系(2026版)》,選拔全省茶產業18名青年企業家和中高層管理骨幹,採用專家授課、圓桌研討、師帶徒等方式,培育“懂標準、懂產業、懂品質”複合型青年導師。學員結業後返回產業一線,以帶徒、帶團隊、帶項目推動標準下沉企業、產區和產業鏈,為閩茶提質增效、品牌升級和“555X”產業集群高品質發展提供人才支撐。 

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