圖為：秭歸煙燈堡村舉辦臍橙釆摘節。

　　秭歸，從一個物質貧困洼地，轉變為脫貧精神高地，冒出1000多位農村脫貧帶頭人，付金翠、張義波、王華君等5人榮登“中國好人榜”；獨臂果農高建強、拐杖藥商孫清等身邊榜樣層出不窮。

　　秭歸開展“立壯志，改陋習，樹新風”活動，從整改鄉村環境、破除陋習惡俗，到“志智”雙扶，再到振興“屈鄉文化”“橙鄉文明”，“扶志向、扶文化、扶文明、扶生態”，探索精神扶貧之路。

　　鄉賢引領傳家訓淳民風

　　初冬，歸州鎮萬古寺村黨員群眾活動中心燈火通明。村落屋場會在這舉行，一百多人擠得滿滿堂堂。

　　“我讓路！”啪的一聲，屈萬紅把桌子一拍，“這條路，修！不就是砍掉自家柑橘樹，損失五六萬元麼！”這是一條穿行于2850畝橘園間的硬化路，路通後，臍橙下山將告別肩挑背馱，小貨車能一直開到地頭，將新鮮水果運到渡船口。

　　“以前，沒有幾十萬元補償，就是從我身上軋過去都不讓。”屈萬紅一句自嘲，引來哄堂大笑。確實，過去項目進村，村民第一反應是“佔我地，先補錢，能補5萬要10萬。”萬古寺村黨支部書記屈家明感嘆，“多少項目就因扯皮拉筋拖黃了。”

　　心態為何變了？

　　變在治理方式。萬古寺村2340人，村委會只有幾個人，管理難度大。如今，萬古寺村分成5個村落，每個村落由群眾推選黨小組長、村落理事長等“兩長八員”，由鄉賢帶領村民自治，村事共商共議、共建共享。

　　變在角色轉變。過去政府投資徵地，砍樹先補償。如今，村級公益事業修路、建水池，不存在徵地補償，誰受益誰參與。村民佔地互調、砍樹互補、資金自籌、用工分攤。

　　變在精神氣場。村裏發展環境變了，出行難、飲水難，擱置多年的老大難不再難。“大家都在向善比勤，我不能拖後腿。”屈萬紅説得真切。

　　變的何止一個萬古寺村。秭歸186個村、2035個村落，9389名“兩長八員”傳家訓、淳民風、提精神、強動力。前9個月，秭歸全縣農民自籌資金4000多萬元，新修扶貧公益公路821條、1489公里，新建飲水灌溉水池8291口。

　　村村都有脫貧明星

　　楊林橋鎮響水洞村，沿著碎石路走進一間平房，88歲的鄒中南看到客人，掙扎著想從板凳上站起來，“偏癱多年，起居一個人不行。”老伴顫巍巍地從裏屋抱出厚厚一摞筆記本。翻開一看，字跡工整，每日不輟，最新一頁標題是：“十九大黨的政策好，鼓勁幹事業。”

　　只要天氣允許，老人便坐上電動輪椅，到村裏文化廣場上做義務宣傳員，用楊林堂鼓編“五句子歌”，幾十年如一日，村民信服這位“輪椅上的宣講員”。

　　屈原鎮西陵峽村，52歲的高建強身殘志堅，一隻手撐起幸福家庭；泄灘鄉九條嶺村，姜從虎引領村民修出一條脫貧路；九畹溪鎮槐樹坪村，貧困戶顏春江，硬是在山頂辦牧場脫貧……村村有脫貧明星，戶戶有學習榜樣，秭歸縣涌現出1000多位自強奮發脫貧明星。

　　昔日背著奶奶上學，今朝回村反哺鄉親，承包荒山建茶園，水田壩鎮聯營村80後村官張義波，入選中央文明辦“中國好人”榜。同樣入選的，還有“一諾千金”付金翠、“峽江義工”王華君等4人。

　　秭歸縣圍繞“忠、孝、勤、和、誠、潔、德、禮、儉”9字新民風，定期在村裏發佈“孝道紅黑榜”“鄉村賢達榜”“善行義舉榜”“清潔紅黑榜”，每月開展選樹道德典型活動。

　　公共文化服務進村入戶

　　響水洞村，幢幢小樓，小青瓦、粉白麵、馬頭墻，一派峽江特色民居風格，墻上挂著一幅幅家規家訓：“繼祖先一脈真傳克勤克儉，教子孫兩行正路惟耕惟讀”“善賢為本，勤儉為徑”。

　　響水洞村曾是深度貧困村，楊林鎮黨委書記王功趙説，過去村裏環境臟亂差，陋習日盛，孝行不舉。

　　如今，響水洞村變了。黨員幹部帶頭，剎住人情風，操辦紅白事“支客”越來越少。文化廣場建起來，劃出非物質文化遺産楊林堂鼓保護區，拉起楊林堂鼓的演藝隊伍。村裏舉辦年豬節，三峽高腔古韻唱響南北，城裏人紛紛來體驗民俗，生態鄉村民俗文化遊火了。

　　秭歸縣以改變鄉村人居環境作為突破口，整治村容村貌，完成19000多棟危房改造，推出文化墻繪120多幅，成立紅白理事會160個，收集家規家訓、治家格言100多條，免費發放10萬本《鄉風文明手冊》。建立縣、鄉、村、小組四級公共文化服務體系，開展“精準扶貧文化惠民”“六送六進家”“薅草鑼鼓大賽”等公益演出活動，舞臺搬到田間，書籍進到家門。

　　如今，秭歸全縣186個村，景美、橙香、村靚，沿峽江之畔的一座座絕美村落，令人流連忘返。（文/圖 湖北日報全媒記者 張樂克 通訊員 鄭家裕 周華山）